ویتنام آن زمان و اکنون

سرزمین ویت تری امروزی، پیش از این در زمان پادشاهان هونگ، پایتخت ون لانگ بود. افسانه‌ها می‌گویند: برای انتخاب مکانی برای پایتخت، پادشاه هونگ از مناطق زیادی، از باتلاق آئو چائو (ها هوآ) با نود و نه خلیج کوچک آن، از میان تپه‌های تان با و رشته کوه تام، عبور کرد و مناظر زیبا و زمین‌های حاصلخیز بسیاری را دید، اما هیچ‌کدام او را راضی نکرد. سپس، یک بار، پادشاه و لاک هائو و لاک توئونگ به منطقه‌ای رسیدند که سه رودخانه به هم می‌رسیدند و در دو طرف آن کوه‌های تان وین و تام دائو مانند اژدها و ببری که تعظیم می‌کنند، قرار داشتند، با تپه‌ها و کوه‌های نزدیک و دور، مزارع حاصلخیز و جمعیتی شلوغ. در میان تپه‌ها و کوه‌های غلتان، قله‌ای بلند مانند سر اژدها سر به فلک کشیده بود، در حالی که سایر رشته کوه‌ها شبیه بدن پیچ در پیچ اژدها بودند. پادشاه از دیدن چنین کوه‌های شگفت‌انگیز، زمین‌های حاصلخیز، رودخانه‌های عمیق و پوشش گیاهی سرسبز بسیار خوشحال شد. این مکان از مزیت استراتژیک برخوردار بود، هم مستحکم و هم وسیع، مکانی برای تجمع همه مردم. پادشاه هونگ با قاطعیت این سرزمین را انتخاب کرد و آن را به پایتخت ایالت ون لانگ تبدیل کرد.

شهر ویت تری امروز.

بنابراین، افسانه یا تاریخ، تاریخ یا افسانه، تا حدودی حقیقت تاریخی را منعکس کرده‌اند: از زمان‌های بسیار قدیم، مردم ویتنام باستان منطقه ویت تری را به عنوان مکانی برای بقا و توسعه نژاد خود انتخاب کردند. بنابراین، ویت تری به عنوان مرکز سیاسی ایالت ون لانگ انتخاب شد. با موقعیت جغرافیایی مطلوب و شرایط طبیعی خود، نقطه همگرایی بسیاری از گروه‌های ویتنامی باستان، هر کدام با ویژگی‌های متنوع، در چارچوب یکپارچه تمدن دونگ سون بود. ساکنان ویت تری از قوم ون لانگ در دوران پادشاهان هونگ سرچشمه گرفته‌اند.

پادشاهان هونگ در تپه‌های کم ارتفاع در امتداد رودخانه‌ها زندگی می‌کردند و اقتصاد آنها عمدتاً مبتنی بر کشت برنج آبی، شکار و پرورش دام‌های کوچک بود. افسانه‌ها از آموزش نحوه کشت برنج توسط پادشاه هونگ به مردم در مین نونگ، انبار غله در نونگ ترانگ و مزارع برنج چسبناک در هونگ ترام و دوئو لاو یاد می‌کنند. نقوش روی طبل‌های برنزی دونگ سون همچنین خانه‌های پایه‌دار، طبل زدن، کوبیدن برنج، شکار، گوزن، سگ و غیره را به تصویر می‌کشد. ابزارهای برنزی و سنگی زیادی در مکان‌های دویی گیام (قبل از دونگ سون) و لانگ کا (فرهنگ دونگ سون) یافت شده است.

در این دوره، نظام اجتماعی-اقتصادی از یک نظام قبیله‌ای به یک کمون روستایی تغییر یافت. توسعه اقتصادی منجر به آزادسازی قابل توجه نیروهای تولیدی شد که منجر به تولید مازاد محصولات گردید. برخی از مردم کشاورزی را رها کردند و به صنایع دستی روی آوردند که ریخته‌گری برنز پیشرفته‌ترین آنها بود، که کشف چهار قالب ریخته‌گری برنز دو طرفه به همراه تجهیزات ذوب و ریخته‌گری در محل دفن لانگ کا گواه آن است. این احتمالاً نشان دهنده دفن یک ریخته‌گر برنز حرفه‌ای است. می‌توان تأیید کرد که این دوره، دوره شکوفایی تولید برنز و نفوذ قابل توجه بوده است، از این رو به عنوان عصر برنز نیز شناخته می‌شود.

