Après plus de 60 ans de passion pour les gongs, l'artisan Ho Song Hao (74 ans), du village de Xom Moi, commune de Vinh O, district de Vinh Linh, a non seulement maîtrisé et utilisé avec brio ce savoir-faire, mais a également activement participé à l'enseignement, à la préservation et à la promotion du patrimoine culturel des gongs du pays. Grâce à ses conseils et à son mentorat, de nombreuses jeunes générations des régions montagneuses de l'ouest du district de Vinh Linh ont appris à manier les gongs avec brio et à transmettre leur passion pour les instruments de musique et les instruments de leur pays.
Une performance de l'équipe de performance Gong de la commune de Vinh O participant à la cérémonie d'annonce de la commune de Vinh Khe, district de Vinh Linh répondant aux nouvelles normes rurales en 2023 - Photo : NB
L'enfance était fascinée par les rythmes du gong
Depuis des générations, dans la vie culturelle et spirituelle des Van Kieu et des Pa Ko des montagnes Truong Son, les gongs ne sont pas seulement des instruments de musique, mais aussi des « dieux du village », symboles de richesse et de pouvoir pour chaque famille. Les mélodies et les rythmes des gongs sont comme un langage surnaturel de communication entre les humains et le monde spirituel. Leurs échos transmettent au monde spirituel les sentiments et les prières pour une vie pleine, prospère, paisible et heureuse.
Né et élevé dans la région montagneuse de la commune de Vinh O, M. Hao voyait souvent les habitants de son village jouer du gong dès son enfance, lors du Têt, des fêtes et autres occasions festives. Les mélodies des gongs le fascinent depuis son enfance et, dès lors, sa passion pour les instruments de musique traditionnels s'est accrue. À chaque fête organisée dans son village ou sa commune, M. Hao suivait l'équipe de gongs pour observer et apprendre.
À cette époque, parce qu'il était encore jeune, M. Hao n'était pas autorisé à utiliser des gongs, mais parce qu'il était si passionné, il devait utiliser des outils tels que des planches de bois et de la tôle ondulée pour simuler la forme de l'instrument et s'entraînait avec enthousiasme par lui-même.
Intelligent, vif d'esprit, doué et passionné de musique et d'instruments traditionnels, M. Hao, après seulement quelques années de pratique solitaire, était capable d'interpréter presque exactement les mêmes mélodies et rythmes que les artistes. Ce n'est qu'à 13-14 ans qu'il a officiellement suivi les anciens du village pour apprendre à jouer du gong et hériter du savoir-faire transmis par ses pères.
L'artisan Ho Song Hao (à droite) partage ses techniques de jeu de gong avec son jeune frère Ho Van Binh - Photo : NB
En 1969, M. Hao fut envoyé étudier à l'école normale de Dong Trieu, dans la province de Quang Ninh , ce qui lui permit d'abandonner temporairement sa passion pour la recherche sur les gongs. En 1972, il fut affecté à Huong Lap, dans le district de Huong Hoa, pour enseigner dans une école primaire. Là, il pratiqua activement et étudia les caractéristiques intéressantes et nouvelles de l'utilisation des gongs.
« Mon père est décédé prématurément en 1979, ma mère était gravement malade et mes frères et sœurs étaient encore trop jeunes. J'ai donc décidé d'arrêter l'enseignement pour aider ma famille. De retour dans ma ville natale, j'ai été élu chef de village, officier de police et, en 1998, huissier de justice de la commune. En 2014, j'ai pris ma retraite sous le régime. Depuis mon retour dans ma ville natale, j'ai développé une passion pour l'apprentissage, ayant l'occasion d'approfondir les mélodies, les rythmes et le savoir-faire du gong transmis par mes pères. Depuis mon enfance, je considère les gongs comme faisant partie intégrante de la vie et je m'efforcerai d'aider les jeunes générations à me suivre et à préserver le rythme du gong pour l'avenir », a confié l'artisan Ho Song Hao.
