La rivière Ma murmure des histoires...

Depuis la chaîne de montagnes de Bon Kho, dans le district de Tuan Giao, province de Dien Bien , la rivière Ma traverse Son La, puis le Laos, puis revient au Vietnam, traversant une bande de terre en forme de S jusqu'à la mer. Thanh Hoa a embrassé cette partie de la rivière pour créer le delta de la rivière Ma, le troisième plus grand delta, après le delta du fleuve Rouge et celui du Mékong. J'ai longé la rivière Ma de Muong Lat aux estuaires de Lach Hoi et de Lach Truong. Partout, j'entendais le murmure de l'histoire. Toute la section de la rivière Ma à Thanh Hoa est associée à des sédiments culturels, mais pour moi, le plus spécial est l'origine et la fin de ce flux historique.

1. La rivière Ma entre à nouveau au Vietnam par le poste-frontière de Ten Tan, dans le district de Muong Lat. Je me souviendrai toujours d'un jour d'été 2023, où j'ai accompagné les auteurs lors d'une visite de terrain aux postes-frontières situés à l'extrémité du territoire de Thanh. Le lieutenant-colonel Ho Ngoc Thu, chef adjoint des services politiques des gardes-frontières de Thanh Hoa, a emmené tout le groupe dans un temple où la rivière Ma se jette dans ce territoire vietnamien. Cela est compréhensible, car l'histoire du XVe siècle raconte l'histoire d'un jeune homme du village de Dao, dans la région de Ba Thuoc, doué pour le tir à l'arc et les arts martiaux, choisi par le roi pour être son gendre. Lorsque le pays fut envahi par des envahisseurs étrangers, son gendre, Hai Dao, se porta volontaire pour diriger l'armée afin de vaincre les envahisseurs et de maintenir la paix à la frontière. Il reçut du roi le titre de garde-frontière de Tu Ma et établit un poste de défense à Ten Tan. Il fonda des villages et des hameaux, faisant de Muong Xia une terre magnifique et prospère. Depuis la belle Muong Xia, Tu Ma Hai Dao demanda au roi la permission d'établir Muong Chu San, reliant une grande bande frontalière de Son La - Thanh Hoa - Nghe An. Muong Chu San comprend 14 Muongs au sud de la rivière Ma, de Muong Chanh, appartenant aujourd'hui à Muong Lat à Muong Chu, appartenant aujourd'hui à Quan Son.

Le lieutenant-colonel Ho Ngoc Thu a raconté aux visiteurs venus de loin l'histoire du temple. Avant d'être restauré dans son état actuel, modeste mais solennel, le temple de Tu Ma Hai Dao était autrefois une maison thaïlandaise sur pilotis en bois. Le temple a été incendié, ne laissant que les anciennes fondations avec quelques vestiges et des objets tels que des brûle-parfums en bronze et des statues de mascottes en pierre. Par la suite, le temple a été temporairement reconstruit par la population pour le culte. Cependant, le temple du garde-frontière Tu Ma demeure très sacré. La légende raconte que tout fonctionnaire passant par ici doit descendre de son palanquin et descendre de sa monture pour lui rendre hommage.

L'ancien nom de lieu Ten Tan est toujours intact aujourd'hui au point de départ de la rivière Ma lorsqu'elle retourne à sa patrie.

2. Les vagues de la rivière Ma m'ont ramené à la ville de Thanh Hoa , en m'arrêtant dans un petit village au bord de la rivière qui est entré dans l'histoire - le village de Dong Son.

Le premier dieu du village, de son vrai nom Le Huu, était le plus jeune fils du gouverneur du district de Cuu Chan, Le Ngoc. On raconte qu'après la bataille contre les envahisseurs Tang, sa tête fut tranchée. Il la releva, tenant la tête d'une main et l'épée de l'autre, poursuivant le combat, provoquant la fuite de l'ennemi. Après cela, il remit sa tête sur son cou et courut jusqu'au village de Dong Cuong Thuong, où il mourut. Plus tard, il fut honoré sous le nom de Tham xung Ta Quoc. On raconte également que le lieu où il était vénéré se trouvait sur les rives de la rivière Ma. Malgré le climat rigoureux, exposé au vent et à la pluie, il était hautement sacré. L'année de Tan Hoi, le roi Tran Thai Tong mena personnellement l'armée pour vaincre les envahisseurs Champa. Lorsqu'il traversa la rivière Ma, le bateau ne cessa de faire demi-tour à cet endroit. Pensant qu'il devait y avoir un temple ou un sanctuaire sacré dans la région, le roi envoya ses soldats sur le rivage pour s'enquérir de la présence d'un temple dédié à Tham xung Ta Quoc. Le roi organisa une cérémonie pour lui demander de vaincre les envahisseurs Champa. Après cela, le bateau navigua sans encombre, sa prière fut exaucée et les envahisseurs étrangers furent vaincus. À son retour, le roi émit un édit ordonnant aux villageois de choisir un emplacement approprié pour déplacer le temple dans un lieu de culte paisible, et alloua 30 000 quans pour les offrandes de printemps et d'automne. Le roi fit également don de la mention « Dieu suprême de la Fortune » pour qu'elle soit vénérée à jamais au temple de Tham xung Ta Quoc.