به دلیل موقعیت جغرافیایی مطلوب و شرایط طبیعی برای زندگی و توسعه، ویت تری از زمان پادشاهان هونگ، مرکز جامعه ویت لاک بوده است. جمعیت به سرعت رشد کرده و اساساً ترکیب و ساختار آن را تغییر داده و منجر به جمعیتی متنوع‌تر و غنی‌تر شده است. تاریخچه توسعه ویت تری در طول هزاران سال تاریخ ملت‌سازی و دفاع این کشور، چندین ویژگی برجسته ساکنان این منطقه تلاقی رودخانه را نشان می‌دهد که در زیر مشاهده می‌شود:

این منطقه، قدیمی‌ترین منطقه سکونت مردم ویتنام است که صنعت کشاورزی برنج آبی بسیار توسعه‌یافته‌ای دارد. این منطقه نقطه شروع توسعه گروه‌های قومی ساکن در سرزمین ویتنام است و از اینجا، اولین طبقه شهری در ویت تری ظاهر شد که ارتباط نزدیکی با شکل‌گیری، تولد و توسعه اولین پایتخت - ون لانگ - داشت.

این منطقه، مرکز تجمع بسیار اولیه‌ای بود که تعداد زیادی از ساکنان ویتنامی باستان در آن ساکن بودند. از اینجا، گروه‌های قومی مختلف برای سکونت و استقرار در مناطق دیگر پراکنده شدند و برعکس، مردم از سراسر کشور برای سکونت در ویت تری آمدند و یک "تبادل جمعیت" طبیعی ایجاد کردند و ملت ون لانگ را با یک منطقه اداری شامل ۱۵ وزارتخانه در روزهای اولیه ملت‌سازی تأسیس کردند. ویت تری به عنوان منطقه‌ای که به شدت تحت تأثیر جنگ‌هایی که در طول تاریخ رخ داده است، تأثیر قابل توجهی بر پویایی جمعیت داشته و یک کشور پویا و ناپایدار با روند ثابت "رشد" و "توسعه" در ترکیب جمعیت خود ایجاد کرده است.

زندگی فرهنگی و معنوی ساکنان پایتخت ون لانگ نیز از طریق افسانه‌ها و آثار باستانی برای ما شناخته شده است. در محل لانگ کا، مقداری جواهرات مانند دستبند و گوشواره پیدا کردیم. طبل‌ها و زنگوله‌های برنزی نه تنها در آیین‌های مذهبی استفاده می‌شدند، بلکه در فعالیت‌های فرهنگی و معنوی نیز کاربرد داشتند. طبل‌های برنزی دونگ سون همچنین تصاویری از مردان و زنان جوان را در حال نواختن طبل و آواز خواندن، به ویژه آواز شوآن، نشان می‌دهند.

معبد هونگ لو. عکس: مطالب آرشیوی.

ویت تری - پایتخت باستانی ون لانگ - منطقه‌ای با تمرکز بالای میراث فرهنگی ملموس و ناملموس است که نشان متمایز سرزمین اجدادی را در خود جای داده است. این شامل یک سیستم غنی از آثار معماری مذهبی است که بیش از نیمی از آنها مکان‌هایی هستند که به پرستش پادشاه هونگ و ژنرال‌ها، همسران و فرزندانش اختصاص داده شده‌اند.

