
Le site s'étend du Monument aux Martyrs du quartier de Nui Sam, où règne la Déesse au sommet du mont Nui Sam, jusqu'à l'estrade du temple de Notre-Dame de la Terre, également situé sur le mont Nui Sam (quartier de Nui Sam, ville de Chau Doc, province d'An Giang ). Des dirigeants du Comité provincial du Parti, du Conseil populaire, du Comité populaire, du Comité provincial du Front de la Patrie du Vietnam, des départements et des sections locales, ainsi que des représentants de la ville de Chau Doc et des milliers de personnes étaient présents.
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La maison abritant la stèle des martyrs a été choisie comme lieu de la cérémonie de départ pour la montagne, comprenant une reconstitution théâtrale et une offrande d'encens.


Avant le début des cérémonies, comme d'habitude, le mont Sam était balayé par de fortes pluies, parfois accompagnées de bruine. Cependant, au moment de la cérémonie, le ciel s'est dégagé, l'air était pur, ce qui a ravi les visiteurs venus de près ou de loin.
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Les dirigeants et le conseil d'administration du mausolée de Sam Mountain ont déposé à tour de rôle de l'encens au sommet de Sam Mountain, où se trouve un piédestal en grès où, dit-on, la Dame aurait résidé il y a plus de 200 ans.


Lors de la cérémonie d'invitation de la statue de la Dame du Pays à descendre de la montagne, depuis de nombreuses années, sa couronne et son magnifique manteau sont choisis pour remplacer sa statue, ce qui est plus pratique pendant la cérémonie et pour le stockage futur.

Le rituel met l'accent sur les détails : les villageois, animés par leur foi, mobilisèrent des centaines d'hommes robustes pour descendre la statue de la Vierge de la montagne afin de la vénérer et de la préserver, mais malgré tous leurs efforts, ils ne parvinrent pas à la déplacer. Alors, la Vierge, se proclamant Sainte Mère de la Terre, livra la statue de bronze à une femme et révéla aux villageois que pour la descendre de la montagne, il leur suffisait de neuf jeunes filles vierges pour la porter.

Effectivement, lorsque les jeunes filles vinrent porter la statue, elle devint légère et se déplaça sans effort. Arrivée à l'emplacement actuel du temple, elle devint soudain si lourde qu'il devint impossible de la soulever. Les villageois pensèrent qu'elle souhaitait résider en ce lieu et construisirent donc un temple pour la vénérer.


En fin d'après-midi, une fois tous les rituels accomplis sur la montagne, le palanquin fut descendu lentement, sous les yeux impatients, curieux et admiratifs de milliers de personnes venues de près ou de loin, au son des tambours battants. Le chemin était long, mais la foule, se tenant par la main, avançait en s'encourageant mutuellement, accomplissant de tout cœur le vœu de descendre la statue de la Vierge, selon une tradition séculaire.


De nombreux groupes de lycéennes de la ville de Chau Doc ont été sélectionnés pour participer à la procession de la statue de la Dame, se relayant pour accomplir le rituel.



Le festival Via Ba Chua Xu Nui Sam est un riche phénomène culturel populaire, jouant un rôle important dans la vie quotidienne, non seulement pour les Kinh, les Hoa, les Cham et les Khmers du Sud, mais aussi en influençant positivement la vie spirituelle d'une partie de la population à travers le pays. L'importance de ce festival se reflète dans sa valeur culturelle unique et le soutien spirituel indéfectible qu'il apporte aux populations depuis des siècles.

Parallèlement à la procession transportant le palanquin de la Déesse du pied de la montagne jusqu'à son temple, une fête de rue anime les rues. On y trouve notamment l'effigie du « dieu humain » Thoai Ngoc Hau, mandarin de la dynastie Nguyen, qui a contribué à la construction de routes, au creusement de canaux, à l'expansion des hameaux, au développement de la production agricole, à la protection des frontières et à l'avènement de la paix et de la prospérité pour son peuple. Derrière ses réalisations se cache son épouse, Chau Thi Te, admirée de tous.


La troisième partie de la cérémonie actuelle consiste à rendre hommage à la Sainte Mère et à l'inviter au temple. Chaque danse et chaque chant témoignent du respect et de la fierté des populations locales en particulier, et des communautés ethniques qui vénèrent la déesse au Vietnam en général.

En 2014, grâce à ses valeurs historiques et culturelles uniques et à son importance particulière pour la communauté, le festival Via Ba Chua Xu du mont Sam, dans la province d'An Giang, a été inscrit au patrimoine culturel immatériel national par le ministère de la Culture, des Sports et du Tourisme. D'ici 2024, il sera reconnu par l'UNESCO comme patrimoine culturel immatériel représentatif de l'humanité.

Cette année marque la première édition du festival Via Ba depuis sa reconnaissance par l'UNESCO comme patrimoine culturel immatériel de l'humanité. L'objectif est de préserver et de promouvoir ce patrimoine, de contribuer au développement socio -économique local en misant sur le tourisme, et de favoriser la pratique des rituels traditionnels, la création d'un environnement culturel et la promotion de la culture festive. Le festival est géré et organisé conformément à la réglementation en vigueur.
Source : https://baoangiang.com.vn/ruoc-ba-chua-xu-ve-voi-cong-dong-a421090.html










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