Qu'est-ce qui, dans ce film, a provoqué la colère de 50 000 spectateurs sud-coréens, qui ont exigé son retrait ?

« Perfect Crown » repose sur un postulat original et intrigant, mais déçoit progressivement en raison d'une intrigue peu convaincante. Le véritable problème survient lorsque le film est accusé de porter atteinte à l'identité culturelle nationale.

Perfect Crown est considéré comme l'atout stratégique de MBC pour 2026. La série met en vedette une distribution prestigieuse, comprenant IU et Byeon Woo Seok, et se déroule dans un monde fictif où la monarchie existe encore en Corée du Sud au XXIe siècle.

L'histoire est centrée sur Sung Hee Joo, fille illégitime du groupe Castle. Belle, intelligente, riche et prestigieuse, elle reste néanmoins exclue du pouvoir en raison de ses origines modestes. La vie de Hee Joo bascule lorsqu'elle rencontre le général Lee Ahn, un homme de noble lignée, contraint de vivre reclus dans l'ombre du roi.

Ce qui était censé être un projet télévisé à succès est désormais plongé dans une crise sans précédent, des dizaines de milliers de téléspectateurs sud-coréens exigeant son retrait en raison d'allégations d'inexactitudes historiques et d'atteinte à l'identité culturelle nationale.

Un rêve royal ambitieux.

Avant même sa diffusion, Perfect Crown avait tous les ingrédients d'un succès télévisuel retentissant. Le duo formé par IU, surnommée la « petite sœur de la nation », et Byeon Woo Seok, après le succès fulgurant de *Carry Me, Run* , a incité les médias coréens à mentionner constamment la série dans leurs listes prédisant les plus grands succès de l'année. De nombreux critiques l'ont comparée à des phénomènes du genre comme *Crash Landing on You* et * Queen of Tears*…

Le concept même de Perfect Crown suffit à éveiller la curiosité. Son cadre, la Corée du Sud contemporaine, tout en conservant la famille royale, crée une atmosphère unique et singulière. Dans ce contexte, Hee Joo se distingue comme un personnage atypique, s'éloignant des archétypes habituels des dramas romantiques coréens récents. Elle n'est pas démunie, n'a besoin de personne pour la sauver et n'est pas une Cendrillon en quête d'une vie meilleure.

Elle a de l'argent, du talent, de l'influence, et c'est le genre de femme qui sait calculer et obtenir ce qu'elle désire. Mais même si elle a presque atteint le sommet, sa beauté ne peut effacer la tache de sa naissance hors mariage, l'empêchant à jamais de devenir une « initiée » dans un monde qui valorise la lignée et la légitimité.

IU interprète le rôle principal féminin dans le film.

Lee Ahn incarne un protagoniste masculin différent de ceux de nombreux dramas romantiques coréens. Il n'est pas le sauveur de l'héroïne. Son personnage est prisonnier d'une cage de verre étouffante ; malgré l'amour et les éloges qu'il reçoit, il ne peut vivre librement et est constamment soumis au regard de la famille royale et aux calculs politiques internes.

Pour Hee Joo, le statut social est une ambition démesurée. Mais pour Lee Ahn, ce même statut est une prison dont il est impossible de s'échapper. De ce fait, la première approche de Hee Joo envers Lee Ahn ressemble davantage à une transaction commerciale qu'à un véritable coup de foudre. Il s'agit là peut-être du rebondissement le plus captivant de Perfect Crown, qui rompt avec le schéma narratif convenu et souvent lassant de la rencontre entre Cendrillon et le prince charmant.

Sans surprise, Perfect Crown a captivé les spectateurs dès le départ. La série reprend le thème classique du contrat de mariage, mais l'insère dans un contexte royal moderne, avec ses rituels spécifiques, ses rapports de force et sa hiérarchie sociale. Les scènes du mariage royal, des palais, des banquets et des luttes de pouvoir au sein de la haute société sont toutes mises en scène avec une grande minutie.

La mise en scène est l'un des atouts majeurs du film. Les couloirs d'un palais ancien côtoient des intérieurs modernes, les hanboks se mêlent à des costumes de luxe, les rituels traditionnels s'entremêlent à l'atmosphère feutrée des chaebols… créant un univers à la fois étrange et familier. La caméra du réalisateur Park Joon Hwa privilégie les plans symétriques, où les personnages semblent encadrés par les images et les rôles importants qu'ils incarnent.

