Combattre la superstition : n'attendez pas qu'il n'y ait plus de chance

Ces dernières années, dans le cadre de la mise en œuvre des politiques du Parti et de l'État, le Comité provincial du Parti et le gouvernement ont veillé à la préservation et à la promotion des identités culturelles traditionnelles des groupes ethniques, à l'exploitation des valeurs culturelles ethniques au service du développement socio-économique et du tourisme, à la mise en œuvre réussie des objectifs et des tâches de développement socio-économique, à la défense et à la sécurité nationales, à l'édification du Parti et au renforcement du système politique de la province. Cependant, dans de nombreuses régions de la province, subsistent des coutumes et des pratiques dans la vie, les activités, la production et les croyances des groupes ethniques, qui ne sont plus adaptées à l'époque et sont devenues obsolètes, certaines constituant même des obstacles au développement et au progrès, freinant ainsi l'amélioration et le développement de la vie des groupes ethniques.

Dans le district de Sin Ho, où le terrain est accidenté, les transports difficiles et la vie pleine de privations, les chamans et les sorciers jouent encore un rôle important dans la vie spirituelle des minorités ethniques. Cependant, lorsque les croyances se transforment en superstitions, lorsque de fausses croyances poussent les gens à retarder les examens et les traitements médicaux, les conséquences sont extrêmement graves.

Selon les statistiques du ministère de la Santé , le taux de consultation médicale chez les minorités ethniques des districts montagneux tels que Sin Ho, Phong Tho et Muong Te reste faible, seulement 58 % environ. Près d'un tiers des patients déclarent avoir rendu visite à un chaman avant de se rendre au dispensaire ou à l'hôpital. Les maladies chroniques comme le diabète, l'hypertension artérielle et les maladies cardiovasculaires sont souvent négligées ou détectées tardivement, entraînant de graves complications, voire la mort.

Après deux ans de prières sans guérison, M. Cheo Yeu Son s'est rendu à l'hôpital pour se faire soigner. Photo : Archives

L'histoire récente de M. Cheo Yeu Son, 59 ans (village de Phang So Lin, commune de Phang So Lin, district de Sin Ho), est encore racontée par de nombreuses personnes, comme une leçon pour tous les habitants de la commune. En 2021, M. Cheo Yeu Son souffrait de douleurs à la jambe gauche. Au lieu d'aller chez le médecin, il pensa que sa maladie était causée par des fantômes et se rendit alors régulièrement à la prière mensuelle. Cependant, malgré ses prières d'un an, son état ne s'améliora pas. Ne pouvant ni manger ni dormir, et son corps étant épuisé par la douleur, sa famille l'emmena à l'hôpital général provincial. On lui diagnostiqua une thrombose artérielle des membres inférieurs, une maladie extrêmement dangereuse due à l'obstruction des vaisseaux sanguins. Le médecin lui conseilla une intervention rapide, mais il n'y croyait toujours pas et continua à demander à rentrer chez lui pour célébrer la cérémonie d'adoration des fantômes.

Deux ans plus tard, bien qu'il continuât à prier régulièrement et à inviter un chaman à lui rendre visite, son état s'aggrava et sa jambe présenta des signes de nécrose. Sa famille l'emmena alors à l'hôpital général provincial. Il y rencontra le Dr Tan A Pao, un enfant des hautes terres, toujours dévoué aux villageois. Le Dr Pao l'encouragea et lui expliqua son état. Il comprit que sa maladie ne pouvait être guérie par le culte des fantômes, mais qu'il fallait suivre les recommandations du médecin. Cependant, sa maladie était alors grave et, après consultation d'un cardiologue, le médecin ordonna l'amputation d'un membre pour lui sauver la vie. C'est alors que lui et sa famille prirent conscience et acceptèrent le traitement. L'opération fut un succès, mais M. Cheo Yeu Son dut subir l'amputation d'une jambe. Lorsque le Dr Pao demanda si l'opération était plus coûteuse que la pratique du culte, M. Son, gêné et confus, répondit : « La pratique du culte est plus coûteuse. »

M. Cheo Yeu Son a déclaré que, malgré l'amputation de sa jambe, il était toujours en vie. Il regrettait profondément d'avoir perdu une jambe à cause de sa croyance en la spiritualité et aux fantômes, ce qui rendait sa marche plus difficile. Il raconte souvent son histoire dans l'espoir que les gens cesseront de croire aux pratiques religieuses pour guérir les maladies.

L'histoire de M. Cheo Yeu Son nous le rappelle : la santé est le bien le plus précieux, la dévotion ne peut remplacer le diagnostic d'un médecin, ni un traitement. En cas de maladie, il faut se rendre à l'hôpital pour être examiné par un médecin et recevoir un traitement, et suivre ses prescriptions pour guérir.

La résolution n° 15-NQ/TU du Comité provincial du Parti fixe un objectif clair : éliminer complètement les mauvaises coutumes et instaurer un mode de vie civilisé au sein des communautés ethniques. Cette politique est juste et nécessaire, et requiert la participation de l’ensemble du système politique, de tous les niveaux de gouvernement et des organisations, et surtout une prise de conscience de la population elle-même. Nous devons intensifier la propagande, la mobilisation et améliorer les connaissances de la population, afin de l’aider à comprendre la différence entre les croyances vraies et les superstitions, entre les bonnes et les mauvaises coutumes. Ce n’est qu’alors que nous pourrons bâtir une société civilisée, saine et durablement développée sur la belle terre de Lai Chau . Agissez dès aujourd’hui, n’attendez pas que les occasions se présentent !

Source : https://baolaichau.vn/van-hoa/chong-me-tin-di-doan-dung-doi-den-luc-khong-con-co-hoi-952310