Protéger le fondement idéologique du Parti de la sphère culturelle.

(GLO) – À l’ère du numérique, la culture n’est plus seulement une dimension spirituelle, mais aussi un espace de compétition pour les valeurs, l’identité et les orientations de développement. Les discours déformés sur les politiques culturelles du Vietnam se multiplient et prennent des formes de plus en plus sophistiquées.

Báo Gia Lai•27/05/2026

Cela implique de protéger les fondements idéologiques du Parti non seulement en réfutant les mensonges, mais aussi en construisant de manière proactive un système de valeurs culturelles suffisamment solide pour guider la société dans ce nouveau contexte.

De « guide culturel » à moteur du développement national.

De l’Ébauche sur la culture vietnamienne (1943) aux résolutions sur la culture pendant la période de réforme et d’intégration, la pensée culturelle du Parti a toujours évolué pour devenir de plus en plus complète et profonde.

Alors que la culture était auparavant perçue principalement comme un instrument au service de la révolution, elle est désormais reconnue comme le fondement spirituel, la ressource endogène et le moteur du développement national.

L'idée selon laquelle « la culture éclaire le chemin de la nation » sert non seulement de principe directeur, mais est également devenue un principe constant de la stratégie de développement culturel du Parti.

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Des chercheurs en culture, en collaboration avec le Centre provincial des archives historiques, mènent des enquêtes et des travaux de terrain afin de soutenir la préservation du patrimoine culturel local. Photo : NN

Le Plan culturel de 1943 plaçait la culture au même niveau que la politique et l'économie en tant que front spécial, tout en établissant trois grands principes : la nationalisation, la scientifisation et la popularisation.

Ce fondement même a engendré une immense force spirituelle, contribuant à l'éveil du patriotisme, à la volonté d'indépendance et au consensus social tout au long des périodes historiques du pays.

Avec l’entrée en vigueur de la période de réformes, la compréhension du rôle de la culture s’est encore approfondie. La résolution n° 5 du Comité central (VIIIe Congrès) a identifié la culture à la fois comme un objectif et un moteur du développement socio-économique.

Dans la résolution n° 33-NQ/TW de 2014 et la résolution n° 80-NQ/TW de 2026, la culture a continué d'être mise en avant comme le fondement spirituel de la société, une ressource endogène décisive, et une force motrice et un système de régulation du développement à l'ère numérique.

Développer une « immunité culturelle » contre les récits déformés.

Alors que la culture joue un rôle de plus en plus important, elle est aussi devenue la cible de forces hostiles cherchant à la saper. Dans l'espace numérique actuel, de nombreux discours déformés se dissimulent sous des concepts tels que « liberté de création », « dépolitisation de la culture », « libération artistique » ou « mondialisation culturelle ».

En apparence, ces points de vue semblent progressistes, mais en réalité, ils nient le rôle dirigeant du Parti dans le domaine culturel, sapent les valeurs sociales et créent progressivement un sentiment de scepticisme à l'égard de la voie de développement culturel du Vietnam.

Un argument souvent avancé actuellement est que le Vietnam « politise la culture » et restreint la liberté de création. C'est une façon d'assimiler la pensée axée sur les valeurs au contrôle administratif.

En réalité, aucune culture n'existe de manière totalement neutre. Chaque nation a une stratégie pour protéger ses intérêts culturels et son identité. L'orientation du développement culturel ne vise pas à restreindre la créativité, mais plutôt à garantir qu'elle s'épanouisse dans un cadre humaniste, en accord avec les intérêts de la nation et de la communauté.

Dans le contexte de la transformation numérique, la protection du fondement idéologique du Parti dans le domaine culturel ne saurait se limiter à la simple réfutation des points de vue erronés. Elle exige surtout la création proactive d'un environnement culturel sain, attractif et influent.

Lorsque les valeurs positives ne sont pas efficacement communiquées, les contenus déviants, sensationnalistes et anticulturels envahissent facilement l'espace numérique. Il est donc nécessaire de promouvoir le rôle du journalisme, de la littérature et de l'art, de l'éducation , des médias numériques, ainsi que celui des intellectuels et des artistes, afin de construire une culture dominante positive dans l'environnement numérique.

Parallèlement, il est nécessaire de développer une « immunité culturelle » au sein de la société, et notamment chez les jeunes générations. Cela implique la capacité d’identifier, de filtrer et d’évaluer de manière critique la désinformation, les produits anticulturels et les tendances extrémistes dans le cyberespace.

Ce « système immunitaire » ne peut se former uniquement par des slogans, mais doit être nourri par une éducation historique, culturelle et esthétique, ainsi que par la création d'un environnement médiatique sain.

Une culture forte est la réponse la plus convaincante aux récits déformés. Lorsque la culture devient une force créatrice, lorsque le patrimoine est efficacement préservé et lorsque les produits culturels vietnamiens sont compétitifs et largement diffusés dans l'environnement numérique, alors le fondement idéologique du Parti se trouve renforcé par la profondeur de ses valeurs et la confiance sociale.

Source : https://baogialai.com.vn/bao-ve-nen-tang-tu-tuong-cua-dang-tu-linh-vuc-van-hoa-post588269.html