En réfléchissant à l'histoire du nom du village…

VHO - Ces derniers jours, la question de la fusion des villages et des zones résidentielles à Hanoï, et notamment le risque de voir disparaître progressivement du système administratif le nom millénaire célèbre de « village de Vong », a suscité une attention particulière du public.

Beaucoup pensent qu'il s'agit simplement d'un « changement de nom », une question technique de gestion administrative. Mais en réalité, derrière le nom d'un village se cache une histoire riche, une mémoire collective et l'identité culturelle d'une nation. Forte d'années de recherches sur l'histoire et la culture traditionnelle, l'auteure estime que cette histoire mérite d'être envisagée dans une perspective beaucoup plus large.

Car, si elle n'est pas menée avec précaution, la fusion des unités résidentielles populaires pourrait aujourd'hui créer par inadvertance des ruptures culturelles subtiles mais durables, faisant progressivement disparaître les plus importantes « cellules de mémoire » de la société vietnamienne traditionnelle.

La politique de regroupement des villages et des zones résidentielles, visant à rationaliser l'appareil administratif, à réduire les niveaux hiérarchiques et à adapter les services à la taille de la population et aux réalités du terrain, est une initiative judicieuse. Dans le contexte de la réforme administrative en cours et de la mise en place d'une administration efficace et efficiente, le maintien d'un trop grand nombre de petits logements dispersés n'est plus approprié dans de nombreux endroits. Du point de vue de la gouvernance, il s'agit d'une évolution inévitable.

Il convient toutefois de souligner qu'un village n'est pas simplement une unité résidentielle ou une unité administrative de base. Un village est une entité culturelle et sociale unique, qui perdure à travers des centaines, voire des milliers d'années d'histoire. De nombreuses dynasties se sont succédé, de nombreuses unités administratives ont été divisées ou fusionnées, mais le nom du village demeure, tel un lien unissant le passé au présent.

Depuis des générations, les Vietnamiens s'identifient par le nom de leur village. Ils disent « les habitants de Vong », « les habitants de Bat Trang », « les habitants de Dong Ho », « les habitants de Kim Long », « les habitants de Bao Vinh », etc., sans préciser leur quartier. Dans la conscience collective, le nom du village est une identité culturelle. C'est pourquoi les habitants de Vong sont profondément préoccupés par le risque de voir disparaître le nom de leur village. Car « Vong » n'est pas qu'un simple toponyme. C'est une marque culturelle associée au célèbre riz gluant de Vong à Hanoï ; c'est l'histoire d'une communauté ; ce sont les souvenirs de plusieurs générations ; c'est la fierté des habitants. Si un jour ce nom disparaît des documents, des cartes ou des panneaux, la perte sera bien plus importante que les frontières administratives.

Ce qui est encore plus inquiétant, c'est que lorsque les noms de villages disparaissent du système officiel, ils disparaissent progressivement de la vie sociale. Les jeunes générations, qui grandissent avec des appellations administratives telles que « zone résidentielle n° 1 », « zone inter-résidentielle », « quartier A », etc., se méfieront de plus en plus de l'histoire locale. En quelques générations seulement, la mémoire collective peut s'estomper très rapidement…

Au Vietnam, le village constitue également une institution sociale particulière. Maisons communales, règlements villageois, fêtes, temples ancestraux, commémorations des ancêtres, relations de voisinage… tout cela forme un « capital social » extrêmement important. Cette structure même permet à la communauté de tisser des liens, de s’entraider, de préserver les valeurs morales et d’assurer la stabilité sociale à la base depuis des siècles.

Si les fusions sont envisagées uniquement sous un angle administratif, sans tenir compte de la structure culturelle de la communauté, le risque de « dissolution de l’identité » est bien réel. Lorsque le sentiment d’appartenance à la communauté s’amenuise et que les institutions traditionnelles disparaissent, ce n’est pas seulement la culture qui est touchée, mais aussi le tissu social qui risque de s’affaiblir. Ce phénomène est particulièrement préoccupant pour les villes patrimoniales et les régions à forte densité de villages anciens, comme Hanoï, Hué, Bac Ninh et Hoi An.

Car l’identité de ces terres ne réside pas seulement dans des œuvres architecturales célèbres ou des sites historiques, mais aussi dans le réseau de villages traditionnels, dans les noms locaux, dans la mémoire collective et dans les espaces culturels vivants.

La question n'est donc pas de savoir s'il faut fusionner ou non, mais comment fusionner sans nuire à l'identité culturelle. Il est tout à fait possible de concilier la nécessité de moderniser la gestion et la préservation de la mémoire collective.

Il est possible de fusionner des unités administratives tout en conservant les noms traditionnels des villages dans la vie officielle ; d'autoriser l'utilisation parallèle des noms administratifs et culturels/historiques ; d'inclure les anciens noms de villages dans la signalisation, les registres de toponymie et les bases de données patrimoniales ; de préserver les institutions culturelles villageoises ; et de considérer les noms traditionnels des villages comme une forme de patrimoine culturel immatériel qui nécessite une protection.

En particulier, pour les villages artisanaux réputés, le nom du village devrait être reconnu comme une marque culturelle nationale. En effet, cette marque possède non seulement une valeur historique, mais est aussi directement liée au tourisme, à l' économie créative et au secteur culturel dans le contexte actuel.

Les villages vietnamiens existent depuis des millénaires, ayant survécu aux guerres, aux catastrophes naturelles et à d'innombrables bouleversements historiques. Ce n'est pas un hasard. Le village est la cellule culturelle la plus pérenne de la nation vietnamienne. Si ces « cellules de mémoire » disparaissent peu à peu lors des fusions administratives actuelles, la perte ne se limitera pas à quelques noms sur une carte, mais entraînera un déclin de la richesse culturelle de toute la nation.

Source : https://baovanhoa.vn/van-hoa/ngam-ve-chuyen-ten-lang-225932.html