Nguyen Ai Quoc et le processus de fondation du Parti communiste du Vietnam

Avec la sensibilité politique particulière d'un révolutionnaire expérimenté, le dirigeant Nguyen Ai Quoc convoqua et présida sans tarder, début 1930, la Conférence visant à unifier les organisations communistes afin de fonder l'unique Parti communiste du Vietnam. Il avait préparé les prémices de la naissance du Parti dès le début, en traçant la voie à suivre pour sauver le pays.

Après avoir reçu les Thèses de Lénine d'un fervent patriote, Nguyen Ai Quoc devint rapidement un pionnier de la révolution et un communiste. Les résultats de son dynamisme et de ses premières expériences théoriques éclairèrent davantage la voie qu'il recherchait pour sauver la nation et le conduisirent à sa deuxième décision importante, après celle de partir en Occident pour trouver un moyen de sauver le pays : inscrire la lutte de libération du peuple vietnamien dans la voie révolutionnaire de Lénine.

« Sans théorie révolutionnaire, pas de mouvement révolutionnaire » (V.I. Lénine) – mais ce n'est qu'une condition nécessaire. Pour avoir un mouvement révolutionnaire fort et remporter la victoire, outre une théorie révolutionnaire juste, la condition indispensable est de construire un parti révolutionnaire fort et de disposer d'un contingent de cadres révolutionnaires suffisamment enthousiastes et capables d'appliquer la théorie révolutionnaire au mouvement de lutte pratique.

V.I. Lénine - le grand dirigeant du prolétariat mondial , fondateur de l'Internationale communiste ; en même temps, il a conduit le peuple russe à réaliser la Révolution d'Octobre, établissant le premier État ouvrier et paysan du monde dirigé par le Parti du prolétariat. (Source : VNA).

Avec l'esprit : Pour qu'une révolution réussisse, il faut d'abord un Parti révolutionnaire... Seul un Parti fort peut permettre à la révolution de réussir, Nguyen Ai Quoc a fait des efforts constants pour promouvoir tous les préparatifs visant à établir un parti communiste dans une colonie afin qu'il puisse assumer la position de direction du peuple vietnamien dans la lutte pour la libération nationale.

Après de nombreuses sollicitations auprès des dirigeants du Bureau oriental de l'Internationale communiste, Nguyen Ai Quoc se rendit à Canton en novembre 1924 sous le nom d'interprète de la délégation de Borodine, conseiller politique de l'Internationale communiste auprès du gouvernement de Sun Yat-sen. À Canton existait alors le groupe Tam Tam Xa, organisation patriotique de la jeunesse vietnamienne progressiste au sein de l'Association pour la restauration du Vietnam, fondée en 1923. Le sifflement courageux de la bombe de Pham Hong Thai, membre de Tam Tam Xa, qui tenta d'assassiner le gouverneur général d'Indochine, Merlan, le 19 juin 1924 à Sa Dien, résonnait encore dans le cœur de la jeunesse vietnamienne patriote.

Du 25 au 30 décembre 1920, Nguyen Ai Quoc participa au XVIIIe Congrès du Parti socialiste français à Tours en tant que délégué de l'Indochine. (Source : Musée national d'histoire)

Depuis Moscou, Nguyen Ai Quoc vit cela comme un « oiseau de bonnes nouvelles ». Les membres typiques de Tam Tam Xa étaient Ho Tung Mau, Le Hong Son, Le Hong Phong, Pham Hong Thai… C'était un groupe de jeunes gens enthousiastes, prêts à se sacrifier pour la patrie, mais leur voie pour sauver le pays n'était pas encore clairement définie. Immédiatement après son arrivée à Canton (11 novembre 1924), Nguyen Ai Quoc choisit les premiers noyaux de la révolution vietnamienne : les membres fidèles du groupe Tam Tam Xa.   sur la croyance dans l’enthousiasme patriotique de la jeune génération.

Parmi les premiers membres, Nguyen Ai Quoc fonda l'Association de la Jeunesse Révolutionnaire du Vietnam (1925), fonda le journal Thanh Nien – le premier journal de la révolution vietnamienne (21 juin 1925) – et organisa des cours de formation de cadres. Nguyen Ai Quoc était à la fois l'organisateur des cours, le rédacteur du matériel pédagogique et l'enseignant qui transmettait directement le contenu des enseignements. De 1924 à 1927, il accomplit également avec succès la mission de soldat international assigné par l'Internationale communiste.

