« Où que vous alliez, souvenez-vous de l'anniversaire de la mort de l'ancêtre le 10 mars »

Dans l'esprit des Vietnamiens, le roi Hung est considéré comme un symbole, le fondateur de notre nation. L'anniversaire de sa mort est depuis longtemps inscrit dans les chants et proverbes folkloriques qui imprègnent la vie culturelle et spirituelle du peuple vietnamien, rappelant la gratitude et le souvenir de nos origines. L'anniversaire de sa mort n'est pas seulement une fête nationale, c'est aussi un jour pour nous, chaque Vietnamien, où que nous soyons, pour toujours être fiers d'être ses descendants.

CULTE DU ROI HUNG

D'après des sources documentaires, le culte des rois Hung trouve son origine dans celui des dieux de la nature et des montagnes. Selon la légende, le Temple Supérieur, sur la montagne Nghia Linh (aujourd'hui la ville de Viet Tri, province de Phu Tho ), était le lieu où les rois Hung se rendaient pour accomplir des rituels de vénération du ciel et de la terre, priant pour un climat favorable, la prospérité et le bonheur du peuple.

Les dirigeants de la province de Tien Giang offrent de l'encens et rendent hommage à l'autel du roi Hung à l'occasion de l'anniversaire de la mort du roi Hung, le 10 mars (calendrier lunaire) en 2024. Photo : PHI CONG

Jusqu'à la fin du XIXe siècle et avant la restauration du Temple Supérieur en 1917, le culte des divinités était encore un mélange de culte des dieux de la montagne, des dieux du riz et des rois Hung. Par conséquent, le culte des rois Hung pourrait avoir existé depuis l'Antiquité vietnamienne, dès la fondation du pays, et avoir persisté et évolué au fil de l'histoire du Vietnam, accompagnant et créant une valeur culturelle particulière dans la vie spirituelle du peuple vietnamien.

Au cours des dynasties féodales du Vietnam, en particulier à partir de l'époque du roi Le Thanh Tong, dont le nom de règne était Hong Duc, en 1470, le festival du temple Hung a été porté au niveau national, « doté d'un statut international », la cérémonie étant désormais présidée par le chef de la ville au nom de la cour royale.

Sous la dynastie des Nguyen, le roi Minh Mang apporta les tablettes des rois Hung du temple Hung à Hué pour qu'ils les vénèrent au temple Lich Dai De Vuong, tout en accordant des titres royaux au temple Hung pour que la population locale puisse y prier. En 1917, la deuxième année du règne du roi Khai Dinh, le 10 mars (calendrier lunaire) fut officiellement choisi comme jour férié principal, avec des cérémonies solennelles.

En 1995, le Secrétariat a désigné la Journée de commémoration des rois Hung comme l'une des fêtes les plus importantes de l'année et a chargé le Département de la culture de coordonner avec les départements concernés l'organisation du Festival du temple Hung pendant 10 jours (du 1er au 10 mars du calendrier lunaire).

En 2001, le gouvernement a réglementé l'ampleur et les rituels de la Journée de commémoration des rois Hung et de la Fête du temple Hung chaque année. Le 2 avril 2007, l'Assemblée nationale a approuvé des amendements et des compléments à l'article 73 du Code du travail autorisant les employés à prendre un congé payé complet le jour de commémoration des rois Hung (le 10e jour du troisième mois lunaire).

Désormais, le 10e jour du 3e mois lunaire de chaque année est à nouveau officiellement reconnu par l'État comme une fête nationale, porteuse d'une profonde signification de l'identité culturelle nationale.

En particulier, le 6 décembre 2012, l’UNESCO a officiellement reconnu le culte du roi Hung à Phu Tho comme patrimoine culturel immatériel de l’humanité.

Ainsi, tout au long de milliers d'années d'histoire, les reliques du culte des rois Hung ont été préservées et vénérées par les dynasties et les peuples, devenant un point de convergence de la culture spirituelle, des croyances et des coutumes, exprimant les sentiments et la gratitude envers les rois Hung et l'esprit de grande solidarité de la communauté ethnique vietnamienne.

Avec la morale de « Quand on boit de l'eau, on se souvient de sa source », après la victoire de la Révolution d'août, le 18 février 1946, le président Ho Chi Minh a signé et publié le décret 22 autorisant « les fonctionnaires de jour travaillant dans les bureaux publics à recevoir un salaire » le 1er jour de la Journée de commémoration du Roi Hung.

