Une histoire étrange se déroule à l'endroit qui aurait « ouvert la porte du paradis

Au XVIe siècle, le territoire des communes de Thuan Minh et Tho Lap, dans le district de Tho Xuan (actuelle province de Thanh Hoa) , abritait la capitale de la résistance nommée Van Lai - Yen Truong. Pendant près de 500 ans, cette capitale joua un rôle important dans la restauration de la dynastie Le, avant de tomber dans l'oubli.

Animés par le désir de mettre en lumière la valeur historique de la capitale de la résistance, les journalistes du quotidien Dan Tri, accompagnés des chercheurs Hoang Hung et Phan Thanh, ont examiné et étudié des documents et des vestiges... à travers une série d'articles : Van Lai - Yen Truong, la capitale en temps de chaos :

Autel de Nam Giao - le lieu « qui ouvre la porte du ciel »

Sur la route sinueuse en terre rouge, M. Hoang Hung, président de l'Association scientifique et historique de Tho Xuan, et le chercheur Phan Thanh nous ont conduits jusqu'à la zone identifiée comme l'autel Nam Giao de la capitale Van Lai - Yen Truong.

La zone de l'autel de Nam Giao appartient aujourd'hui au terrain de la famille de Mme Hoang Thi Viet (70 ans), village 3, commune de Thuan Minh, district de Tho Xuan, province de Thanh Hoa.

Chuyện lạ ở nơi mở cửa lên trời gần 500 năm trước - 1 — Le chemin menant à l’autel de Nam Giao (Photo : Hanh Linh).

Étrange histoire à l'endroit qui a « ouvert la porte du paradis » il y a près de 500 ans ( Vidéo : Hanh Linh).

Sur le terrain identifié comme le centre de l'autel, le gouvernement local, en collaboration avec le Conseil de gestion du site relique national spécial de Lam Kinh, a construit un pilier carré en briques et y a installé un autel en plein air.

Autour du pilier carré s'épanouissent des pivoines jaunes et rouges. Pour protéger ce lieu sacré, la famille de Mme Viet l'a entouré d'un filet.

À l'ombre d'un arbre planté sur le site de l'ancien autel de Nam Giao, le chercheur Hoang Hung a déclaré : « Sous les dynasties, la capitale était la partie la plus importante du pays. Outre les structures défensives telles que les murs, les remparts, les douves, les palais et les temples, l'autel de Nam Giao était une structure indispensable. »

Chuyện lạ ở nơi mở cửa lên trời gần 500 năm trước - 2 — L'endroit identifié comme le centre de l'autel de Nam Giao (Photo : Hanh Linh).

Selon le livre « Dai Viet Su Ky Toan Thu » : « En janvier de la première année de Hong Phuc (1572), le roi fit construire un autel pour vénérer Giao à cet endroit. En 1578, le roi Le The Tong le reconstruisit et y vénéra Giao. »

Les anciens géomanciens ont minutieusement recherché et choisi la terre sacrée où serait érigé l'autel de Nam Giao. Il devait s'agir d'un lieu où convergeaient les énergies sacrées du ciel et de la terre, afin que chaque printemps, le Fils du Ciel puisse y accomplir un sacrifice, implorant la paix et la prospérité pour la nation et son peuple, ainsi que de bonnes récoltes. C'était également en ce lieu que le roi s'exhortait à agir au nom du Ciel, à gouverner le pays et à y instaurer la paix.

L'autel de Nam Giao se dressait autrefois au sommet de la colline de Bai Am, sa façade principale étant orientée vers le sud. Cette orientation est considérée comme le point de convergence de l'énergie spirituelle sacrée entre le ciel et la terre, la direction principale qui « ouvre la voie » vers le ciel.

L'autel de Nam Giao s'étend sur environ 1,5 à 2 hectares et est entouré d'un mur de terre (de forme trapézoïdale) d'environ 1,2 mètre de haut et 3 mètres de large, dont la base mesure environ 5 mètres. Au centre de l'autel se trouve une plateforme carrée surélevée (semblable au sol d'une maison), d'une superficie d'environ 300 mètres carrés.

En face, à environ 100 mètres au sud de l'autel de Nam Giao, se trouvait un rempart de terre qui s'étendait jusqu'à Yen Truong (l'ancien palais du seigneur), aujourd'hui dans la commune de Tho Lap, district de Tho Xuan. Cependant, ce système de remparts a été entièrement rasé pour permettre la circulation.

Chuyện lạ ở nơi mở cửa lên trời gần 500 năm trước - 3 — Autrefois considéré comme un lieu « porte ouverte » où le roi pouvait prier pour la paix et la prospérité nationale, il est aujourd'hui recouvert d'herbe et d'arbres (Photo : Hanh Linh).

M. Hoang Quy Tien, ancien secrétaire du Parti de la commune de Xuan Chau, aujourd'hui commune de Thuan Minh, a déclaré que lorsqu'il était jeune, lui et ses amis gardaient des buffles, jouaient à cache-cache et se livraient à des batailles simulées dans la région de Nam Giao.

En 1965, la région de Nam Giao avait encore conservé son aspect ancien. En 1985, les terres furent nivelées pour l'agriculture et l'habitat.