Les étudiants participant aux cours de formation ouverts par Nguyen Ai Quoc étaient sélectionnés en fonction de leur volonté de sacrifice et de leur engagement pour la libération nationale, ainsi que de leurs activités patriotiques. Soixante-quinze étudiants furent directement formés par Nguyen Ai Quoc dans trois cours à Canton : le cours 1 comptait dix participants ; le cours 2, vingt-cinq ; le cours 3, cinquante – d’après le rapport de Nguyen Ai Quoc à l’Internationale communiste du 3 juin 1927 (Institut Ho Chi Minh – Nguyen Ai Quoc à Canton, 1924-1927 – Éditions politiques nationales, Hanoï, page 57).

Les étudiants participant à la formation à Guangzhou n'avaient jamais été exposés au marxisme-léninisme ni à la ligne révolutionnaire prolétarienne. Cependant, en peu de temps, ils ont acquis un riche bagage de connaissances politiques. Le nouveau contenu d'apprentissage, axé sur les questions fondamentales de la ligne et des méthodes révolutionnaires, a suscité leur enthousiasme.

Nguyen Ai Quoc avait une méthode d'enseignement vivante et attrayante, riche en exemples concrets et pratiques, adaptés au niveau cognitif des sujets, clarifiant ainsi de nombreuses questions théoriques complexes et difficiles à comprendre. Sa méthode pédagogique pertinente aidait non seulement les étudiants à mémoriser profondément ce qu'ils avaient appris, mais aussi à développer leur créativité dans la pratique. Outre l'apprentissage théorique, les étudiants devaient également s'exercer, s'entraîner à prononcer des discours, à expliquer et à donner des conférences.

Durant la pratique, ce sur quoi il a toujours insisté était de savoir attirer les auditeurs, de savoir utiliser un langage approprié, le contenu doit être facile à comprendre, adapté aux auditeurs, les preuves doivent être honnêtes et précises... Avec un style oral et écrit facile à comprendre, facile à retenir, concis et succinct, Nguyen Ai Quoc a aidé les étudiants à saisir facilement même des questions théoriques complexes.

Non seulement il étudiait la théorie, mais après les cours, Nguyen Ai Quoc incitait ses élèves à s'immerger dans la réalité des luttes qui se déroulaient à Guangzhou et Hong Kong, et à participer aux rassemblements et marches des masses révolutionnaires. Plus tard, un élève se souviendra : « Le simple fait de participer à ces luttes et à ces activités révolutionnaires suffisait à apprendre toute une vie. » (Mémoires de Nguyen Cong Thu sur la voie révolutionnaire, conservés au Comité de recherche historique du Parti de la province de Thai Binh – Citation de l'Institut Hô Chi Minh – Nguyen Ai Quoc à Guangzhou (1924-1927) , Éditions politiques nationales, Hanoï, 1998, pages 63-64).

« La Voie révolutionnaire » est un recueil de conférences données par Nguyen Ai Quoc lors des cours de formation des cadres de l'Association de la jeunesse révolutionnaire du Vietnam, organisés à Guangzhou (Chine) entre 1925 et 1927. (Photo : VNA)

Les cours de Nguyen Ai Quoc donnés lors de la formation des cadres à Guangzhou ont été compilés par l'Union des peuples opprimés dans un ouvrage compact intitulé La Voie révolutionnaire , publié en 1927. Par son contenu général, La Voie révolutionnaire est un ouvrage théorique majeur qui exprime l'esprit révolutionnaire indépendant, autonome et créatif de Nguyen Ai Quoc. Ce n'est pas seulement le premier manuel politique de la révolution vietnamienne, mais son contenu pose également les bases de la construction de la voie révolutionnaire pour la libération de la nation vietnamienne.

Après leur formation, les cadres qui œuvrent au sein du mouvement doivent démontrer leurs qualités et leurs capacités par des résultats concrets et unir toute la population pour mener les masses dans la lutte. C'est pourquoi Nguyen Ai Quoc a toujours mis l'accent sur la qualité de la formation des cadres. Dès le premier cours à Guangzhou, son point de vue sur la formation des cadres a été clairement exposé, point qu'il a ensuite répété à maintes reprises : « Le sens pratique et la réflexion valent mieux que l'avidité. »

Le contenu pédagogique était riche, mais organisé de manière logique et scientifique, ce qui a permis aux étudiants de l'assimiler facilement. Dès leur retour au pays, les étudiants ont pu appliquer immédiatement les connaissances acquises à la lutte. Ceux qui ont suivi le stage de formation à Guangzhou entre 1925 et 1927 ont constitué la première promotion de cadres du Parti. Nombre d'entre eux sont devenus d'excellents dirigeants révolutionnaires : Tran Phu, Nguyen Duc Canh, Do Ngoc Du, Le Thiet Hung, Phung Chi Kien, Nguyen Son, Nguyen Luong Bang, Pham Van Dong… Ce fut également le premier stage de formation politique, ouvert avant la naissance du Parti. Malgré les conditions d'organisation difficiles et l'urgence du moment, les résultats et l'importance du stage de formation des cadres à Guangzhou ont été considérables.

