Aucune barrière linguistique ou culturelle
La citoyenneté mondiale est la question soulevée par le professeur Pham Tat Dong, de l'Association vietnamienne pour la promotion de l'éducation, dans son article intitulé « 80 ans d'aperçu de la culture vietnamienne, origine et moteur du développement ». Selon le professeur Dong, la mondialisation véhicule de nombreuses valeurs différentes d'un pays à l'autre, créant un monde de plus en plus plat. Dans les domaines des affaires, des services, des sciences et de l'éducation, de nombreuses valeurs ont traversé les frontières nationales, créant des similitudes entre les pays en matière de cuisine, de mode , de divertissement et d'éducation. « C'est peut-être à partir de la création d'entreprises multinationales que l'on assiste à l'émergence du modèle de citoyen du monde », a déclaré le professeur Dong.
Selon le professeur Dong, les citoyens du monde sont considérés comme des personnes qui vivent et travaillent dans de nombreux pays différents, peuvent être d'une ou plusieurs nationalités et, par conséquent, ils portent dans leur personnalité de nombreuses couleurs culturelles en plus de la culture d'origine, du lieu où ils sont nés et qu'ils considèrent comme leur foyer.
L'artiste Ngo Hong Quang (à gauche) est un « citoyen du monde » et est également celui qui fait connaître la musique folklorique vietnamienne au public international.
Selon M. Dong : « Les citoyens du monde sont des personnes qui s'ouvrent au monde sans barrières linguistiques, culturelles ou professionnelles. Ils respectent la culture des autres, acceptent les lois des autres pays et vivent avec eux selon leurs cultures, leurs coutumes et leurs habitudes. C'est une qualité essentielle pour eux. Avec le temps, le nombre de citoyens du monde augmentera. »
En examinant le concept de citoyen du monde du point de vue de la culture vietnamienne, M. Dong a analysé : « Une culture aux caractéristiques nationales, scientifiques et populaires possède des valeurs fondamentales pour le développement de la société. Cette culture démontre qu'elle est la source de la force de notre peuple et de notre pays, et qu'elle est le moteur du développement qui propulse notre pays vers la modernité. Pour accéder à une société intellectuelle, puis à une société intelligente, nous devons intégrer de nombreuses valeurs nouvelles pour compléter cette culture dans un contexte nouveau. Il s'agit de la culture de l'apprentissage continu, de la culture des réseaux, du mode de vie des citoyens du monde, de l'éthique professionnelle dans un système industriel intelligent… ».
Par conséquent, pour avoir davantage de citoyens du monde, M. Dong a déclaré : « La condition principale pour que le Vietnam s'intègre efficacement dans le monde moderne, se tienne aux côtés des nations puissantes et vive en paix avec tous les peuples dans une maison mondiale est la culture moderne que nous devons construire et cultiver. »
Diplomatie populaire, diplomatie culturelle...
Français Dr. Bui Nguyen Bao, Institut national de la culture et des arts, a déclaré qu'en termes de pouvoir non matériel, le Vietnam peut maximiser les ressources de soft power comme mentionné par Joseph Nye, y compris la culture, les valeurs politiques et l'attractivité des politiques intérieures et étrangères... Dr. Bao a également déclaré : « Le Vietnam doit diffuser un pouvoir non violent à travers des messages dans les stratégies de diplomatie publique, la diplomatie populaire, la diplomatie culturelle... pour renforcer son prestige, son attractivité, attirer les touristes, les étudiants internationaux, les immigrants, être pionnier dans la technologie et la révolution industrielle 4.0. Les Vietnamiens qui viennent en Afrique n'apportent pas avec eux l'intention d'exploiter les ressources ou les pièges de la dette. L'empreinte des télécommunications et de l'agriculture du Vietnam dans certains pays moins développés ne crée pas de message sur le risque d'invasion économique et culturelle ».
M. Bao a également cité des exemples de diplomatie culturelle « biaisée ». Par exemple, présenter une pièce à un festival de théâtre à l'étranger, mais choisir un scénario non vietnamien. Cette histoire aux couleurs étrangères, bien que bien mise en scène, nuit à l'image du Vietnam. M. Bao a déclaré : « Il est nécessaire d'harmoniser l'échelle, la durée, l'objectif et le contenu d'événements tels que les festivals de cinéma vietnamiens à l'étranger. Il est nécessaire de promouvoir davantage les échanges culturels diversifiés et de haut niveau dans tous les domaines, tels que l'édition, la traduction, la littérature, les arts traditionnels et le théâtre, de renforcer la coopération en matière de coproduction cinématographique et de promouvoir la promotion culturelle entre le Vietnam et les pays partenaires. »
Il en va de même pour l'évaluation des lacunes de la diplomatie culturelle par le ministère des Affaires étrangères. « Les ressources humaines dédiées à la diplomatie culturelle ne répondent pas aux besoins, tant en quantité qu'en qualité, et la plupart des agences manquent de personnel spécialisé en diplomatie culturelle... » Le travail d'assimilation de la quintessence de la culture humaine a récemment permis d'obtenir de nombreux résultats importants, mais certains aspects présentent encore des limites et ne sont pas devenus une activité régulière déployée de manière uniforme, tant au niveau national qu'international », a commenté le ministère.
Selon le Dr Bao : « En ce qui concerne les ressources humaines, parallèlement à la diversification des effectifs de la diplomatie culturelle, il est nécessaire de se concentrer sur la formation d'une équipe de professionnels de la diplomatie culturelle comprenant : des gestionnaires, des décideurs politiques et des producteurs de produits culturels (réalisateurs, acteurs, chanteurs, artisans...) pour travailler de manière professionnelle, responsable, réceptive et efficace. »
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