بسیاری از مکان‌های تاریخی دارای ارزش فرهنگی و هنری بالایی هستند، مانند معبد لاو تونگ، معبد بائو دا، معبد هونگ لو، معبد آن تای، معبد هونگ ترام و غیره. جشنواره‌های غنی و منحصر به فردی با بازی‌های محلی جذاب مانند: جشنواره مسابقه قایق‌رانی (باخ هاک)؛ جشنواره کوبیدن کیک برنج (مو چو ها - باخ هاک)؛ جشنواره شوآن (کیم دوک - پونگ لاو)؛ جشنواره تیچ دین (مین نونگ)؛ بازی تاب (مین نونگ، مین پونگ)؛ طناب‌کشی (دو لاو)؛ پرتاب تور برای ربودن گل (وان فو)؛ راه رفتن روی پل و پرتاب ترقه (هونگ لان - ترنگ وونگ)... همه این جشنواره‌ها آیین‌هایی مربوط به پادشاه هونگ و ژنرال‌های سلسله هونگ هستند.

در کنار سیستم جشنواره، افسانه‌های زیادی با هر مکان در ویتنام مرتبط هستند، مانند: داستان آموزش کاشت برنج توسط پادشاه هونگ به مردم در روستای لو (مین نونگ)؛ انبار غله پادشاه (نونگ ترانگ)؛ روستایی که برنج چسبناک معطر برای شاهزاده لانگ لیو پرورش می‌داد تا کیک‌هایی برای تقدیم به پادشاه در هونگ ترام (دو لاو)؛ برج انتخاب داماد پادشاه هونگ در لاو تونگ؛ سکوی تونگ وو در باخ هاک؛ اردوگاه نظامی پادشاه هونگ در کام دوی (نو لوک)؛ مدارس در چانگ دونگ، چان نام (تان میو)، روستای هونگ لان (ترونگ وونگ)؛ لاو تونگ، لاو ها، تین کت و تان میو همگی کاخ‌های سابق پادشاه هونگ بودند؛ روستای کوات تونگ باغ کامکوات پادشاه بود، همانطور که دوئو لاو که دائو، باغی از فوفل با رسم ویتنامی جویدن فوفل... افسانه‌ها و اسطوره‌های بسیار بیشتری وجود دارد که منعکس کننده زندگی، کار و مبارزات مردم ویتنام باستان در روزهای اولیه ملت‌سازی است.

ویت تری اولین پایتخت باستانی این کشور است. از میان 10 معیار تعیین شده توسط یونسکو در مورد ارزش جهانی برجسته برای به رسمیت شناختن به عنوان یک مکان میراث فرهنگی جهانی، مکان‌های میراث فو تو می‌توانند معیار پنجم با عنوان: "فضای فرهنگی ماقبل تاریخ" را برآورده کنند، زیرا این نام یادآور ارزش برجسته حفظ لایه‌نگاری فرهنگی است و سکونتگاه سنتی مردم ویتنام باستان را از اوایل عصر برنز (فرهنگ فونگ نگوین) تا اواخر عصر برنز - اوایل عصر آهن (فرهنگ دونگ سون) نشان می‌دهد.

سکونتگاه‌های سنتی دیرینه و توسعه مداوم مردم باستانی ویتنام، منجر به کشت برنج آبکش، سفالگری معروف فونگ نگوین و متالورژی برنز با طبل‌های برنزی دونگ سون شد که خلاقیت هنری جامعه باستانی ویتنام را به نمایش می‌گذارد. این هویت و شخصیت فرهنگی ویتنام است که ریشه در تمدن باستانی ویتنام دارد. به همین دلیل، یونسکو دو مکان میراث فرهنگی نمونه بشریت را در منطقه ویت تری به رسمیت شناخته است: آواز فو تو شوآن و اعتقاد به پرستش پادشاه هونگ در فو تو.

امروزه، شهر ویت تری یک منطقه شهری درجه یک است که مستقیماً تحت استان فو تو قرار دارد و مساحتی نزدیک به ۱۱۱۵۳ هکتار و جمعیتی بالغ بر ۲۱۵۰۰۰ نفر را در بر می‌گیرد که از این تعداد، جمعیت شهری تقریباً ۷۰٪ را تشکیل می‌دهد. این شهر دارای ۲۲ واحد اداری، شامل ۱۳ بخش و ۹ بخش است. ویت تری در طول مراحل مختلف برنامه‌ریزی و ساخت و ساز، نقش و جایگاه مهم خود را در توسعه کلی استان و نقش خود را به عنوان مرکز منطقه کوهستانی شمال تثبیت کرده است.

