L'artiste Le Thiet Cuong : « La gentillesse est toujours le pilier qui unit la communauté »

L'enfant du vieux quartier de Hanoï vient de rentrer dans sa chère demeure, adresse familière à de nombreux « littéraires » de Hanoï : la galerie 39A Ly Quoc Su, non loin de l'endroit où le vieux banian est tombé devant la cathédrale après la troisième tempête. L'artiste ne se sent pas bien, victime d'une tempête survenue il y a plus d'un an. Une longue maladie qu'il gère sereinement. L'auteur de « House and People » (un important recueil d'essais que Le Thiet Cuong vient de publier) parle d'une « ville malade », où, au même moment, de nombreux arbres verts sont tombés, les vitres n'ont pas pu arrêter l'inondation ; des ponts majestueux soudainement fragilisés par les inondations ; de l'« humanité » entre les peuples en temps de crise ; de la vie où les gains et les pertes vont de pair…

Ayant passé la moitié de sa vie attaché à cette vieille rue du cœur de la capitale, qu'a-t-il ressenti en voyant un autre « témoin » tomber juste à côté de chez lui, profondément gravé dans la mémoire des Hanoïens : le banian séculaire devant la cathédrale ? On dit : « On ne souffre que lorsqu'on aime, et si on n'aime pas, on ne souffre pas. » Quiconque aime la vie verte ou est nostalgique des choses tranquilles et anciennes… ressentira également de la douleur face à cet incident. De plus, pour les habitants qui passent souvent devant cet « arbre sacré » chaque jour, certains passent même toute leur vie devant lui. C'est la douleur personnelle d'une personne née là, dans cet espace privilégié, avec des souvenirs qui ne peuvent exister que là… Par exemple, je prends plusieurs cafés par jour, parfois la boutique est juste à côté, ou de l'autre côté de la rue ; en marchant, en passant lentement devant, je ne manque jamais de le regarder. Imaginez-vous passer devant la cathédrale un matin, mais comme il y avait du brouillard et que l'église était invisible, ce simple moment de « se perdre » suffisait à vous faire ressentir un manque. De plus, c'est quelque chose qui était profondément gravé au fond de vos yeux depuis longtemps, et qui a maintenant complètement disparu. La cathédrale est magnifique, non seulement par sa magnifique architecture, mais aussi par les éléments qui l'entourent, notamment le banian qui la recouvre tel un rideau.

Recueil d'essais récemment publié par l'artiste Le Thiet Cuong

Cet arbre, comme beaucoup d'autres « arbres sacrés » de la ville, si pour une raison technique il ne pouvait être sauvé, ce serait dommage, une perte vraiment regrettable... 39A Ly Quoc Su est une maison spéciale à Hanoi, non seulement parce qu'elle est aussi une galerie mais aussi parce que son propriétaire a organisé avec diligence des dizaines d'expositions à but non lucratif pour les artistes de Hanoi au cours des 20 dernières années. Il est également particulier en raison de l'esprit ludique d'une personne qui sait exactement ce dont elle a besoin : un jardin/puits de lumière presque aussi large qu'une maison, où « chaque centimètre carré de terrain vaut son pesant d'or » est réservé à… « quelques plantes sans valeur » : des vignes de conifères et un bananier qui n'a jamais… porté de fruits – un « personnage » que l'artiste évoque dans le livre « Maison et Gens » en guise de gratitude : « Je l'entretiens régulièrement, une fois par jour, l'après-midi, je m'assois près de la fenêtre et je regarde le jardin. Mon jardin ne compte qu'un seul bananier, les feuilles vertes de bananier qui se balancent au coucher du soleil me procurent une sensation de paix, « mon cœur est soudain en paix »… « Il me suffit de voir la couleur verte », dit l'artiste.

