تقویت قدرت ویتنامی‌ها

سوال این است که چگونه می‌توانیم آن قدرت درون‌زا را ایجاد کنیم؟ خبرنگاران روزنامه «روزنامه روزنامه‌نگاران و افکار عمومی» با تعدادی از کارشناسان و نمایندگان مجلس ملی دیدار کردند تا در مورد این موضوع بحث کنند.

دکتر نجیم وو خای، نماینده مجلس ملی در دوره‌های یازدهم، دوازدهم و چهاردهم؛ نایب رئیس سابق کمیته علوم، فناوری و محیط زیست مجلس ملی؛ معاون سابق وزیر علوم و فناوری :

مردم ویتنام همیشه سنت‌ها را حفظ می‌کنند، ثابت قدم و وفادار هستند، اما همیشه نوآوری و خلاقیت می‌کنند تا «چیزهای جدید و تازه» خلق کنند*

+ جناب دکتر، در دوران کنونیِ ادغام عمیق، قدرت درون‌زای یک کشور به عامل مهمی در تعیین موفقیت و جایگاه آن در رقابت جهانی تبدیل شده است. بنابراین، به نظر شما، قدرت درون‌زای ویتنام چیست؟ این قدرت چگونه می‌تواند به کشور کمک کند تا در مواجهه با تغییرات و نوسانات جهان، از فرصت‌های توسعه بهره ببرد؟

- مقوله «قدرت درونی یک ملت» مفهوم بسیار گسترده‌ای دارد و در عین حال همواره مهم‌ترین عاملی است که به ملت ما کمک می‌کند تا بر چالش‌ها و خطرات بی‌شماری غلبه کند و در طول هزاران سال تاریخ، بقا و توسعه یابد. قدرت درونی یک ملت توسط سه گروه اصلی از عوامل تعیین می‌شود، از جمله:

اول ، عوامل طبیعی: موقعیت جغرافیایی مطلوب، منابع طبیعی غنی، مقیاس منطقه‌ای که الزامات توسعه را برآورده می‌کند.

دوم ، عوامل اجتماعی-اقتصادی: میزان جمعیت، پتانسیل اقتصادی، ثبات سیاسی و اجتماعی، قدرت دفاعی ملی، روحیه ملی.

سوم ، عامل فرهنگی، که همان «قدرت نرم» است، اساساً وجهه ملی را شکل می‌دهد و جذابیت فرهنگی تعیین‌کننده است.

تصویر دوم: تقویت قدرت نوشتاری — دکتر نجیم وو خای.

ویتنام فرهنگی غنی و متنوع با ارزش‌های سنتی ارزشمندی مانند میهن‌پرستی، همبستگی، پشتکار و انعطاف‌پذیری دارد. ارج نهادن، ترویج و غنی‌سازی این ارزش‌های فرهنگی به افزایش غرور ملی و تقویت اعتماد به نفس و قدرت مردم کمک خواهد کرد.

با این حال، ما همچنین باید صادقانه به جنبه‌های موجود، کاستی‌ها و تخریب اخلاق اجتماعی نگاه کنیم تا ارزش‌های فرهنگی جدید و تازه‌ای را پرورش داده و خلق کنیم.

عمو هو زمانی تعلیم می‌داد: «در فرآیند ساختن کشور، چهار موضوع وجود دارد که باید به آنها توجه شود و به یک اندازه اهمیت داده شوند: سیاست، اقتصاد، جامعه و فرهنگ.» مهم‌تر از آن، او به رابطه نزدیک فرهنگ و سایر حوزه‌ها اشاره کرد. «فرهنگ نمی‌تواند بیرون از آن قرار گیرد، بلکه باید در چارچوب اقتصاد و سیاست باشد» ؛ برعکس، اقتصاد و سیاست نیز «درون فرهنگ» هستند.

اقتصاد پایه مادی و فرهنگ پایه معنوی جامعه است. در اندیشه هوشی مین، اقتصاد و فرهنگ در نهایت در خدمت وظیفه سیاسی ساختن جامعه‌ای با افراد ثروتمند، کشور قوی، دموکراسی، برابری و تمدن هستند. هماهنگی بین توسعه اقتصادی، سیاسی، فرهنگی و اجتماعی، پایه و اساس توسعه پایدار را ایجاد می‌کند. فرهنگ باید در خدمت وظیفه سیاسی باشد و ساخت و توسعه اقتصادی را ارتقا دهد. در عین حال، اقتصاد، سیاست و جامعه باید توسط فرهنگ هدایت شوند تا واقعاً رفاه و شادی پایدار را برای اعضای جامعه به ارمغان بیاورند و هیچ کس را نادیده نگیرند.

