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La pagode Vích doit être restaurée et rénovée prochainement.

L'ouvrage « Noms des villages et communes de Thanh Hoa » indique : « Le village de Y Bich possède la pagode Vich, construite au XIVe siècle. » À l'origine, la pagode était une simple construction en bambou et en chaume, et fut détruite à plusieurs reprises par le feu. Ce n'est que sous le règne du roi Tran Nghe Tong (1370-1372) qu'elle fut reconstruite en briques et en tuiles, puis rénovée et agrandie sous le règne du roi Le Thanh Tong. Malgré les aléas de l'histoire, la pagode Vich conserve aujourd'hui encore son charme ancien et son atmosphère sacrée.

Báo Thanh HóaBáo Thanh Hóa07/03/2026

La pagode Vích doit être restaurée et rénovée prochainement.

La pagode Vích est étroitement liée à l'histoire de la lutte contre le colonialisme français dans la commune de Vạn Lộc.

Située dans le village de Tan Loc, commune de Van Loc, la pagode bénéficie d'un emplacement privilégié, grâce à sa topographie propice « adossée à la montagne et face à la mer ». Derrière elle se dresse la majestueuse chaîne de montagnes de Lach Truong, qui fait face à la mer, et à l'ouest, la rivière Kenh De l'entoure. L'édifice est conçu dans le style architectural traditionnel « cong » (工), comprenant : une triple porte, une salle de prière, un hall central, un sanctuaire principal, un autel ancestral et un sanctuaire dédié à la déesse mère. L'ensemble est interconnecté pour former un ensemble architectural majestueux, en parfaite harmonie avec la nature et le rythme de la vie villageoise.

L'architecture du temple respecte scrupuleusement les méthodes de construction traditionnelles. La toiture, qui occupe plus de la moitié de la hauteur de l'édifice, confère à la nef principale une impression de grandeur et d'élégance, grâce notamment à la courbure prononcée des avant-toits de la salle principale. Le temple utilise des charpentes en bois traditionnelles, travaillées avec précision et un minimum de sculptures, afin de préserver un aspect rustique et robuste.

Le point fort de ce temple réside dans ses murs, construits à partir de 928 petites tuiles de céramique. Selon la tradition locale, celles-ci symbolisent le salut et le rassemblement des âmes en quête d'aumônes aux portes du temple. Des détails décoratifs tels que des motifs de flammes et des lignes géométriques sur le toit confèrent à la salle principale une apparence exquise.

L'intérieur de la pagode Vích est fortement influencé par le style d'Asie orientale, avec une disposition harmonieuse des statues et des objets rituels. La pagode abrite actuellement 11 statues en bois et 16 statues en terre cuite, parmi lesquelles le trio de Bouddhas impressionne particulièrement par la grâce de ses lignes et sa sérénité. De plus, des trésors tels que des stèles en pierre, des cloches en bronze et des autels en forme de dragon, aux sculptures raffinées et aux laques dorées, témoignent du savoir-faire exceptionnel des artisans du XVIIe au XIXe siècle. Ces artefacts sont non seulement des œuvres d'art, mais aussi le témoignage du développement florissant du site à travers les époques.

La pagode Vích est étroitement associée à l'histoire de la lutte contre le colonialisme français et à la libération nationale dans la région de Vạn Lộc. Cela est clairement démontré à la fin du XIXe siècle, lorsque, en réponse au décret Cần Vương (Soutien au roi), des érudits de Hậu Lộc comme Phạm Bành et Hoàng Bật Đạt recrutèrent des résistants pour construire la base de Ba Đình. Dans le village de Y Bích - Lộc Tiên, des érudits et des fonctionnaires tels que Đinh Chương Thâu, Nguyễn Đình Thống, Nguyễn Đình Phát, Dương Văn Chuốc, ainsi que de nombreux jeunes hommes, ont rejoint avec enthousiasme la résistance. Après la chute de la base de Ba Đình, les envahisseurs français ont dévasté les villages et tenté de détruire la pagode Vích. Grâce à la combativité des habitants, la pagode est restée intacte jusqu'à nos jours.

Entre 1936 et 1945, le mouvement révolutionnaire connut un essor important et la pagode Vích devint une base révolutionnaire clandestine majeure. Elle servit non seulement de refuge à des patriotes tels que Đinh Chương Dương et Tố Hữu, mais aussi de lieu d'organisation de cours de vietnamien, de diffusion de l'idéologie marxiste-léniniste et de tenue de réunions cruciales du Comité provincial du Parti de Thanh Hóa et de l'ancien Comité du Parti du district de Hậu Lộc avant la révolution d'août 1945.

De par sa valeur historique et culturelle, la pagode Vich a été reconnue comme vestige historique révolutionnaire en 1994. En 2008, elle a été classée monument historique, architectural et artistique national. Forte de ses valeurs traditionnelles, la pagode demeure un lieu de recueillement spirituel pour les habitants de la commune de Van Loc et au-delà. Mme Le Thi Lan, du village de Tan Loc, dans la commune de Van Loc, témoigne : « Mes compatriotes et moi-même venons souvent à la pagode Vich pour prier et accomplir des œuvres de charité. C’est un lieu de spiritualité, mais aussi un point de ralliement pour la communauté, qui renforce les liens entre les gens. »

Malgré l'attention et les investissements constants des autorités locales et des habitants de la commune de Van Loc pour restaurer et servir la vie religieuse de la région, de nombreuses parties de la pagode se détériorent gravement sous l'effet du temps.

La nonne Thich Nu De Thong, abbesse de la pagode Vich, a déclaré : « De nombreuses parties de la pagode sont en très mauvais état. Les piliers et les poutres en bois sont infestés de termites, le toit est fissuré et l’eau de pluie s’écoule directement sur le sol de la salle principale. Plus inquiétant encore, les précieuses statues anciennes sont exposées à la pluie et risquent d’être endommagées à tout moment. Nous espérons que les autorités compétentes prendront rapidement en compte ce problème et entreprendront des travaux de restauration afin de garantir la sécurité des bouddhistes et des touristes. »

Il est entendu que, afin de restaurer et de préserver le monument historique et architectural national de la pagode Vich, la commune de Van Loc a pris l'initiative de réaliser une étude et d'en faire rapport au Département de la Culture, des Sports et du Tourisme ; dans le même temps, elle a coordonné la préparation du dossier de proposition, en fournissant des documents historiques et en évaluant l'état actuel en vue de la mise en œuvre du projet.

Texte et photos : Manh Hai

Source : https://baothanhhoa.vn/can-som-tu-bo-ton-tao-chua-vich-280498.htm


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