Quand le Roi Singe se transforme

VHO - Parmi les œuvres classiques de la littérature chinoise ancienne figure le Voyage en Occident, écrit par Wu Cheng'en. Ce récit relate l'histoire de la dynastie Tang, où le moine Xuanzang, obéissant à l'ordre bouddhiste de se rendre en Occident pour y recueillir des textes sacrés, devint célèbre sous le nom de moine Tang.

Image illustrative

Le voyage est semé d'embûches et de démons. Tang Sanzang est accompagné du vaillant Roi Singe, du toujours lubrique Cochon et du moine Sha, travailleur et pacifiste. Le Roi Singe, en particulier, est un homme d'une bravoure exceptionnelle, surnommé le Grand Sage Égal au Ciel, et doté de 72 pouvoirs magiques. Ces récits fantastiques témoignent de l'imagination débordante de l'auteur et captivent les lecteurs depuis des millénaires.

Au Sud-Vietnam avant 1975, une longue série de bandes dessinées intitulée « Le Roi Singe » captivait de nombreux lecteurs, notamment les adolescents. Le Roi Singe maniait son bâton de fer et possédait 72 transformations magiques. Il pouvait « voler sur les nuages » et, d'un simple coup de plume, des centaines d'autres Rois Singes apparaissaient, empêchant les démons de distinguer le véritable. Il pouvait également se métamorphoser en néant, en abeille ou en n'importe quel autre être humain, rendant impossible pour les démons la différence entre le vrai et le faux.

Récemment, des amis littéraires un peu farceurs, assis à côté de moi, ont transformé avec leurs smartphones deux personnages étrangers en un couple buvant un verre sur un trottoir vietnamien. Il s'agissait d'un professeur et d'un poète. La ressemblance était frappante. C'est ainsi que le roman « La Pérégrination vers l'Ouest » m'est revenu en mémoire. Vivant il y a des millénaires, l'auteur, Wu Cheng'en, imaginait que les humains pouvaient accomplir des choses que seuls les dieux pouvaient réaliser, autrement dit, des choses que seule une personne dotée d'une imagination débordante pouvait concevoir.

Aujourd'hui, l'IA semble capable de réaliser des choses que le légendaire Shi Nai'an ne pouvait que décrire par écrit. Bien sûr, il ne s'agit pas de transformer magiquement une personne en une autre, ni même de la métamorphoser en abeille, mais plutôt de transformer des personnes à travers des images. L'IA peut faire parler l'image d'une personne avec la même voix qu'une autre. Dès lors, la frontière entre « faux » et « réel » est devenue de plus en plus floue.

Si le Roi Singe se métamorphosait pour combattre les démons, l'IA d'aujourd'hui peut se métamorphoser pour déformer la vérité, rendant impossible pour beaucoup de distinguer le réel de la fiction. Plus l'humanité se civilise, plus elle crée d'inventions et d'innovations, pour ensuite se retrouver confrontée aux conséquences de ses propres créations. Le monde moderne a payé un lourd tribut à sa civilisation et à son confort.

Sans parler de l'IA, l'ère numérique, avec sa facilité de copie, a déjà rendu de nombreuses formes d'art extrêmement difficiles à reproduire. Vous peignez un chef-d'œuvre ? On le copie sans effort. Alors, à qui le vendrez-vous, et à quel prix ? Les œuvres littéraires et même les travaux de recherche en art peuvent être victimes de simples opérations comme le téléchargement, le copier-coller, puis l'effacement des traces.

Cela signifie que la technologie facilite la tâche des voleurs, tandis que l'art véritable peine à se défendre. Par conséquent, les gestionnaires doivent trouver des solutions aux problèmes engendrés par l'ère numérique. Créer un Sun Wukong pour combattre des démons, et non ses semblables, est une piste à explorer sérieusement.

Il est réjouissant que l'Assemblée nationale ait récemment adopté une loi sur ce sujet. Espérons que sa mise en œuvre contribuera au développement de la société tout en prévenant les dangers potentiels et en minimisant les inquiétudes.

Source : https://baovanhoa.vn/nhip-song-so/khi-te-thien-bien-hinh-194052.html