"Un musée d'art vivant"
Assis dans sa petite maison, une tasse de thé à la main, Bh'riu Pố, un ancien du village de Lăng (district de Tây Giang, province de Quảng Nam ), expliquait que la maison communautaire des Cơ Tu est comme un « musée d'art vivant », un lieu qui préserve des valeurs spirituelles sacrées et où ils confient leur foi aux dieux, aux ancêtres et aux esprits. Sur chaque mur, chaque poutre, à l'intérieur comme à l'extérieur, les Cơ Tu recréent leur vie communautaire à travers des statues et des peintures finement sculptées. Au centre de la maison communautaire trône l'image d'un serpent.
Le festival du peuple Co Tu se déroule devant la maison commune du village (gươl).
Bh'riu Pố est reconnu depuis longtemps comme un maître de la sculpture sur bois. Ses œuvres sont toutes d'une facture exquise. La plupart des maisons communales du district de Tây Giang portent l'empreinte de son style. En 2007, l'artisan Bh'riu Pố a participé à un atelier de sculpture dans le district de Buôn Đôn (province de Đắk Lắk ), où il a créé deux statues uniques : « le serpent divin » et « le chef du village ». Ces deux œuvres ont ensuite été conservées et exposées au Jardin de sculptures de Buôn Đôn, aux côtés de sculptures d'artistes renommés des Hauts Plateaux du Centre.
L'aîné Bh'riu Pố a raconté que, selon la légende du serpent sacré (bhi'dưa), celui-ci est chargé de garder le vase du dieu de l'eau. C'est pourquoi il ne vit que dans les marais, les étangs, les lacs et les cours d'eau… Dans le village, quiconque a de mauvaises pensées, paroles ou actions s'expose à être puni par le serpent sacré dans les zones humides. « Le peuple Cơ Tu croit fermement en la manifestation du serpent sacré. Dans la culture Cơ Tu, le serpent symbolise la dissuasion et l'éducation ; il enseigne aux villageois et aux membres de la communauté à vivre en harmonie, à penser avec pureté, à ne pas dire de bêtises et à ne pas commettre de mauvaises actions afin d'améliorer leur vie. De plus, le serpent représente également la douceur et l'hospitalité dans la culture Cơ Tu », a déclaré l'aîné Pố.
Selon l'Ancien Po, sur la maison commune (gươl) du peuple Co Tu, l'image du serpent, bien que peu fréquente, occupe une place importante dans les croyances de la communauté. Par conséquent, la sculpture et l'emplacement des représentations de serpents sur la gươl sont soigneusement étudiés et nécessitent l'approbation du conseil des anciens du village. Les Co Tu sculptent généralement deux espèces de serpents (pythons et cobras). Ces représentations prennent des formes variées, mais sont le plus souvent figurées en mouvement. Les serpents sont souvent sculptés en bas-relief sur les planches horizontales et verticales de la façade de la gươl, exprimant un profond respect.
EXPRESSIONS DE VÉNÉRATION
Pour orner le gươl (maison communautaire), les artisans Cơ Tu ont créé des statues et des peintures sur bois d'une grande richesse et aux couleurs chatoyantes. Dans la chaîne de montagnes Trường Sơn, le gươl est la première construction sur laquelle les Cơ Tu choisissent de bâtir lorsqu'ils fondent un village, grâce à l'effort collectif de la communauté. Tous les villages Cơ Tu, riches ou pauvres, possèdent un gươl. Ce dernier n'est pas seulement une maison à l'architecture unique, mais aussi un produit culturel distinctif, témoignant de la richesse de la sculpture, de la peinture et du savoir-faire traditionnel.
Alăng Bê, un ancien du village de BhLô Bền (commune de Sông Kôn, district de Đông Giang, province de Quảng Nam), se souvient qu'autrefois, plus les maisons communales traditionnelles (gươl) comportaient d'images d'animaux sauvages, plus le village était riche et puissant. Chaque élément architectural et chaque animal sacré présent dans la gươl avait une signification commune, reflétant l'histoire spirituelle de toute la communauté.
Les statues de serpents trônent solennellement au milieu de la maison commune.
Par exemple, l'image du tigre représente la force, la résilience et un esprit indomptable ; le phénix incarne une beauté puissante et représente une vie libre et indépendante ; le buffle symbolise la diligence, le labeur et la persévérance… Ce sont des animaux sauvages d'une force immense, représentant l'autorité dans le monde naturel. « L'image du serpent, représentée en particulier sur le gươl, signifie le respect et confère une valeur unique à la structure communautaire du peuple Cơ Tu. À travers cette image, les Cơ Tu prient pour la prospérité, rehaussant la valeur architecturale du gươl tout en exprimant leur foi dans les divinités qui gouvernent la terre où ils ont établi leur village », a déclaré l'ancien Alăng Bê.
Pour le peuple Co Tu de Quang Nam, les serpents ont une signification à la fois dissuasive et éducative, enseignant à la communauté à vivre en harmonie et à penser de manière pure...
M. Arat Blui, vice-président du Comité populaire du district de Tay Giang, a déclaré que les sculptures ornant les poutres horizontales et verticales des maisons communales ou les poteaux cérémoniels du peuple Co Tu possèdent toutes une valeur unique et profonde. Grâce à leur expérience, à la perpétuation des traditions et à leur sens pratique, les artisans Co Tu ont créé des sculptures à la fois simples et profondes. Des idées aux lignes, en passant par la composition et les couleurs, tout exprime la vision du monde et la philosophie de vie du peuple Co Tu. « L'image du serpent présente dans certaines maisons communales revêt une signification spirituelle très élevée et symbolise de bons présages. Dans la culture Co Tu, le serpent représente l'hospitalité. L'hospitalité est une valeur traditionnelle qui reflète le mode de vie des Co Tu dans la chaîne de montagnes de Truong Son », a expliqué M. Arat Blui.
Le peuple Co Tu orne les maisons communautaires de ses villages de figures animales, non seulement à des fins décoratives, mais aussi pour exprimer la force de leur communauté. M. Arat Blui affirme que chaque élément architectural et chaque image revêt une signification et une valeur différentes, mais que tous partagent un même art de vivre et un même esprit de cohésion communautaire.
Source : https://thanhnien.vn/hinh-tuong-ran-trong-van-hoa-co-tu-185241231214052753.htm
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