علاوه بر «قدرت نرم» فرهنگی، ویتنام کشوری با موقعیت جغرافیایی مطلوب و پتانسیل غنی جغرافیایی و زمین‌شناسی، تنوع زیستی و آب و هوایی است که می‌تواند برای خدمت به توسعه کشور و زندگی بشر مورد استفاده قرار گیرد. وقتی صحبت از منابع طبیعی می‌شود، باید از طرز فکر تکیه بر منابع محدود و انتظار برای آنها اجتناب کنیم.

در جهان، کشورهای زیادی وجود دارند که از نظر منابع غنی نیستند بلکه حتی از نظر منابع بسیار فقیر هستند اما به کشورهای توسعه یافته تبدیل شده اند، کشورهای نوظهور مانند ژاپن، کره، اسرائیل... ما باید منابع تجدیدپذیر کشور را برای توسعه پایدار حفظ و به طور معقول بهره برداری کنیم.

قدرت درون‌زای ویتنام در دوران کنونی ادغام جهانی بسیار مهم است - این یکی از عوامل اصلی توسعه اقتصادی، بهبود کیفیت زندگی مردم و توانایی مقابله با چالش‌ها و مشکلات محیط خارجی است. هنگامی که قدرت درون‌زا به درستی پرورش و توسعه یابد، ویتنام قادر خواهد بود رقابت‌پذیری خود را افزایش دهد، سرمایه‌گذاری خارجی را جذب کند و جایگاه خود را در عرصه بین‌المللی بهبود بخشد.

+ مبنای پرورش و ارتقای قدرت درون‌زای ویتنام چه باید باشد، قربان؟

- وقتی از قدرت درون‌زا صحبت می‌کنیم، منظورمان این است که قدرت برون‌زا در کنار آن وجود دارد. به نظر من قدرت برون‌زا عوامل منطقه‌ای و بین‌المللی است که فرصت‌هایی را برای کمک به ارتقای قدرت کلی یک کشور ایجاد می‌کند. مردم همچنین زیاد بحث می‌کنند و استدلال‌ها و شواهدی در مورد امکان تبدیل خطرات به فرصت‌ها ارائه می‌دهند؛ یا برعکس، برخی کشورها فرصت‌های طلایی را از دست داده‌اند.

تصویر نوشتاری پرورش قدرت ۳ — وقتی قدرت درون‌زا به درستی پرورش و توسعه یابد، ویتنام به بهبود جایگاه خود در عرصه بین‌المللی ادامه خواهد داد. (عکس از اینترنت، تصویرسازی)

برنامه و استراتژی توسعه ملی که توسط سیزدهمین کنگره حزب تعیین شده است، وظایف و دستاوردهای استراتژیک را تأیید کرده است. با این روحیه، باید بر جهت‌گیری‌های زیر تأکید کنیم:

اولاً ، آموزش و توسعه منابع انسانی را افزایش دهید. بهبود صلاحیت‌ها، دانش، مهارت‌ها و ویژگی‌های افراد به افزایش رقابت‌پذیری کمک می‌کند و منابع انسانی باکیفیتی را برای خدمت به توسعه کشور ایجاد می‌کند.

دوم ، توسعه زیرساخت‌های فیزیکی و نرم افزاری؛ ایجاد مطلوب‌ترین شرایط برای توسعه بخش‌های اقتصادی که دارای مزیت هستند و می‌توانند در بازار بین‌المللی رقابت کنند، بر اساس بهره‌گیری از فرصت‌هایی که انقلاب صنعتی چهارم به ارمغان آورده و می‌آورد.

سوم ، علم، فناوری و نوآوری مهم‌ترین نیروی محرکه و ابزار ارزشمندی برای توسعه اجتماعی-اقتصادی هستند که قدرت و رقابت‌پذیری اقتصاد و همچنین محصولات و برندهای ویتنامی را افزایش می‌دهند.

چهارم ، فرهنگ پایه و اساس توسعه روحیه ملی و ساختن جامعه‌ای برابر، پاک، متمدن و شاد است. سرمایه‌گذاری در آموزش، علم، نوآوری و توسعه فرهنگ ویتنام باید یک گام جلوتر در اولویت قرار گیرد.

پنجم ، مردم مرکز قدرت ملی هستند. مراقبت از زندگی مادی و معنوی مردم، حفاظت از حقوق مشروع آنها، و به ویژه ایجاد شرایطی برای مردم جهت اعمال حقوق دموکراتیک خود و مشارکت مستقیم در امر ملت‌سازی، برای ملت ما بسیار ضروری است تا با اطمینان خاطر به همراه بشریت به سوی آینده حرکت کند.