ویت تری در حال حاضر دارای ۵۶ مکان تاریخی طبقه‌بندی‌شده، از جمله ۱ مکان ویژه در سطح ملی؛ ۱۳ مکان در سطح ملی و ۴۲ مکان در سطح استانی است. این مکان‌ها جاذبه اصلی برای مردم محلی و گردشگران هنگام بازدید از این شهر در محل تلاقی سه رودخانه هستند. علاوه بر این، ویت تری منابع قابل توجهی را در مرمت و نگهداری ۳۰ مکان تاریخی در این منطقه سرمایه‌گذاری کرده است، با هدف حفظ و ارتقای ارزش آنها و ادغام آنها با توسعه گردشگری. مرمت و گسترش فضاهای جشنواره نیز مورد توجه قرار گرفته است. در نتیجه، برخی از مکان‌های تاریخی به محصولات گردشگری فرهنگی کاملی تبدیل شده‌اند که ویژگی‌های منحصر به فرد سرزمین اجدادی را به نمایش می‌گذارند و مسیرهای گردشگری جذابی را برای بازدیدکنندگان داخلی و بین‌المللی ایجاد می‌کنند.

برای بهبود مدیریت شهری، شهر ویت تری پروژه «شهر متمدن و پیشرفته از نظر فرهنگی» را برای دوره ۲۰۱۶-۲۰۲۰ و پروژه «شهر متمدن و مدرن» را برای دوره ۲۰۲۱-۲۰۲۵ اجرا کرده است. اجرای مقررات مدیریت شهری و پروژه‌های ساخت و ارتقاء شهر ویت تری، حمایت و مشارکت مثبت جامعه را به همراه داشته و تغییر آشکاری در آگاهی و انضباط شخصی مردم در زمینه‌هایی مانند نظم ساخت و ساز، نظم شهری، بهداشت محیط و اجتماعی کردن منابع ایجاد کرده است.

تنها در دوره زمانی ۲۰۱۶ تا ۲۰۲۰، ویت تری بیش از ۲۷۶۰۰ میلیارد دانگ ویتنام را برای سرمایه‌گذاری در زیرساخت‌های درون شهری بسیج کرد. تا پایان سال ۲۰۱۸، ۱۰۰٪ از کمون‌های شهر، برنامه جدید توسعه روستایی را دو سال زودتر از موعد مقرر به پایان رسانده بودند. یکی از پیشرفت‌هایی که توسط بیستمین کمیته حزب شهر، برای دوره ۲۰۱۵-۲۰۲۰ شناسایی شده است، هدف تبدیل ویت تری به یک منطقه شهری متمدن و بافرهنگ است.

برای تحقق این هدف، ویت تری بر اولویت‌بندی سرمایه‌گذاری در توسعه زیرساخت‌های شهری، تسریع پیشرفت ساخت‌وساز پروژه‌های کلیدی، ایجاد شهری مدرن، روشن، سبز، تمیز و زیبا و فراهم کردن بهترین شرایط برای تمرین دو میراث فرهنگی ناملموس بشریت تمرکز کرده است: «پرستش پادشاه هونگ در فو تو» و «آواز شوآن در فو تو».

در ۱۲ ژوئن ۲۰۲۰، نخست وزیر با صدور حکم ۸۱۷/QD-TTg، اهداف، جهت‌گیری‌ها، وظایف و راه‌حل‌های کلیدی برای توسعه شهر ویت تری به شهری جشنواره‌ای که ریشه‌های ملت ویتنام را جشن می‌گیرد، برای دوره زمانی تا سال ۲۰۲۵ و با چشم‌اندازی تا سال ۲۰۳۰ را تصویب کرد. این حکم به عنوان تشویق و انگیزه بیشتر برای ویت تری برای حفظ و ارتقای ارزش میراث فرهنگی خود، برآورده کردن نیازهای فرهنگی و مذهبی مردم سرزمین اجدادی به طور خاص و ملت ویتنام به طور کلی، عمل می‌کند.

