Ce lieu abrite également la salle de réunion Tuệ Thành de la communauté chinoise de Tuệ Thành (l'ancien nom de Guangzhou, en Chine), appartenant à la province du Guangdong - la plus grande communauté chinoise de Cholon.
Croquis de l'architecte Phan Đình Trung
Selon le chercheur en culture Nguyen Dinh, le temple présentait initialement un plan en forme de caractère chinois « 口 » (bouche), avec un bâtiment quadrangulaire et un atrium central. Contrairement aux temples et sanctuaires vietnamiens où l'espace dédié à l'encens se situe généralement derrière ou à l'extérieur du hall principal, le temple Ba avait placé le four à encens juste devant le hall central, près de l'atrium. En 1908, le temple fut agrandi avec un atrium et un hall central supplémentaires. Les colonnes et les poutres sont ornées de distiques et de grandes inscriptions calligraphiques témoignant de techniques chinoises distinctives telles que la calligraphie, la sculpture et la dorure.
Croquis de l'artiste thaïlandais Sutien Lokulprakit
Croquis de l'architecte Phan Đình Trung
Croquis de l'architecte Phung The Huy
Croquis de Huynh Hoang Khang - étudiant de l'Université de Van Lang
La pagode Ba est remarquable pour ses reliefs et ses groupes de figures en céramique émaillée colorées ornant les avant-toits, le toit et les murs, inspirés d'anciennes légendes chinoises telles que : les deux dragons se disputant une perle, les quatre animaux sacrés, les huit immortels traversant la mer, la fortune, la prospérité et la longévité, et le moine Tang et ses disciples…
Croquis de l'étudiant Ngo Quoc Thuan - Université Nguyen Tat Thanh
Un lieu pour afficher les souhaits des invités - un croquis de l'architecte Linh Hoang.
Danse du lion à la pagode Ba - croquis de l'architecte Linh Hoang
La cour de la pagode Ba - un croquis de l'architecte Linh Hoang.
La fabrication de statues décoratives est un artisanat caractéristique de Foshan, dans le Guangdong, dont les origines remontent au XVIe siècle. Introduit et développé à Cholon vers le XIXe siècle, il a vu naître des ateliers renommés tels que ceux de Dong Hoa et Buu Nguyen. Ces statues étaient principalement utilisées pour créer une atmosphère joyeuse et accueillante dans les lieux sacrés. On les trouvait couramment dans les temples, pagodes et sanctuaires de Cholon, Bien Hoa, Binh Duong et du delta du Mékong, mais cet artisanat a disparu au début du XXe siècle.
Brûleur d'encens placé juste à côté de la verrière, devant le hall principal - un croquis de l'architecte Tran Xuan Hong.
Croquis de Pham Ngoc Huy
Croquis de l'architecte Tran Thai Nguyen
Croquis de l'architecte Bui Hoang Bao
Le temple abrite encore de nombreux objets précieux : un ensemble de brûle-encens en bronze émaillé datant de 1886 ; un ordre manuscrit du capitaine D'Ariès interdisant aux soldats français et espagnols de détruire le temple ; deux grandes cloches en bronze fondues en 1795 et 1830…
En 1993, la pagode Ba a été reconnue comme site du patrimoine architectural et artistique national.
(*): Pour les Chinois, l'Impératrice Céleste (de son vrai nom Lin Mo Niang, née en 1062 dans la province du Fujian, en Chine) est une divinité bienveillante qui protège les marins. Le 23e jour du troisième mois lunaire est consacré chaque année à sa commémoration ; c'est donc également le jour principal de la fête du temple.
Croquis de l'artiste thaïlandais Sutien Lokulprakit
Source : https://thanhnien.vn/goc-ky-hoa-chua-ba-dau-an-hoa-kieu-quang-dong-18525020821423924.htm






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