+ خیلی ممنون دکتر!

(*): عبارتی در عهد رئیس جمهور هوشی مین

نگوین هونگ (پیاده‌سازی)

دانشیار، دکتر بویی هوای سون، عضو دائمی کمیته فرهنگ و آموزش مجلس ملی:

بزرگترین سلاح ما میهن‌پرستی و روحیه ملی است.

تصویر ۴: قدرت نوشتن را پرورش دهید — دانشیار دکتر بویی هوای سون معتقد است که قدرت درون‌زا از ارزش‌های فرهنگی ملی سرچشمه می‌گیرد، ارزش‌هایی که در طول هزاران سال تاریخ، پیوسته تقطیر و استخراج شده‌اند و به دارایی‌های مهم ملت ما تبدیل شده‌اند.

قدرت درون‌زا از ارزش‌های فرهنگی ملی سرچشمه می‌گیرد، که در طول هزاران سال تاریخ تقطیر و پالایش شده و به یک دارایی مهم ملت ما تبدیل شده است.

برای شکل‌گیری قدرت درون‌زا، فرآیندی از مبارزه، انتخاب، حفظ و ارتقای ارزش‌های فرهنگی لازم است. کشور ما با در نظر گرفتن منافع ملی به عنوان محور، معجزات بسیاری خلق کرده است. حزب ما در طرح کلی فرهنگی ویتنام در سال ۱۹۴۳ تأکید کرد: «جبهه فرهنگی یکی از سه جبهه (اقتصادی، سیاسی، فرهنگی) است که کمونیست‌ها باید در آن فعالیت کنند.»

در شرایط فعلی، توسعه فرهنگی باید تأثیر سرریزکننده‌ای بر سایر حوزه‌های زندگی اجتماعی، از جمله سیاست و اقتصاد، داشته باشد. سیاست توسعه صنایع فرهنگی یکی از وظایف مهم است که مطابق با روندها و شرایط کشور اجرا می‌شود. صنایع فرهنگی، مبتنی بر استعدادهای خلاق، منابع فرهنگی، فناوری و مهارت‌های تجاری برای ایجاد محصولات و خدمات فرهنگی، نه تنها ارزش‌های فرهنگی را به محصولات اقتصادی می‌آورند تا مزایای رقابتی و منافع مادی ایجاد کنند، بلکه تصاویر زیبا و داستان‌های جذابی درباره کشور، فرهنگ و مردم ویتنام روایت می‌کنند و از این طریق به ما در شکل‌گیری قدرت نرم و درون‌زای ملت کمک می‌کنند.

در حال حاضر، ما در یک بستر اجتماعی بسیار پیچیده قرار داریم. تأثیرات منفی اقتصاد بازار، ادغام بین‌المللی و توسعه سریع انقلاب علمی و فناوری، رسانه‌های جدید با اینترنت و شبکه‌های اجتماعی، توسعه فرهنگی را بیش از هر زمان دیگری دشوار کرده است. اصول توسعه فرهنگی باید از محافظه‌کاری دوری کند تا جوهره فرهنگ جهانی را انتخاب کند، از عجیب و غریب بودن، بدبینی، عرفان و ایده‌آلیسم دوری کند تا محیطی مثبت، متمدنانه و مساعد برای توسعه ملی ایجاد کند.

تصویر شماره ۵ - تقویت قدرت نوشتاری — وقتی کشور در صلح است، فرهنگ مأموریت جدیدی را در ساختن سرزمین پدری مستقل، آزاد و شاد بر عهده می‌گیرد. عکس تزئینی - منبع: TL

ملی‌سازی یکی از سه اصل ساخت فرهنگی (ملی‌سازی، مردمی‌سازی، علمی‌سازی) است که در شماره انقلاب فرهنگی ویتنام در طرح کلی فرهنگ ویتنام در سال ۱۹۴۳ مشخص شده است. این اولین و مهمترین اصل در شکل‌گیری یک فرهنگ مستقل، ایجاد شرایطی برای خوداتکایی ملی و آزادی ملی است. اصل ملی‌سازی به عنوان «مخالفت با هرگونه بردگی و تأثیرات استعماری برای توسعه مستقل فرهنگ ویتنامی» درک می‌شود.