De son vivant, le président Ho Chi Minh s'est rendu au temple Hung à deux reprises (le 19 septembre 1954 et le 19 août 1962). Lors de sa visite du 19 septembre 1954, il a rendu hommage aux rois Hung : « Les rois Hung ont eu le mérite de bâtir le pays. Nous, oncle et neveu, devons œuvrer ensemble pour le protéger. » Il a également rappelé : « Nous devons veiller à la protection et à la plantation de fleurs et d'arbres afin que le temple Hung devienne de plus en plus solennel et beau, et devienne un parc historique que les générations futures pourront visiter. »

Se développant au fil de l'histoire, le culte des rois Hung et le festival du temple Hung sont devenus le plus grand festival spirituel et culturel du pays, devenant une façon de penser, un héritage culturel particulier dans la vie de la communauté vietnamienne, contribuant de manière particulièrement importante à la formation de la culture vietnamienne, devenant un « cercle protecteur » fort contre toute autre « invasion » culturelle.

POURSUIVRE LA NOBLE TRADITION

Dans le cœur de chaque Vietnamien, il y a toujours une pensée pour l'anniversaire de la mort d'un ancêtre, avec la tradition transmise de père en fils, la génération précédente a toujours conseillé à ses descendants « Les oiseaux ont des nids, les gens ont des ancêtres, comme les arbres ont des racines, comme les rivières ont des sources », chaque individu est conscient de ses origines, de son respect de soi et de sa fierté nationale.

La directrice du département de la culture, des sports et du tourisme de la province de Tien Giang, Nguyen Thi Uyen Trang, a rencontré les équipes participant au concours d'emballage et d'exposition de Banh It dans le cadre de la Journée de commémoration des rois Hung dans la province de Tien Giang en 2024. Photo : P. CONG

C'est l'élément essentiel qui nourrit le patriotisme du peuple vietnamien : la croyance en des ancêtres et des origines communs. De cette croyance est né le lien communautaire, symbole d'une unité nationale indissociable, contribuant à bâtir une famille prospère et à préserver la patrie et le pays pour qu'ils deviennent toujours plus beaux.

Au fil du temps, l'anniversaire de la mort des rois Hung est devenu non seulement un événement majeur dans le pays, mais a également rayonné dans le monde entier, faisant la fierté de chaque Vietnamien. Selon les statistiques, on compte actuellement 1 417 reliques dédiées aux rois Hung et liées à leur époque, réparties dans tout le pays, du nord au sud, des plaines aux hautes terres. Issu du principe vietnamien « là où sont les descendants, il y a les ancêtres », le culte des rois Hung s'est largement répandu.

En conséquence, la cérémonie annuelle de commémoration du roi Hung est également un moyen de recréer l'esprit de la tradition, de transmettre les activités spirituelles et culturelles, les caractéristiques du culte du roi Hung, créant une forte attraction.

Cette attraction ne réside pas seulement dans le nombre de personnes participant directement au site historique du temple Hung (province de Phu Tho), mais encourage également la communauté vietnamienne à participer à la cérémonie de commémoration des rois Hung organisée dans d'autres provinces et villes du pays et dans de nombreux pays du monde où vivent des Vietnamiens.

À Tien Giang, de 2011 à aujourd'hui, la province a décidé de choisir l'emplacement du Musée provincial comme lieu pour placer l'autel des rois Hung, afin que les habitants de la province puissent commodément offrir de l'encens à leurs ancêtres, se tourner vers l'origine de la nation, éduquer la tradition du patriotisme, exprimer une profonde gratitude aux rois Hung, les ancêtres qui ont contribué à construire et à défendre le pays.

En conséquence, l'anniversaire de la mort des rois Hung est célébré chaque année par la province de Tien Giang pour honorer les valeurs culturelles traditionnelles de la nation, exprimer le respect envers les rois Hung et les ancêtres qui ont bâti le pays ; en même temps, éduquer la tradition du patriotisme et la moralité de « Lorsque vous buvez de l'eau, souvenez-vous de sa source » pour les générations, en particulier la jeune génération.

L'amour de la patrie et la fierté de nos racines sont des valeurs qui perdurent dans le cœur de chaque Vietnamien. C'est pourquoi chaque génération se souvient de ses ancêtres et se tourne vers sa patrie pour rappeler à chacun la responsabilité de continuer à transmettre, préserver et promouvoir les acquis de nos ancêtres, qui perdureront à jamais.

PHARE

Source : https://baoapbac.vn/van-hoa-nghe-thuat/202504/du-ai-di-nguoc-ve-xuoi-nho-ngay-gio-to-mung-muoi-thang-ba-1038572/