Nous avons visité la maison communale du village de Dong Son. Devant elle se trouve un lac en forme de croissant, parsemé de fleurs de lotus rouges, à côté des branches gris argenté de vieux banians. Chaque dalle de latérite est un témoignage de l'histoire de la fondation du village, racontant les légendes de son saint patron. M. Duong Dinh Tho, le gardien de la maison communale du village de Dong Son, a expliqué que Dong Son, selon l'explication transmise de génération en génération par les habitants, signifie « montagnes multiples ». De nombreuses montagnes se rassemblent pour écrire les légendes du village. Personne à Dong Son ne connaît le verset « 99 montagnes à l'Est / La montagne Nit, près de la rivière, n'est toujours pas revenue ». Selon M. Tho, la montagne Nit signifie « enfant ». Tous les enfants se sont rassemblés, mais un enfant a disparu de l'autre côté de la rivière. Cette montagne Nit est la montagne Ngoc, de l'autre côté du pont Ham Rong.

Lors d'une visite à Dong Son, j'ai longé les rives de la rivière Ma en compagnie de M. Nguyen Van Ve, descendant de M. Nguyen Van Nam, qui a découvert le premier tambour en bronze dans le village de Dong Son en 1924. À partir de là, les archéologues ont commencé à rechercher des artefacts et des sites archéologiques, identifiant progressivement une culture. Des décennies plus tard, lorsque toutes les recherches ont été achevées, réfutées et les hypothèses confirmées, le nom Dong Son, dérivé du nom du village, est devenu celui d'une culture qui couvrait une vaste zone allant du Vietnam à la Chine, en passant par la Thaïlande.

Suivant M. Ve, je me suis rendu à l'endroit où le tambour de bronze avait été créé, sur les rives de la rivière Ma. La rive était encore balayée par le vent, les vagues ondulaient comme il y a cent ans. L'herbe était encore verte comme il y a cent ans. La terre ici a toujours gardé des secrets, et l'un des plus grands avait été révélé. Je me demandais sans cesse : si un jour la rivière Ma ne changeait pas de cours, M. Nguyen Van Nam aurait-il découvert par hasard le tambour de bronze sur la rive du village de Dong Son ? Peut-être l'histoire avait-elle ses propres règles. Ce changement de cours n'était pas accidentel ; le tonnerre, les éclairs, les vents tourbillonnants devaient être les contorsions du ciel et de la terre pour un changement de vie.

3. La ville de Thanh Hoa. Si l'on considère la période à partir de 1804, lorsque le roi Gia Long promulgua un édit pour déplacer la citadelle de Thanh Hoa du village de Duong Xa au village de Tho Hac, les efforts considérables déployés pour la construire et la rebaptiser Thanh Hoa ont duré exactement 220 ans. En 2024, lorsque le Comité permanent de l'Assemblée nationale adopta une résolution sur la répartition des unités administratives de la province de Thanh Hoa, le district de Dong Son fut officiellement intégré à la ville de Thanh Hoa, créant ainsi de nouvelles opportunités pour la capitale provinciale de Thanh, située sur les deux rives de la rivière Ma.

Mes pensées allaient au gré des vagues de la rivière Ma, coulant de sa source à l'océan, des montagnes et forêts ondulantes aux plaines et plages d'un bleu profond, jouant la symphonie du pays au cœur de l'histoire, évoquant l'effervescence d'aujourd'hui, alors que le pays et la patrie se construisent avec de nouvelles opportunités et de nouveaux défis. Les histoires d'hier et d'aujourd'hui vacillaient et se brouillaient. Et la rivière Ma gît toujours là, majestueuse et fière, murmurant en tournant les pages de l'histoire de ce pays.

NGUYEN XUAN THUY

Source : https://baothanhhoa.vn/song-ma-ri-ram-ke-chuyen-237940.htm