پس از ۸۰ سال، این اصل هنوز ارزش خود را حفظ کرده و جنبش اصل ملی‌سازی محتوای جدیدی دارد و شرایطی را برای ارتقای قدرت کلی کشور ایجاد می‌کند. ملی‌سازی راهی است که ما از طریق آگاهی از ارزش‌های مشترک و ریشه‌های اجدادی مشترک ملت، میهن‌پرستی را بسیج می‌کنیم و از این طریق قدرت همبستگی را شکل می‌دهیم. کشور ما جنگ‌های زیادی را پشت سر گذاشته است.

در نتیجه، ما همه مهاجمان را شکست داده‌ایم. بزرگترین سلاح ما تجهیزات نظامی مدرن نیست، بلکه میهن‌پرستی و روحیه ملی است. همه محتوای ترانه‌های «نام کوک سون ها»، «هیچ تونگ سی» یا «بین نگو دای کائو»، ترانه‌ها و ضرب‌المثل‌های عامیانه درباره میهن‌پرستی، داستان‌هایی که مردم را از طریق داستان‌های هونگ وونگ، های با ترونگ، نگو کوین، تران هونگ دائو، کوانگ ترونگ... به کشور پیوند می‌دهد، را می‌دانند و درک می‌کنند.

تصادفی نبود که در سال ۱۹۵۴، پیش از بازگشت به پایتخت، عمو هو از معبد هونگ بازدید کرد و جمله‌ای از خود به جا گذاشت که به تمام ملت الهام بخشید و به آنها اعتماد به نفس بخشید: « پادشاهان هونگ شایستگی ساختن کشور را داشتند. ما، عمو و برادرزاده، باید با هم برای محافظت از کشور تلاش کنیم.» سرودهایی که میهن، کشور و رهبر را ستایش می‌کنند، نتیجه اجتناب‌ناپذیر ایدئولوژی ملی‌سازی هستند.

آهنگ‌هایی با اشعاری مانند «جاده‌ی میدان نبرد در این فصل بسیار زیباست» ، «ای ویتنام، ما به صعود خود افتخار می‌کنیم» ، «حزب بهار زندگی ما را به ما بخشیده است. حزب به ما ایمان به آینده داده است» ... الهام‌بخش نسل‌های زیادی از داوطلبان جوان بوده‌اند که با خوشحالی به میدان نبرد می‌روند؛ آهنگ‌هایی درباره‌ی رئیس جمهور هوشی مین مانند «هوشی مین زیباترین نام است» ، «کشور سر تعظیم فرود می‌آورد. تا ابد سپاسگزار است. نام او تا ابد با کوه‌ها و رودخانه‌های ویتنام زنده است» ... هنوز هم منبع تشویق و انگیزه برای همه در مورد الگوی اخلاقی اوست و همیشه احساسات زیادی را در قلب مردم کل کشور به ارمغان می‌آورد. این قدرت معنوی مهم برای آرمان ساختن و آزادسازی کشور در آینده است، به طوری که فرهنگ به «سنگ بنای» حاکمیت کشور تبدیل شود.

در رابطه با دو اصل باقی‌مانده، یعنی مردمی‌سازی و علمی‌سازی، معنای اصل ملی‌سازی را با وضوح بیشتری می‌بینیم. یک ملت قوی باید بر پایه قدرت توده‌ها بنا شود. مراقبت از توده‌ها، بلوک بزرگ وحدت ملی، مبتنی بر توسعه علم و آموزش، به ملت ما کمک می‌کند تا در روند مبارزه برای آزادی ملی و ساختن کشور، استوارتر و مطمئن‌تر باشد. وقتی کشور در صلح است، فرهنگ مأموریت جدیدی را در ساختن یک میهن مستقل، آزاد و شاد بر عهده می‌گیرد...

ارزش انسانی یک منبع درون‌زای عظیم برای توسعه ملی است.

نویسنده لو هوآی نام اذعان کرد: فرهنگ نقش بسیار مهمی در بیان هویت و ویژگی‌های ملت ایفا می‌کند. به طور خاص، مردم تبلور بسیاری از جنبه‌ها و مضامین نظام ارزشی ویتنام هستند. مردم ویتنام دارای ویژگی‌های خوب بسیاری مانند میهن‌پرستی، مسئولیت‌پذیری، پشتکار، سخت‌کوشی، خلاقیت، همبستگی، تمایل به توسعه هستند... این ویژگی‌ها دارایی‌های ارزشمند کشور هستند! ترویج ارزش‌های مردم ویتنام یک منبع درون‌زای بزرگ برای توسعه و ساختن آینده‌ای روشن برای سرزمین پدری و ملت است.

نگوین هونگ (ضبط شده)

منبع