Tran Van Thanh est né dans le village de Binh Thanh Dong (aujourd'hui commune de Binh Thanh Dong, province d'An Giang ). Il s'engage dans l'armée sous le règne de l'empereur Tu Duc, où il accomplit de nombreux actes méritoires et fut promu au grade de commandant en chef.
Tran Van Thanh était également un disciple éminent du maître bouddhiste Tay An (Doan Minh Huyen), fondateur de la religion Buu Son Ky Huong. À partir de 1851, avec les adeptes de Buu Son Ky Huong, il gagna des terres dans la région de Lang Linh - Bay Thua (commune de Thanh My Tay et environs), y établissant des fermes Buu Huong où les fidèles cultivaient la terre et pratiquaient leur foi.
Monument au commandant Tran Van Thanh.
En 1867, lors de l'invasion française des trois provinces du sud-ouest de la Cochinchine, Tran Van Thanh organisa la milice Gia Nghi et établit une base de résistance durable dans les forêts de Lang Linh et de Bay Thua (au sud-ouest des communes de Thanh My Tay, Chau Phu et Binh My). En 1868, il participa au soutien du soulèvement de Nguyen Trung Truc, établissant une ligne de défense pour empêcher toute contre-attaque des navires de guerre français après la destruction de l'avant-poste de Kien Giang.
Avec un courage exceptionnel, pendant sept ans (1867-1873), les insurgés attaquèrent et détruisirent de nombreux forts et avant-postes ennemis, infligeant de lourdes pertes aux forces adverses. Selon les rapports français, en 1870, les insurgés de Tran Van Thanh comptaient environ 1 200 hommes. À la mi-mars 1873, les Français lancèrent une offensive majeure contre la base. Face à l'infériorité numérique des forces en présence, le soulèvement fut finalement réprimé.
Plus tard, Tran Van Nhu (fils aîné de Tran Van Thanh) dut errer dans de nombreux endroits pour échapper aux Français. Après plus de vingt ans, il retourna vivre au campement des rizières de Buu Huong. En 1897, Nguyen Thi Thanh (épouse de Tran Van Thanh) et Tran Van Nhu firent construire le temple de Buu Huong, que les habitants appelaient Nha Lang. Ce temple servait à la fois d'institution religieuse pour la secte Buu Son Ky Huong et de mémorial dédié au commandant Tran Van Thanh et à la milice Gia Nghi.
Cependant, les autorités françaises découvrirent et exprimèrent leur inquiétude quant à une possible résurgence du mouvement antigouvernemental. Les 21 et 22 février 1913 (calendrier lunaire), M. Tran Van Nhu et la population organisèrent une cérémonie commémorant le quarantième anniversaire de la répression du commandant Tran Van Thanh et de la milice Gia Nghi. Les troupes françaises encerclèrent le temple, arrêtèrent plus de 80 personnes et l'incendièrent.
En 1938, M. Nguyen Van Tinh, disciple de M. Tran Van Nhu, mobilisa la population pour reconstruire le temple sur ses fondations d'origine, avec un toit de tuiles et des murs de briques. En 1947, des forces révolutionnaires du temple Buu Huong attaquèrent l'avant-poste français de Long Chau, situé à environ 200 mètres. En représailles, les Français incendièrent à nouveau le temple en 1948. En 1952, la population reconstruisit collectivement le temple Buu Huong pour la troisième fois, en l'agrandissant et en le renforçant, et il se dresse encore aujourd'hui.
Temple Buu Huong.
Aujourd'hui, la pagode Buu Huong se dresse dans une vaste enceinte entourée d'une végétation luxuriante et d'arbres centenaires. Son architecture traditionnelle, typique des temples et sanctuaires du sud du Vietnam, se caractérise par une forme en trois parties, un toit à plusieurs niveaux, un toit à deux niveaux recouvert de tuiles de différentes tailles, des colonnes en bois de Cam Xe et en béton, des murs en briques et un sol carrelé.
En entrant dans le hall principal, on trouve devant soi l'autel du maître bouddhiste Tay An (Doan Minh Huyen), derrière celui de M. et Mme Tran Van Thanh et Nguyen Thi Thanh, entourés par les autels de M. Tran Van Nhu, de M. Tran Van Chai (le quatrième fils de Tran Van Thanh, qui s'est suicidé après avoir été capturé par l'ennemi) et d'autres ancêtres ayant contribué au soulèvement, ainsi que des disciples de Buu Son Ky Huong morts pour la patrie… En général, les autels, les plaques horizontales et les distiques sont finement sculptés et dorés.
Concernant les festivités, la région organise chaque année une cérémonie commémorative en l'honneur du commandant Tran Van Thanh et de la milice Gia Nghi les 20, 21 et 22 février (communément appelée « Fête du Vénérable Commandant »), ainsi qu'une cérémonie en mémoire de son épouse, la commandante Nguyen Thi Thanh, le 5 mai (calendrier lunaire). Parmi celles-ci, la « Fête du Vénérable Commandant » est la plus importante de l'ancien district de Chau Phu, attirant des dizaines de milliers de pèlerins. Son contenu, de plus en plus diversifié, mêle commémoration de l'histoire et hommage aux actions du commandant Tran Van Thanh et de la milice Gia Nghi, tout en proposant de nombreuses activités culturelles et sportives originales répondant aux besoins spirituels de la population.
On peut affirmer que la pagode Buu Huong est un symbole héroïque de l'histoire de la construction et de la défense du territoire d'An Giang. Elle est non seulement étroitement liée au processus de conquête des terres et d'établissement des villages dans cette nouvelle région, mais elle témoigne également du glorieux soulèvement contre les Français. Aujourd'hui, des générations d'habitants d'An Giang continuent de préserver et de diffuser les valeurs exceptionnelles de ce site historique en particulier et la tradition indomptable de la milice Gia Nghi en général.
XIXIEN
Source : https://baoangiang.com.vn/buu-huong-tu-noi-luu-dau-anh-hung-dat-lang-linh-a480694.html
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