Depuis des décennies, l'artisan Ho Song Hao joue des gongs, des cymbales et des tambours, que ce soit dans les jours heureux ou tristes du village et de la commune. Il est heureux que la jeune génération ne laisse pas la culture traditionnelle, les instruments de musique et leurs traditions disparaître progressivement. C'est ce qui l'a motivé à redoubler d'efforts pour enseigner l'art du gong aux jeunes de la commune et de la région.
Que le gong sonne pour toujours
A l'origine enseignant, M. Hao a appliqué avec souplesse ses compétences pédagogiques en élaborant des « plans de cours » pour l'enseignement des gongs et a soigneusement consulté et discuté avec le Comité du Parti et le gouvernement de la commune de Vinh O pour préserver et promouvoir les instruments de musique traditionnels de la nation.
Grâce à cela, l'équipe de gongs de la commune de Vinh O a été créée depuis de nombreuses années, sous la direction, la gestion et le fonctionnement du Comité populaire de la commune. Elle compte actuellement une trentaine de membres, chacun ayant des missions spécifiques : tambours, gongs, cymbales et danses. L'artisan Ho Song Hao est un membre important de l'équipe de gongs de la commune de Vinh O.
La première chose qu'il souhaite dire aux membres de l'équipe et aux habitants, en particulier aux jeunes, est de respecter le « dieu du village ». Ainsi, avant de sortir les gongs pour une pratique prolongée, des représentations, des cérémonies, des funérailles et des mariages, il est impératif de respecter les règles du culte des gongs. Les offrandes se limitent à des poulets et des bouteilles de vin, mais elles doivent être soignées, solennelles et respectueuses. Lorsque les gongs ne sont plus utilisés, le propriétaire ou l'ancien du village et les membres de l'équipe sont chargés de les apporter et de les accrocher à l'endroit le plus solennel de la maison. Cette beauté est depuis longtemps acceptée et pratiquée par la jeune génération.
L'artisan Ho Song Hao (à gauche) joue du gong avec passion - Photo : NB
Les gongs possèdent de nombreux chants et rythmes qui varient selon le contexte d'utilisation. En général, lors des fêtes, le rythme est joyeux et joyeux ; lors des cérémonies religieuses, il est solennel et respectueux. La plupart des jeunes aiment jouer du gong spontanément, sans suivre aucune règle, et cette façon de les utiliser ne convient qu'aux fêtes joyeuses.
Partant de ce constat, M. Hao a élaboré de nombreux cours flexibles et adaptés à l'objectif, afin que les jeunes maîtrisent les chants et les rythmes du gong et sachent les utiliser correctement pour promouvoir les valeurs culturelles traditionnelles. « Pour apprendre aux jeunes à jouer du gong avec compétence, il faut avant tout susciter leur passion. C'est ainsi qu'ils seront enthousiastes et participeront activement. »
« Les chants de gong ont véritablement éveillé l'esprit et la fierté de la culture nationale traditionnelle chez de nombreuses personnes, en particulier les jeunes. Depuis de nombreuses années, le rythme des gongs, associé aux danses, attire de plus en plus de participants et renforce le sentiment d'appartenance et de solidarité dans les villages et les quartiers résidentiels. Cela m'incite à m'efforcer encore davantage d'enseigner toutes les techniques du gong aux jeunes générations, afin que demain, le son des gongs résonne à jamais dans la majestueuse région de Truong Son », a partagé M. Hao.
Au fil des années, l'artisan Ho Song Hao a non seulement enseigné l'utilisation et la beauté de la culture du gong aux membres de l'équipe de performance du gong de la commune de Vinh O et aux habitants du village, de la commune et de ses enfants, frères et sœurs et clans, mais a également voyagé dans les villages et hameaux des communes de Vinh Ha et Vinh Khe (district de Vinh Linh) avec le désir de préserver et de diffuser la culture du gong laissée par ses ancêtres.
Avec cet enthousiasme, à l'avenir, l'image des jeunes hommes, des femmes, des personnes âgées et des enfants de tous les villages montagneux de l'ouest de Quang Tri se tenant la main et chantant au rythme des gongs, saluant les récoltes abondantes, saluant le renouveau et la prospérité de leur patrie ne sera plus rare...
Nhon Four
Source : https://baoquangtri.vn/giu-nhip-cong-chieng-giua-dai-ngan-190730.htm
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