Les deux acteurs principaux ont été critiqués pour leur manque d'alchimie.

Crise

Malgré son concept et son intrigue captivants, Perfect Crown présente également plusieurs faiblesses. IU incarne avec justesse le désir de reconnaissance de Hee Joo, dissimulé sous une apparence froide et calculatrice. Cependant, son jeu, jugé exagéré, a été critiqué et considéré comme maladroit. Beaucoup estiment que la chanteuse reprend le rôle froid et distant qu'elle a déjà interprété dans des projets précédents. De plus, l'interaction entre l'actrice et son partenaire Byeon Woo Seok a été jugée superficielle, ne parvenant pas à retranscrire la tendresse d'un couple romantique.

Perfect Crown présente également des faiblesses narratives. Le rythme du film est assez lent, surtout dans sa première partie. On a l'impression que le réalisateur se préoccupe trop de dépeindre le monde de la royauté, au point d'en oublier parfois de développer clairement les émotions des personnages. Certains conflits politiques et familiaux sont évoqués à plusieurs reprises, mais leur développement manque de profondeur, ce qui peut engendrer une certaine déception chez le spectateur.

La véritable crise a frappé Perfect Crown dans l'épisode 11, diffusé le 15 mai. Lors de la scène du couronnement du roi Lee Ahn, le personnage portait une couronne à neuf rangs (un type de couronne avec neuf rangs de perles) – traditionnellement associée aux États vassaux dans l'histoire de l'Asie de l'Est – au lieu de la couronne à douze rangs, symbolisant l'empereur d'une nation indépendante.

De plus, les officiels ont scandé « Vive l'Empereur ! » au lieu de « Vive l'Empereur ! » et ont utilisé le titre inapproprié de « Sa Majesté l'Empereur », un détail qui a indigné de nombreux téléspectateurs, lesquels y ont vu une atteinte à la souveraineté nationale. Par ailleurs, la prestation de Hee Joo lors de la cérémonie du thé traditionnelle chinoise a été perçue comme une appropriation flagrante du patrimoine culturel.

La polémique a immédiatement enflammé les réseaux sociaux sud-coréens. Nombreux sont ceux qui ont accusé la série d'emprunts incontrôlés à l'imagerie, aux rituels et à la culture. D'une simple romance, Perfect Crown est devenue un point central du débat sur l'histoire, l'identité et la souveraineté culturelle.

Le film fait face à un boycott massif.

Le 22 mai, une pétition exigeant le retrait complet du film a été publiée sur le forum des pétitions publiques de l'Assemblée nationale sud-coréenne. En un peu plus d'une journée, elle a recueilli plus de 25 000 signatures. Selon les médias sud-coréens, le matin du 26 mai, elle avait dépassé les 50 000 signatures en seulement quatre jours. Conformément à la loi régissant l'Assemblée nationale sud-coréenne, lorsqu'une pétition atteint le nombre de signatures requis dans les 30 jours suivant sa publication, elle est officiellement transmise au Comité permanent de l'Assemblée nationale pour examen.

La pétition exige l'arrêt immédiat de la diffusion et le retrait du film de toutes les plateformes de VOD et OTT nationales et internationales, et réclame de lourdes sanctions contre les sociétés de production considérées comme « portant atteinte à l'identité nationale sous couvert de réaliser des films de fiction ».

Sous la pression du public, l'équipe de production a présenté des excuses à plusieurs reprises. Le réalisateur Park Joon Hwa et la scénariste Yoo Ji Won ont reconnu des lacunes dans leurs recherches historiques. Les acteurs IU et Byeon Woo Seok ont ​​également présenté des excuses publiques peu après. MBC a même décidé de retirer la scène finale controversée de ses plateformes de VOD et de streaming – une mesure rare dans le paysage télévisuel sud-coréen actuel.

Cependant, la suppression de la scène n'a pas apaisé l'indignation publique. La crise de Perfect Crown met en lumière l'immense sensibilité du public sud-coréen aux questions d'histoire et d'identité culturelle. Dans un contexte d'influence mondiale croissante des contenus coréens, de nombreux téléspectateurs sud-coréens perçoivent la représentation erronée des symboles royaux non pas comme une simple erreur technique, mais comme une atteinte à l'image nationale.

Source : https://znews.vn/co-gi-trong-bo-phim-bi-50000-khan-gia-han-phan-no-doi-xoa-bo-post1654260.html