Artiste Le Thiet Cuong à la Galerie 39A Ly Quoc Su (Hanoï)

Que dirait l'auteur de House and People des arbres qui viennent d'être déracinés, exposant ainsi les choses qui menacent depuis longtemps d'envahir sa « maison » : câbles souterrains, blocs d'asphalte, béton, briques et pierres... ? Vous avez raison, la terre est précisément le « lieu de vie des arbres », l'endroit où les cigales pondent leurs œufs, l'herbe les maintient humides… Perdre une terre, c'est perdre une maison, car les trottoirs sont parfois retournés pour construire quelque chose en sous-sol, à cause du manque d'uniformité et du chevauchement des plans… sans parler du problème des plantations inconsidérées dans les nouvelles rues… Regardez les rangées d'arbres plantées par les Français avant 1954 dans les rues occidentales de Hanoï : pourquoi tant d'entre elles sont-elles encore debout ? Pendant ce temps, de nombreuses nouvelles zones urbaines ont vu leurs arbres tombés, car ces arbres matures ont été déterrés ailleurs, leurs racines coupées pendant le transport… Bref, c'est contre nature : pour être vert, il faut encore du temps, on ne peut pas tricher. À l'avenir, il y aura certainement de nombreuses zones urbaines vertes « faciles à mettre en œuvre » qui apprendront de l'expérience… Lors de l'effondrement du pont de Phong Chau, on a de nouveau évoqué la longévité du pont Long Bien, qui a tenu bon sur le fleuve Rouge pendant plus de cent ans ; Certains disent aussi : En période de deuil, est-il trop cruel de vanter un « héritage colonial » ? Il n'y a rien de cruel, il faut dire ce qui est juste, apprendre ce qui est bon. Ce n'est qu'alors que nous pourrons apaiser la douleur ! Ce pont pourrait-il s'effondrer si des dragues à sable se trouvaient non loin ? Que cette affaire soit juste ou non, quel que soit son impact, je pense qu'il faut tout décortiquer jusqu'au bout. Si nous ne le faisons pas jusqu'au bout, ce sera cruel, tant pour ceux qui partent que pour ceux qui restent. Les Français, forts de leur héritage civilisationnel, y compris en matière de construction et d'architecture, ont vraiment « calculé » les choses pour nous, pour ce pays tropical soumis à la mousson. Il suffit de regarder les encadrements de fenêtres des maisons françaises : après tant d'années, que peuvent leur faire les tempêtes ? Quand ce n'est pas par hasard qu'ils divisent chaque fenêtre en petits panneaux, alors il y a des volets, des portes vitrées (également divisées en de nombreux petits panneaux), et même des loquets de porte clemon qui courent le long du corps de la porte, élégants mais aussi extrêmement robustes... Ou pourquoi au lieu de souder (qui change la structure du matériau), ils choisissent de visser, de boulonner... Ces calculs délicats, ce n'est pas seulement du "goût artistique", c'est aussi du "goût humain" !

J'ai mentionné ces tristes mots dans l'article « Maison de la Paix » du livre « La Maison et le Peuple » : « Je regrette toujours pourquoi on en est arrivé là. En temps de guerre, de difficultés et de pauvreté, le cœur des gens était en paix, en temps de chaos, le cœur des gens était en paix. Aujourd'hui, au contraire, presque tout le monde est « actif », intelligent, intrigant, rusé, calculateur… Il suffit de prêter attention au chemin qui mène du domicile au travail chaque matin. Il y a des bousculades et des bousculades, personne ne cède le passage, des klaxons, des gaz d'échappement, de la poussière, des ordures, des débordements d'égouts, des canaux pollués, des routes dégradées, des travaux souterrains désordonnés, des fils électriques et téléphoniques emmêlés, des panneaux publicitaires en désordre, des embouteillages, des jurons, des bagarres… ; alors les faux diplômes, les faux médicaments et bien d'autres choses que l'on croyait impossibles à falsifier sont aussi des faux : fausses virginités, faux médecins-professeurs, faux temples, faux mariages, fausses tombes (de martyrs)… ». Ou comme récemment, alors que tout le pays s'unissait pour soutenir le Nord dans la tempête et les inondations dévastatrices, il y avait encore de la place pour que de fausses choses se faufilent : de fausses œuvres caritatives (avec toutes sortes de « toiles de fond »), de faux appels à l'aide (par les « astuces » de « jardiniers », TikTokers, YouTubers...), et même des « batailles » bruyantes en ligne par des « saints de l'examen » qui ont l'habitude de « jouer les juges au clavier »...

