Ramener la Dame du Royaume dans la communauté

Le lieu s'étend du Monument des Martyrs dans le quartier de Nui Sam, de la zone de la Dame au sommet de la montagne Nui Sam et se termine à la scène du Temple de la Dame de la Terre à Nui Sam (quartier de Nui Sam, ville de Chau Doc, province d'An Giang ). Dirigeants du Comité provincial du Parti, du Conseil populaire, du Comité populaire, du Comité du Front de la patrie du Vietnam de la province, des départements, des branches et de la ville. Chau Doc et des milliers de personnes y ont assisté.

La maison de la stèle des martyrs a été choisie comme lieu pour la cérémonie de départ pour la montagne, comprenant un programme de dramatisation ; offrir de l'encens

Avant le début des cérémonies, comme d'habitude, la montagne Sam était submergée par de fortes pluies, parfois légères. Cependant, au moment où la cérémonie a eu lieu, la pluie s'était arrêtée et l'air était frais, ravissant les visiteurs venus de près et de loin.

Les dirigeants et le conseil d'administration du mausolée de Sam Mountain se sont relayés pour effectuer la cérémonie d'offrande d'encens au sommet de Sam Mountain, où se trouve un piédestal en grès où l'on dit que la Dame résidait il y a plus de 200 ans.

Lors de la cérémonie d'invitation de la statue de la Dame de la Terre en bas de la montagne, depuis de nombreuses années, sa couronne et son splendide manteau sont choisis pour remplacer sa statue, rendant plus pratique la réalisation de la cérémonie et son stockage ultérieur.

Le rituel met l'accent sur les détails : les villageois, avec leur foi, ont mobilisé des centaines d'hommes forts pour faire descendre la statue de la Dame de la montagne pour la vénérer et la préserver, mais peu importe ce qu'ils ont fait, ils n'ont pas pu la déplacer. Elle piétina alors une femme qui se faisait appeler la Sainte Mère de la Terre et dit aux villageois que pour la faire descendre de la montagne, il suffirait que neuf jeunes filles vierges montent jusqu'à la statue.

Effectivement, lorsque les filles sont venues la porter, la statue de la Dame est devenue légère et s'est déplacée facilement. En arrivant à l'emplacement actuel du temple, la statue devint soudainement si lourde qu'elle ne pouvait plus être soulevée. Les villageois pensaient qu'elle voulait résider ici et ils ont donc construit un temple pour la vénérer.

En fin d'après-midi, lorsque tous les rituels sur la montagne furent terminés, le palanquin fut progressivement descendu au pied de la montagne, sous les yeux attentifs, intéressés et admiratifs de milliers de personnes venues de près et de loin, au son animé des tambours de lion. La route est assez longue, mais la foule se serre les coudes, s'encourage, exauçant de tout cœur le souhait de faire descendre la statue de la Dame de la montagne, comme une tradition préservée depuis des centaines d'années.

De nombreux groupes de lycéennes dans la ville. Chau Doc a été choisi pour participer à la procession de la statue de la Dame, effectuant à tour de rôle le rituel.

Le festival Via Ba Chua Xu Nui Sam est un phénomène culturel populaire riche, jouant un rôle important dans la vie populaire, non seulement pour les Kinh, Hoa, Cham et Khmers... dans le Sud, mais influençant et impactant également positivement la vie spirituelle d'une partie de la population à travers le pays. L’importance du festival se reflète dans sa valeur culturelle unique et dans son solide soutien spirituel au peuple au fil des ans.

Rejoindre la foule transportant le palanquin de la Dame du pied de la montagne jusqu'au temple de la Dame est un festival de rue. Parmi eux, l'image indispensable du « dieu humain » Thoai Ngoc Hau - un mandarin de la dynastie Nguyen, qui a contribué à la construction de routes, au creusement de canaux, à l'agrandissement des hameaux, au développement de la production, à la protection de la frontière, apportant la paix et la prospérité à la vie du peuple. Derrière ses réalisations se trouve sa femme Chau Thi Te, qui est admirée de tous.

La troisième partie de la cérémonie actuelle est l'adoration et l'invitation de la Sainte Mère au temple. Chaque danse et chaque chanson témoignent du respect et de la fierté de la population locale en particulier et des communautés ethniques qui vénèrent les déesses au Vietnam en général.

En 2014, avec ses valeurs historiques et culturelles typiques et son importance particulière pour la communauté, le festival Ba Chua Xu dans la montagne Sam, province d'An Giang, a été reconnu par le ministère de la Culture, des Sports et du Tourisme comme patrimoine culturel immatériel national. D’ici 2024, le Festival sera reconnu par l’UNESCO comme patrimoine culturel immatériel de l’humanité.

C'est la première année que Via Ba se déroule après que le festival de la montagne Via Ba Chua Xu Sam a été reconnu par l'UNESCO comme patrimoine culturel immatériel de l'humanité. Ainsi, l'objectif est de préserver et de promouvoir la valeur du patrimoine culturel immatériel représentant l'humanité, en développant la socio -économie en mettant l'accent sur le développement du tourisme local. Organiser la pratique des rituels festifs traditionnels, construire un environnement festif culturel et civilisé ; Gérer et organiser les festivals selon la réglementation.

Source : https://baoangiang.com.vn/ruoc-ba-chua-xu-ve-voi-cong-dong-a421090.html