Poursuivre la source du patrimoine culturel

Chaque patrimoine culturel immatériel et matériel présent ici porte la forte empreinte de l’identité ethnique.

Le plus important est l'espace culturel des gongs des hauts plateaux centraux, reconnu par l'UNESCO comme chef-d'œuvre du patrimoine oral et immatériel de l'humanité en 2005. Les gongs ne sont pas seulement des instruments de musique, mais aussi l'âme des rituels et des festivals. Les sons profonds et profonds des gongs et l'espace de la culture du gong unissent non seulement la communauté mais agissent également comme un pont spirituel entre les humains et les dieux.

Des générations d'interprètes de gong.

En outre, les épopées des groupes ethniques Ede et M'nong, telles que les épopées de Dam San et d'Ot N'drong, sont considérées comme des « histoires vivantes » qui préservent l'histoire, les croyances et les valeurs morales ; transmis de génération en génération. Les épopées résonnent souvent dans les nuits des villages, accompagnées du son du t'rung ou du k'long put, créant un espace culturel fascinant. En outre, les fêtes traditionnelles telles que la fête du nouveau riz, la cérémonie d’adoration du quai d’eau ou la cérémonie d’abandon des tombes des minorités ethniques sont également des héritages importants, témoignant du respect de la nature et de la solidarité communautaire.

En termes de patrimoine matériel, la maison longue Ede est un symbole de la culture matriarcale, avec une architecture unique allant de 20 à 100 m de long, des escaliers délicats et des espaces de vie communs chaleureux. Les maisons longues des villages sont la preuve vivante des liens familiaux et communautaires.

Reconstitution de la cérémonie de mariage traditionnelle d'Ede.

Le système de quais, associé au culte des dieux, attaché à la nature ; costumes ethniques en brocart aux motifs sophistiqués ; à la culture du café, un patrimoine culturel et économique unique ; Les patrimoines naturels et culturels combinés tels que le parc national de Yok Don, le lac Lak et les paysages culturels... ont contribué à créer une image patrimoniale diversifiée de Dak Lak.

Malgré les changements d'époque, le patrimoine culturel de Dak Lak montre toujours une forte vitalité, à l'image de la rivière Serepok qui coule sans fin.

La connaissance de la culture et de la transformation du café est devenue un patrimoine culturel immatériel. ( Sur la photo : processus traditionnel de broyage des grains de café du peuple Ede).

L'espace culturel du gong est toujours maintenu dans des festivals et des rituels importants. Les sons des gongs ne résonnent pas seulement dans les villages mais apparaissent également lors de festivals, de conférences et d’événements internationaux, affirmant leur valeur mondiale. Les épopées et les festivals traditionnels conservent également leur attrait au fil du temps, offrant à la communauté l’occasion de se rassembler et de recréer son identité culturelle. Les maisons longues et les maisons communales sont toujours les symboles immuables du village. Dans le village d'Ako Dhong (quartier de Tan Loi, ville de Buon Ma Thuot) ou dans le village de Jun (ville de Lien Son, district de Lak), les maisons longues sont encore préservées par les habitants et deviennent des maisons d'hôtes, attirant les touristes pour découvrir la culture traditionnelle.

Dak Lak compte actuellement 45 patrimoines culturels matériels, dont 2 sont classés Monuments Nationaux Spéciaux ; 6 patrimoines ont été inscrits sur la Liste nationale du patrimoine culturel immatériel.

Pour que les patrimoines perdurent, chaque propriétaire du patrimoine doit toujours avoir le souci de les préserver et de les valoriser. Dans les villages, les artisans utilisent non seulement régulièrement des gongs lors d'occasions importantes et dans la vie quotidienne, mais enseignent également de tout cœur à leurs enfants et petits-enfants chaque coup de gong, depuis la façon de tenir le bâton, la façon de frapper pour créer une résonance profonde et élevée, jusqu'à la façon d'ajuster le gong pour maintenir le niveau sonore. De nombreux ménages préservent et entretiennent soigneusement les anciens ensembles de gongs...

Grâce à des politiques de soutien concrètes et concrètes de l’État, les localités ont pu mettre en œuvre efficacement des travaux de conservation du patrimoine. Par exemple, dans le district de Lak, les cérémonies de culte du quai d'eau du peuple M'nong Gar au quai de Dak Hoa (village de Pai Ar, commune de Dak Phoi), du peuple M'nong Rlam au village de Jun (ville de Lien Son), du peuple Ede au village de Dham II (commune de Dak Nue) et au village de Phok (commune de Nam Ka) ont été restaurées...

Un rituel lors de la cérémonie d'adoration du quai d'eau du peuple M'nong (village de Jun, ville de Lien Son, district de Lak).

Dans les temps à venir, le secteur culturel continuera de rechercher, de promouvoir et de préserver les diverses valeurs culturelles des groupes ethniques vivant dans la province afin de sensibiliser le public à la valeur de la culture immatérielle, de répondre aux besoins de plaisir culturel des gens et de promouvoir leur position digne dans le trésor culturel des groupes ethniques vietnamiens ; Parallèlement, créer des ressources pratiques pour développer le tourisme et améliorer la vie des gens.

Le patrimoine culturel de Dak Lak n'est pas seulement la propriété de la province, mais aussi la fierté du Vietnam. Avec des identités uniques, une forte vitalité et des efforts de conservation, ces patrimoines continueront d’exister, enrichissant l’identité culturelle nationale.

Demain

Source : https://baodaklak.vn/van-hoa-du-lich-van-hoc-nghe-thuat/202505/tiep-noi-mach-nguon-di-san-van-hoa-b1016ac/