Préserver l'identité du delta, du fleuve et du grain de riz.

Dans le delta du Mékong, la culture du riz est intimement liée à la production agricole et constitue le fondement socioculturel de l'identité du delta, intimement lié au fleuve, au riz et à la vie communautaire. Face aux impacts du changement climatique et à la transformation des moyens de subsistance, la préservation de cette identité exige un développement harmonieux entre l'économie, l'environnement et les valeurs culturelles.

Báo An Giang•17/12/2025

Souvenirs des rivières et des cours d'eau dans la vie culturelle du Sud-Vietnam.

Selon le professeur Chung Hoang Chuong, la civilisation fluviale est le fondement qui a façonné les populations du delta du Mékong. De l'amont vers l'aval, le Mékong transporte non seulement des alluvions, mais crée aussi un réseau de canaux, de routes commerciales, de moyens de subsistance et un mode de vie en harmonie avec la nature, fruit de nombreuses générations.

« Les habitants du delta du Mékong savent tirer parti de l'eau, vivre avec elle et commercer grâce à elle », a observé le professeur Chung Hoang Chuong. Cette adaptation flexible à l'environnement terrestre et aquatique a forgé un ensemble de valeurs uniques : générosité, ouverture d'esprit, résilience et une profonde compréhension de la nature.

Chú thích ảnh — Voici des photos qui mettent en valeur la beauté du delta du Mékong.

Dans le domaine de l'artisanat traditionnel, ces valeurs se perpétuent grâce au savoir-faire et à la mémoire. L'artisan Nguyen Van Tot (Bay Tot), qui construit des bateaux et des pirogues à Ba Dai depuis plus d'un demi-siècle, raconte son parcours pour préserver cet art face au déclin du transport fluvial. Des grands bateaux qui sillonnaient autrefois rivières et canaux, il s'est tourné vers la fabrication de maquettes, afin de « préserver l'âme des voies navigables ». Pour Bay Tot, chaque embarcation est non seulement un objet artisanal, mais aussi un fragment de la mémoire d'une civilisation entière qui disparaît peu à peu.

Ce souvenir est vivace dans le récit de la récolte du riz conté par l'ingénieur Le Quoc Viet, affectueusement surnommé « Monsieur Tu, le récolteur de riz ». Il transporte les auditeurs à une époque où l'agriculture était intimement liée à l'eau, aux coutumes, aux mariages, aux fêtes et à l'espace culturel où se mêlaient les cultures khmère, vietnamienne et chinoise. « Préserver la récolte du riz, ce n'est pas seulement préserver une source de semences, mais tout un système de valeurs culturelles et sociales qui nourrissait la solidarité de voisinage et l'esprit d'entraide », explique l'ingénieur Le Quoc Viet.

Si les fleuves et le riz constituent le fondement matériel de la civilisation du delta, la littérature et les arts populaires en cristallisent la profondeur spirituelle. Selon le Dr Bui Tran Phuong, cela transparaît clairement dans Luc Van Tien de Nguyen Dinh Chieu, où l'esprit chevaleresque du Sud-Vietnam se manifeste non seulement chez des personnages principaux comme Luc Van Tien ou Kieu Nguyet Nga, mais aussi chez des gens ordinaires tels que M. Quan, les bûcherons, les pêcheurs et les jeunes garçons – des individus francs et intègres qui aident spontanément les plus démunis, sans arrière-pensée. C'est là « l'âme du Sud-Vietnam », nourrie par la vie au fil de l'eau.

La forme de récitation de la poésie Vân Tiên, mêlant vers parlés et chantés, témoigne de l'importance accordée à la littérature dans la vie communautaire, où les valeurs morales se transmettaient de manière intime et durable. Ce lien se retrouve dans d'autres formes de spectacles populaires, comme le Sắc bùa Phú Lễ ( Bến Tre ), avec ses mélodies entraînantes et son aspiration à la paix et à la prospérité. Selon le Dr Bùi Trân Phượng, le milieu fluvial, où la survie dépendait de l'entraide, favorisait le développement du sens de la communauté, de la chevalerie et de la foi en la bonté.

Préserver l'identité dans le développement et la transformation du delta.

D'un point de vue scientifique , le professeur agrégé Le Anh Tuan a analysé l'histoire de la formation du delta, soulignant ses caractéristiques : la richesse de ses sols alluviaux et sa vulnérabilité aux changements climatiques. Il a insisté sur le lien intrinsèque entre histoire, écologie, moyens de subsistance et culture, considérant l'adaptabilité des habitants du delta du Mékong comme le fondement d'une civilisation unique. Selon lui, la préservation de l'identité fluviale est indissociable de la restauration de l'environnement et du développement durable des moyens de subsistance.

Le tableau du développement continue de s'étoffer à travers l'histoire des variétés de riz et des sciences agricoles . Pour l'ingénieur Ho Quang Cua, il s'agit d'un parcours de création de variétés de riz parfumées de haute qualité, dont la ST25 est un parfait exemple, alliant savoir-faire traditionnel et science moderne.

Parallèlement, le Dr Do Khac Thinh et le Dr Tran Ngoc Thach ont souligné la nécessité d'investissements à long terme, des laboratoires aux champs, pour améliorer la productivité tout en maintenant la qualité des produits « délicieux et sains », sans sacrifier l'identité pour des gains à court terme.

Du point de vue du développement industriel, le professeur agrégé Bui Ba Bong estime que la chaîne de valeur et la marque du riz vietnamien sont « essentielles pour aller de l'avant ». Partageant cet avis, le ministre de l'Agriculture et du Développement rural, Le Minh Hoan, considère le riz comme « une mémoire culturelle de la nation », un élément important de l'identité vietnamienne dans le processus d'intégration.

La civilisation rizicole du delta du Mékong n'est pas une entité figée. C'est un écosystème socioculturel où savoirs traditionnels, science moderne, moyens de subsistance et éthique communautaire interagissent constamment. Face aux changements environnementaux, ces strates culturelles évoluent en conséquence. Le défi n'est pas de s'accrocher au passé de manière purement conservatrice, mais de trouver des moyens de perpétuer les valeurs fondamentales dans ce nouveau contexte.

Du Mékong à la riziculture, en passant par la construction navale, la littérature et les arts populaires, le delta du Mékong Sud se révèle à la fois riche d'un patrimoine historique exceptionnel et d'une grande capacité d'adaptation. Les perspectives des scientifiques, des artisans et des administrateurs, loin de se contenter d'évoquer des souvenirs, tracent aussi la voie de l'avenir : préserver l'identité unique de cette région fluviale exige de protéger simultanément l'environnement, les moyens de subsistance et le tissu social – autant d'éléments qui ont contribué à la beauté pérenne de la civilisation rizicole du Sud-Vietnam.

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