Préserver la beauté des maisons communales villageoises dans la vie moderne.
Les maisons communales villageoises – véritables lieux de culture au sein des villages – jouent un rôle crucial dans la vie spirituelle des populations. Dans la société moderne, ces maisons n'ont plus la même vocation d'ouverture qu'auparavant, mais elles conservent leur rôle fédérateur et demeurent un symbole de culture spirituelle pour une partie de la population.
maison communale du village - une entité culturelle
La maison communale du village d'An Cuu (hameau d'An Cuu, commune de Phuoc Hung, district de Tuy Phuoc) est l'une des rares maisons communales de la province de Binh Dinh à avoir conservé son architecture ancienne, notamment deux piliers de porte cérémoniels sculptés et incrustés de façon unique. Elle abrite également cinq décrets royaux de la dynastie Nguyen : deux décrets de Thanh Thai, deux décrets de Duy Tan et un décret de Khai Dinh.
M. Le Van Chau (83 ans, habitant du village d'An Cuu) a déclaré : « En 2004, les villageois ont collecté des fonds pour restaurer et rénover la maison communale et les piliers de la porte ouest, endommagés par la guerre. Chaque année, lors de la fête de Thanh Minh, ils organisent une fête villageoise en l'honneur de la divinité protectrice du village, priant pour la paix et la prospérité. Selon la tradition, un spectacle d'opéra traditionnel est donné tous les trois ans. La maison communale d'An Cuu est considérée par les villageois comme un symbole de leur patrimoine historique et culturel, un lieu où se déroulent de nombreux événements culturels et spirituels, renforçant ainsi la solidarité communautaire. »
La maison communale du village d'An Cuu (commune de Phuoc Hung, district de Tuy Phuoc) conserve encore l'architecture ancienne de ses deux piliers de porte cérémoniels et cinq décrets royaux conférant un statut divin aux rois de la dynastie Nguyen. Photo : NGOC NHUAN |
L'ancienne maison communale du village de Hung Luong (commune de Nhon Ly, ville de Quy Nhon) était en ruines. En 2004, à la demande des habitants, le gouvernement a prévu un nouveau terrain pour sa restauration. M. Nguyen Van Manh (74 ans, résidant au village de Ly Hung, commune de Nhon Ly), trésorier du comité religieux de la maison communale, a déclaré : « Nous, les habitants, avons décidé de contribuer financièrement et en main-d'œuvre à la reconstruction de la maison communale afin d'y vénérer la divinité protectrice du village, nos ancêtres, et d'y célébrer la cérémonie de Thanh Minh le 10e jour du 3e mois lunaire, jour de la commémoration des ancêtres de Hung Luong, pour transmettre les traditions patriotiques et renforcer les liens communautaires. » Avec d'autres sites historiques et touristiques de la commune de Nhon Ly, la maison communale de Hung Luong est devenue ces dernières années une destination prisée des visiteurs de la région.
À la maison communale du village de Ngoc Thanh (hameau de Ngoc Thanh 2, commune de Phuoc An, district de Tuy Phuoc) - classée site historique provincial en 2022 - en plus de vénérer la divinité protectrice du village, les habitants vénèrent également le héros national Tran Hung Dao (Saint Tran) et ont apporté une copie du décret royal de l'empereur Tu Duc accordant le titre de Saint Tran de la ville natale de Saint Tran (province de Nam Dinh) pour qu'elle soit vénérée dans la maison communale.
Selon M. Nguyen Xuan Du (85 ans, résidant dans le village de Ngoc Thanh 2), chaque année, les habitants perpétuent la tradition d'organiser les fêtes de Nguyên supérieur (15e jour du premier mois lunaire), de Nguyên moyen (15e jour du septième mois lunaire) et de Nguyên inférieur (15e jour du dixième mois lunaire) ; la fête de Thanh Minh ; les sacrifices de printemps et d'automne à la maison commune ; et la commémoration de Saint Tran le 20e jour du huitième mois lunaire pour exprimer leur gratitude envers leurs ancêtres et éduquer les générations présentes et futures sur les traditions patriotiques de la nation.
Le temple du village de Vinh Thanh (hameau de Vinh Thanh 1, commune de Phuoc Loc, district de Tuy Phuoc) a été classé site historique provincial en 2000. Ce site historique unique est dédié à la divinité tutélaire du village, Dao Tien Ong (de son vrai nom Dao Duc Phu), qui a joué un rôle déterminant dans la fondation de Vinh Thanh. La communauté locale vénère également Dao Tan, figure culturelle qui a grandement contribué à la construction du temple.
Préserver les caractéristiques culturelles du village.
Afin de valoriser les maisons communales des villages, M. Huynh Thanh Trang, directeur du département de la Culture et du Tourisme du district de Tuy Phuoc, a déclaré : « Le district a alloué plus de 5 milliards de dongs à la restauration de la maison communale du village de Vinh Thanh cette année. Concernant celle du village de Ngoc Thanh, le district prévoit également d’investir dans sa restauration l’année prochaine, dans le but de promouvoir l’importance et la valeur de ces maisons communales, en lien avec les autres vestiges culturels et historiques du district de Tuy Phuoc, et ainsi de développer le tourisme . »
Selon le chercheur Nguyen Thanh Quang, la maison communale (đình làng) servait autrefois de lieu de travail pour l'administration locale, de lieu de culte pour la divinité protectrice du village, d'espace de résolution des problèmes sociaux et de centre culturel. Elle constituait donc un bâtiment public essentiel au village, où se déroulaient la plupart des affaires et fêtes villageoises. Aujourd'hui, ses fonctions de bureau administratif et de lieu de réunion ont progressivement évolué vers des centres culturels et des maisons culturelles villageoises/communales. La maison communale demeure néanmoins un lieu de culte pour la divinité protectrice du village et pour ceux qui ont contribué à la nation et à la localité, et est associée aux fêtes folkloriques qui s'y tiennent. Elle joue notamment un rôle fédérateur pour la communauté et renforce la solidarité nationale.
Le chercheur Nguyen Thanh Quang a déclaré : « De nombreuses maisons communales villageoises de la province de Binh Dinh sont préservées, restaurées et rénovées par les habitants afin de promouvoir leur patrimoine culturel traditionnel. Préserver ces maisons ne se limite pas à la simple conservation de la structure, mais englobe également le maintien et la valorisation de l’espace culturel du village. Ainsi, les maisons communales des zones rurales, lorsqu’elles sont préservées, ont davantage de chances de voir leur valeur culturelle mise en avant, tandis que celles des villes, lorsqu’elles sont préservées, visent avant tout à maintenir leur aspect d’origine, ce qui rend la promotion de leur valeur culturelle beaucoup plus difficile. »
DOAN NGOC NHUAN
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