Mais surtout et plus que jamais, nous voyons une fois de plus ce qu'on appelle « l'esprit vietnamien », le « sang vietnamien » dans la façon dont les gens interagissent les uns avec les autres, l'armée et le peuple s'embrassent : les camions de secours des régions du Sud et du Centre viennent secourir le Nord ; les voitures des volontaires ralentissent sur le pont pour bloquer le vent pour les motos, les économies sont utilisées pour des œuvres caritatives, les soldats ne craignent ni le vent ni la pluie pendant le voyage de sauvetage... Les Vietnamiens sont étranges. En temps normal, ils peuvent se bousculer, se bousculer, se tourmenter de toutes sortes de manières, dans la vie réelle ou en ligne… mais lorsque des « problèmes familiaux » surviennent, sans que personne ne le leur dise, la plupart d'entre eux tentent de faire quelque chose de bien pour aider les autres, pour les sauver. C'est une forme d'humanité qui coule dans les veines du peuple vietnamien, rarement révélée, mais qui se révèle et brille plus que jamais dans les circonstances difficiles, au moment où elle est le plus nécessaire. L'humanité, tel un pilier qui unit la communauté, nous rapproche et nous élargit, est l'ancre qui maintient ce monde humain, cet univers, en vie et en rotation constante sans dévier de son essence, de son cœur humain…

Des centaines de syndicalistes de la province de Yen Bai ont participé au nettoyage de nombreuses rues de la ville. Photo : Nguyen Anh

Devant chez moi se trouve la pagode Ly Quoc Su. Au début de la rue se trouve la Grande Église. La rue est très paisible : on y trouve à la fois une pagode et une église. Chaque jour, en parcourant cette vieille rue aux ruelles étroites, souvent animées par les disputes, on croise souvent des passants. Mais dès que je franchis la porte de l'église ou que j'entre dans la cour du temple, je ressens immédiatement un tout autre espace, frais et calme. Comme si tout ce bruit extérieur provenait d'un lieu lointain, sans rapport, indépendant. Je suppose qu'en chacun de nous, entre le bruit – le silence, la turbidité – la clarté, il doit toujours y avoir une telle « pagode ». Même si nous y mettons rarement les pieds, à certains « moments sacrés » de la vie, c'est toujours le lieu où nos âmes sont lavées de la manière la plus pure, la plus bienveillante et la plus « humaine ».

En regardant sa maison, ses tableaux et ses écrits, on ressent clairement l'état d'esprit d'un nostalgique, attaché au passé, comme coincé quelque part à la charnière entre le passé et le présent, un curieux « coincé » ! Et ces derniers jours, pour beaucoup d'entre nous, ont été un véritable « coincé » entre mauvaises nouvelles, arbres tombés, ponts effondrés, crues soudaines, glissements de terrain… Eh bien, c'est aussi un autre moment où le ciel et la terre nous rappellent qu'une vie épanouie requiert l'harmonie des trois éléments : Ciel, Terre et Humain. La souffrance ultime réside dans le fait que nous avons perdu la nature, laissé trop d'empreintes carbone sur ce territoire, et que nous n'avons pas résolu le problème de la conservation et du développement… À l'heure actuelle, nous devons aimer encore plus la nature, être en harmonie avec elle, sans espérer la réformer ni la contrôler. Plus la ville est malade, plus nous devons la traiter comme un être vivant, en prendre soin, l'aimer comme notre propre corps, au quotidien… Face à une maladie grave à un âge avancé, comment traversez-vous la tempête de votre vie ? Le Livre des Mutations enseigne que : « Dans le gain, il y a perte. Rien n'est complètement perdu ni complètement gagné. Après tout, les deux mots « équilibre » restent les plus importants dans l'esprit de chaque personne, d'un pays ou, plus largement, de l'humanité tout entière… »

Thanhnien.vn

Source : https://thanhnien.vn/hoa-si-le-thiet-cuonglong-nhan-luon-la-ruong-cot-co-ket-cong-dong-185240914201014397.htm