طبق طرح مصوب دولت، منطقه گردشگری ملی معبد هونگ با اجزای بسیاری به توسعه خود ادامه خواهد داد؛ زیرساخت‌های شهری و شبکه‌های حمل و نقل همچنان بهبود خواهند یافت. جاده‌های درون شهری مانند نگوین تات تان، تون دوک تانگ، هوانگ ون تو، نگوین ون لین، وو د لانگ، فو دونگ... و بیش از ۱۳۰ کیلومتر جاده داخلی، بسیاری از بزرگراه‌های ملی، پل‌ها و مسیرهای خارجی مانند بزرگراه نوی بای - لائو کای، بزرگراه ملی ۲، پل هاک تری، پل ون لانگ، پل وین فو... همچنان مورد سرمایه‌گذاری، ارتقاء و ساخت‌وسازهای جدید قرار خواهند گرفت که به اتصال حمل و نقل، رونق اقتصاد و ایجاد یک نقطه برجسته برای شهر کمک می‌کند.

علاوه بر این، ویت تری همچنان به ترویج ارزش میراث فرهنگی خود در کنار توسعه پایدار گردشگری، تقویت توسعه اجتماعی-اقتصادی منطقه، تقویت همکاری و ارتباط با مناطق و کشورهایی که دارای میراث فرهنگی ناملموس به رسمیت شناخته شده توسط سازمان آموزشی، علمی و فرهنگی سازمان ملل متحد (یونسکو) هستند، ادامه می‌دهد. در عین حال، هویت ملی و مدرنیته را به طور هماهنگ ترکیب می‌کند و ترکیبی و ارتباطی بین کارکردهای یک شهر صنعتی و یک جشنواره گردشگری ایجاد می‌کند.

شهر ویت تری تمام منابع موجود را برای دستیابی به موفقیت در سرمایه‌گذاری در زیرساخت‌ها، ساخت یک منطقه شهری متمدن و مدرن، توسعه خدمات، به ویژه خدمات گردشگری، به منظور ایجاد شتاب جدید در توسعه اقتصادی و اجتماعی شهر، بسیج کرده است. شهر ویت تری به تدریج در حال حفظ، بازسازی و تقویت جشنواره‌های فرهنگی مردمی و سنتی موجود مرتبط با یادگارهای دوران هونگ کینگ در منطقه است و از این طریق، شکوه، اقتصاد و کارایی را تضمین می‌کند.

از این طریق، هدف ما آموزش نسل جوان در مورد سنت‌ها و همزمان ایجاد حس قوی شهروندی شهری و ترویج و تبلیغ میراث جشنواره‌های شهر و پیوند آن با ریشه‌های ملت ویتنام است. در عین حال، ما ارتباط با مناطق محلی در استان، استان‌های منطقه، مراکز گردشگری و شرکای داخلی و بین‌المللی را تقویت می‌کنیم تا مسیرها و خدمات گردشگری مناسب و جذابی ایجاد کنیم.

با دستاوردهایی که تاکنون حاصل شده، و همچنین پتانسیل‌ها و مزایای موجود، در کنار آرمان‌های کمیته حزب و مردم، این شهر به زودی معیارهای یک شهر متمدن و مدرن را تکمیل خواهد کرد و به تدریج ویت تری را به مقصدی جذاب برای سرمایه‌گذاران و گردشگران از سراسر جهان تبدیل خواهد کرد، به طوری که ویت تری به شهری پویا، شهری از جشنواره‌ها که با ریشه‌های ملت ویتنام پیوند می‌خورد، تبدیل شود.

نگوین هو دین

دبیر سابق کمیته حزبی استان، رئیس افتخاری انجمن علوم تاریخی فو تو

منبع: https://baophutho.vn/viet-tri-xua-va-nay-223202.htm