Numéro de maison 5D, rue Ham Long. (Source : baotanglichsu.vn)

Avec seulement quelques dizaines de membres initiaux, l' Association de la Jeunesse Révolutionnaire du Vietnam comptait des milliers de membres en deux ans, et ses bases s'étaient largement développées dans tout le pays. Selon la lettre de la section annamienne du Parti communiste en Chine (principalement celle du Département général de la Jeunesse) adressée à l'Internationale communiste, en mai 1929 : « Au Nord, on comptait 700 membres officiels et 1 000 sympathisants ; au Centre, 1 000 membres, dont 500 membres officiels ; au Sud, 100 membres, dont 40 membres officiels » (Parti communiste du Vietnam : Documents complets du Parti , Éditions politiques nationales, Hanoï, 1998, volume 1, page 371).

Entre 1927 et 1930, grâce à l'activité vigoureuse des cadres de l'Association de la Jeunesse Révolutionnaire du Vietnam, le mouvement révolutionnaire vietnamien connut un essor considérable par rapport à la période précédente. Ce fort développement exigea la prise en charge du rôle de direction révolutionnaire par le Parti communiste, remplaçant ainsi l'Association de la Jeunesse Révolutionnaire du Vietnam .

Journal « Le Marteau et la Faucille », organe central du Parti communiste indochinois, n° 5, 11 décembre 1929. (Photo : VNA)

En mars 1929, les membres les plus actifs de l' Association de la Jeunesse Révolutionnaire du Nord Vietnam fondèrent la première cellule communiste au 5D, rue Ham Long (Hanoï). De ce noyau, les cadres progressistes de l'Association de la Jeunesse Révolutionnaire du Nord Vietnam œuvrèrent activement à la création du Parti communiste indochinois le 17 juin 1929. Le Comité central de la Jeunesse et le Comité de la Région Sud se reformèrent également pour former le Parti communiste d'Annam en août 1929. En septembre 1929, les délégués du Parti révolutionnaire Tan Viet publièrent une déclaration instituant officiellement la Fédération communiste indochinoise.

Les trois organisations se revendiquaient communistes. Les membres du Parti communiste de ces trois organisations ont activement développé leurs réseaux de base, formé des membres et élargi leur champ d'action. Chaque organisation s'est revendiquée communiste et a assumé le rôle de chef de file révolutionnaire. Cette désunion a dispersé la force du mouvement et semé le doute parmi les masses. Cette situation a porté un grand préjudice au mouvement révolutionnaire dans son ensemble. Cette réalité a créé un besoin urgent d'unifier les organisations communistes au sein d'un seul Parti communiste afin de pouvoir assumer le rôle historique de chef de file du mouvement révolutionnaire de libération nationale au Vietnam.

En juillet 1928, Ho Chi Minh arriva au Siam (Thaïlande). Selon son récit : « Du Siam, j’ai tenté de retourner en Annam à deux reprises, mais j’ai dû rebrousser chemin. La police secrète et la police des frontières étaient trop prudentes. » (Ho Chi Minh (2011) : Œuvres complètes, Éditions politiques nationales, Hanoï, volume 3, page 13). Fin décembre 1929, Ho Chi Minh quitta le Siam pour la Chine en tant que représentant de l’Internationale communiste, où il convoqua et présida la Conférence d’unification des organisations communistes pour la création d’un Parti communiste unique au Vietnam.

Au cours du Nouvel An lunaire de Canh Ngo (1930), cinq délégués (officiels) se sont réunis sous la présidence du dirigeant Nguyen Ai Quoc pour discuter d'une question importante : l'unification des organisations communistes au Vietnam pour établir un parti communiste unique, représentant la voix de l'indépendance nationale et de l'unité nationale.