La famille de Mme Hoang Thi Viet vit sur le terrain identifié comme l'autel Nam Giao de l'ancienne capitale Van Lai - Yen Truong. Selon Mme Viet, lorsqu'elle s'y est installée, après avoir creusé les fondations de sa maison et nettoyé le jardin, elle a dû emporter de nombreux tessons de poterie et de vieux carreaux.

Chuyện lạ ở nơi mở cửa lên trời gần 500 năm trước - 4 — Le terrain de l'autel de Nam Giao est sacré, c'est pourquoi, les week-ends, les jours fériés et le Têt, les gens viennent y déposer de l'encens (Photo : Hanh Linh).

Chuyện lạ ở nơi mở cửa lên trời gần 500 năm trước - 5 — La famille de Mme Viet n'ose pas élever de buffles, de vaches ou de cochons, ils ne plantent que des arbres dans la zone autour de l'autel de Nam Giao (Photo : Hanh Linh).

Chuyện lạ ở nơi mở cửa lên trời gần 500 năm trước - 6 — La maison de la famille de Mme Hoang Thi Viet a été construite sur le terrain identifié comme la zone de l'autel de Nam Giao (Photo : Hanh Linh).

Ce puits centenaire ne possède qu'un seul niveau d'eau.

Après avoir quitté l'autel de Nam Giao, suivant les chercheurs Hoang Hung et Phan Thanh, nous nous sommes dirigés vers le nord, à environ 300 mètres de l'autel, dans un bosquet dense, près de la lisière de la rizière. Le chercheur Hoang Hung nous a indiqué qu'il y avait un puits à l'intérieur, que les habitants appelaient le puits d'Am.

D'après M. Hung, il s'agit d'un ancien puits datant de l'ancienne capitale de Van Lai. Ce puits est situé au pied de la colline de Bai Am.

Des recherches ont démontré que ce puits n'avait pas été creusé par l'homme, mais qu'il s'agissait d'un puits naturel. En découvrant cette précieuse source d'eau, les anciens ont aménagé une berge et creusé un puits.

Chuyện lạ ở nơi mở cửa lên trời gần 500 năm trước - 7 — La zone identifiée comme Am well est située dans un bosquet verdoyant luxuriant (Photo : Hanh Linh).

« Les puits de l'Œil du Dragon constituent une précieuse source d'eau pour la vie quotidienne au palais royal, tandis que l'eau du puits Am est utilisée pour les rituels sur l'autel de Nam Giao. Cette eau sert également à préparer et à infuser le thé, d'où son nom Am, comme Am Tuu (vin), Am Thuc, Am Tra, etc. », a analysé M. Hung.

D'après nos observations, à l'endroit identifié comme le puits d'Am, l'herbe et les arbres poussent luxuriants et verdoyants. Le puits d'Am semble dissimulé sous les buissons, et son eau est d'un bleu limpide.

Mme Hoang Thi Viet a expliqué qu'auparavant, sa famille ne possédait pas de réservoir d'eau et qu'ils utilisaient donc souvent l'eau du puits d'Am. L'eau du puits était claire, fraîche et douce.

Chuyện lạ ở nơi mở cửa lên trời gần 500 năm trước - 8 — Bien que située à côté du champ, l'eau du puits d'Am n'a étrangement jamais tari ni s'est troublée, et conserve toujours le même niveau d'eau (Photo : Hanh Linh).

Selon Mme Viet, en près de 40 ans passés à vivre près du puits d'Am, elle n'a jamais vu l'eau du puits changer de couleur ou de niveau.

« Il y a eu des orages, des pluies torrentielles et des vents violents. L'eau hors des champs est montée haut et est devenue trouble, mais le puits d'Am a conservé son niveau et son eau est restée claire. Même lorsque les champs étaient fissurés et qu'une sécheresse persistante sévissait, le niveau de l'eau du puits d'Am est resté stable et constant », a déclaré Mme Viet.

M. Lu Van Truong, fonctionnaire du ministère de la Culture et de la Société de la commune de Thuan Minh, a indiqué que le puits était autrefois carré, ses quatre côtés étant revêtus de bois. Actuellement, le bois sous le puits est toujours intact ; il s’agit d’un bois précieux, non rongé par l’eau.

Chuyện lạ ở nơi mở cửa lên trời gần 500 năm trước - 9 — L'eau du puits d'Am était autrefois utilisée par les rois de la dynastie Lê postérieure pour vénérer le ciel et la terre, priant pour la paix et la prospérité nationales (Photo : Hanh Linh).

Selon M. Truong, en face du puits d'Am se trouve un terrain en forme de tête de chauve-souris géante. C'est une terre d'une grande richesse, d'une énergie sacrée, fertile et porteuse de bénédictions. Aux quatre animaux sacrés (dragon, licorne, tortue et phénix), l'ajout d'une chauve-souris porte à cinq le nombre de bénédictions.

Dans les dynasties féodales précédentes, au palais royal, au palais du seigneur ou dans les temples et les sanctuaires, on trouvait souvent des images sculptées de chauves-souris déployant leurs ailes et volant, tenant le mot « fortune » dans leur bec.

« La colline de Bai Am (où se trouve l'autel de Nam Giao) est située sur l'aile d'une grande chauve-souris, et le puits d'Am se trouve sur la poitrine de cette chauve-souris. C'est une terre sacrée qu'il faut préserver et protéger », a déclaré M. Truong.

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