La conférence d'unification des organisations communistes vietnamiennes, tenue à Hong Kong, réunissait des représentants du Parti communiste indochinois (Trinh Dinh Cuu, Nguyen Duc Canh) et du Parti communiste annamaïen (Nguyen Thieu, Chau Van Liem). Nguyen Ai Quoc, représentant de l'Internationale communiste, convoqua et présida la conférence. Analysant le rôle et la responsabilité des communistes face au sort de la nation, Nguyen Ai Quoc appela à une grande unité parmi les communistes vietnamiens. Fort de son prestige et de son expérience, son analyse du rôle et de la responsabilité des communistes face au sort de la nation recueillit le consensus des délégués. Nguyen Ai Quoc unifia les communistes vietnamiens, guidant les combattants révolutionnaires vers un objectif commun. Les délégués présents à la conférence approuvèrent la proposition de Nguyen Ai Quoc de fusionner les deux organisations communistes au sein du Parti communiste du Vietnam, adoptant la Plateforme brève, la Stratégie brève et les Statuts brefs du Parti rédigés par Nguyen Ai Quoc.

Après la conférence d'unification du Parti, Nguyen Ai Quoc écrivit un appel pour annoncer avec joie : « Le Parti communiste du Vietnam a été établi. C'est le Parti du prolétariat. Le Parti dirigera le prolétariat pour mener la révolution annamienne et lutter pour la libération de tous nos frères et sœurs opprimés et exploités » (Ho Chi Minh (2011) : Œuvres complètes , Éditions politiques nationales, Hanoï, volume 3, page 22). Dans son rapport à l'Internationale communiste (18 février 1930), il écrivait : « Désormais, avec une politique juste et l'unité, nous pouvons être sûrs que le Parti communiste progressera rapidement » (Ho Chi Minh (2011) : Œuvres complètes , Éditions politiques nationales, Hanoï, volume 3, page 15).

L'auteur T. Lan, en voyage et en racontant des histoires, a raconté : « En 1930 - du 5 au 8 février environ, Nguyen Ai Quoc a « régalé » les délégués d'un repas à l'occasion du Nouvel An lunaire, à la fois économique et somptueux, à l'occasion de la fondation du Parti » ( Ho Chi Minh - Chronique biographique, Maison d'édition politique nationale, Hanoï, 2006, volume 2, page 6). Quelques lignes seulement révèlent également beaucoup de choses sur sa personnalité, son style, sa grandeur d'esprit et ses pensées. Ce repas intime « à la fois somptueux » - exprimant la joie de la solidarité et de l'unité des camarades, « à la fois économique » - reste le style simple et familier du président Ho Chi Minh, mais témoigne également de la prudence, de l'attention et de la préparation pour le long voyage. L'atmosphère chaleureuse entre les camarades qui venaient d'accomplir une tâche importante pendant les vacances du Têt loin de chez eux a encore renforcé leur détermination et ravivé leur espoir.

Le 24 février 1930, à la demande de la Fédération communiste d'Indochine, deux membres du Comité exécutif provisoire et le secrétaire du Comité exécutif du Sud se réunirent à Saïgon pour reconnaître et admettre cette organisation communiste au sein du Parti communiste du Vietnam. L'unification des trois organisations communistes précédentes au sein du Parti communiste du Vietnam, la transformation des cellules communistes en cellules du Parti et l'élection du Comité exécutif central provisoire furent rapidement réalisées. La création du Parti communiste du Vietnam marqua un tournant dans la révolution vietnamienne, mettant fin à la crise qui empêchait le Vietnam de parvenir au salut national depuis des décennies.

Conférence pour la création du Parti communiste du Vietnam, le 3 février 1930. (Photo tirée d'un tableau de l'artiste Phi Hoanh conservé au Musée national d'histoire)

Cet événement témoigna également de la solidarité et de l'unité des soldats communistes dès la naissance de l'organisation naissante. Les désaccords entre communistes furent mis de côté afin que tous puissent œuvrer vers le noble objectif commun de la lutte pour l'indépendance nationale et le bonheur du peuple.

La conférence d'unification réussie pour la fondation du Parti a également reconnu l'importante contribution de Nguyen Ai Quoc, qui, avec détermination et sagesse, a resserré les rangs des soldats communistes vietnamiens sur le chemin de la lutte, dès les premières étapes difficiles. Après 93 ans, nous percevons plus clairement le dynamisme, la créativité, la sensibilité, la pertinence et le rôle majeur du dirigeant Nguyen Ai Quoc dans ce tournant du mouvement révolutionnaire vietnamien et de l'histoire de la nation en général.

Source : Journal Nhan Dan

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