Nouvelle lune dans le village Cham de Da Phuoc

Lorsque la nouvelle lune annonce le Ramadan, l'atmosphère se fait particulièrement particulière dans les villages musulmans cham. Ce mois sacré de jeûne est aussi l'occasion pour la communauté cham de témoigner pleinement de sa solidarité, de son esprit de partage et de son affection fraternelle. Les petites histoires que nous avons recueillies dans le village cham de Da Phuoc, hameau de Ha Bao 2, commune de Vinh Hau, en sont de parfaits exemples.

Les gens accomplissent un rituel de prière avant de prendre l'Iftar chez eux. Photo : GIA KHÁNH

J'ai rencontré Haji Abul Alim, un jeune homme profondément attaché à sa communauté cham. Malgré son récent retour d'un long et fatigant voyage d'affaires, ses yeux s'illuminaient lorsqu'il évoquait le Ramadan. Il expliqua avec précision : « Non seulement le village cham de Da Phuoc, mais toutes les communautés musulmanes du monde entier observent le Ramadan. Nous avons une foi profonde en Allah et la conviction que des bienfaits nous seront accordés. C'est pourquoi ce mois de jeûne est une source de fierté pour notre communauté. »

Selon lui, durant le Ramadan, tous les croyants ayant atteint l'âge légal (calculé à partir de la puberté) s'abstiennent de manger et de boire du lever au coucher du soleil (période appelée Imsaak), tout en poursuivant leurs activités quotidiennes, leur travail et leurs études comme d'habitude. Indépendamment de leur richesse ou de leur pauvreté, de leur profession ou de leur sexe, tous participent à ce « défi », destiné à cultiver la patience, à purifier l'âme et à encourager la compassion. Ils croient que relever ce défi leur permettra d'expier leurs péchés et d'accéder au paradis. « Beaucoup nous demandent comment nous parvenons à jeûner toute la journée. En réalité, l'entraînement commence dès le plus jeune âge afin de s'y habituer progressivement. Les enfants réduisent leurs repas de cinq à trois par jour. Les adolescents, quant à eux, les réduisent à deux… jusqu'à ce qu'ils aient l'âge légal pour jeûner. Bien sûr, certaines personnes ne peuvent pas jeûner une journée entière pour diverses raisons. Elles rattrapent le jour manqué un autre jour, en veillant à atteindre le nombre de jours requis », a expliqué Alim.

Ce qui est fascinant avec Imsaak, c'est que chaque membre de la communauté doit entretenir de belles relations, s'abstenir de tout acte ou parole susceptible d'offenser autrui et s'efforcer de devenir une meilleure version de lui-même. Au moment de rompre le jeûne (Iftar), même les mets et les boissons les plus simples prennent une saveur particulière, permettant à chacun de comprendre la valeur sacrée de la vie et de savourer la joie de surmonter chaque jour les tentations qui sommeillent en lui.

Pour le peuple Cham, le Ramadan n'est pas seulement un moment religieux, mais aussi un temps de partage et de solidarité. Du matin au soir, toutes les activités du village sont rythmées par le jeûne. Chaque famille s'efforce de maintenir un mode de vie respectueux du jeûne, tout en prenant soin les unes des autres et en s'entraidant pour traverser cette période. Les personnes trop fragiles peuvent être exemptées du jeûne et distribuent alors de la nourriture aux pauvres et aux malades du village, avec un objectif de 60 portions par mois. Les familles les plus aisées préparent souvent des quantités supplémentaires de nourriture à donner aux familles nécessiteuses du voisinage. Ces dons, bien que simples – riz, sucre, lait, dattes, ou quelques gâteaux et fruits – témoignent d'une réelle bienveillance. Pour les bénéficiaires, il ne s'agit pas d'une simple charité, mais d'un symbole de solidarité communautaire, où chacun prend soin des autres durant ce mois sacré.

L'après-midi, alors que le soleil commençait à décliner, les ruelles du village Cham s'animaient. Mme A Mi Nah, âgée de 62 ans, bavardait avec ses voisins en attendant l'heure de son iftar (bouillie de rupture du jeûne). « J'ai passé toute ma vie ici, dans cette maison traditionnelle sur pilotis construite il y a quarante ans. Le matin, je donne un coup de main pour divers travaux, notamment pour la préparation des repas de la mosquée. Vers 17 h ou 18 h, les personnes âgées, les enfants et les femmes se rassemblent devant leurs maisons pour attendre le passage du chariot de bouillie. C'est un vrai plaisir ! » s'exclama Mme A Mi Nah en préparant son récipient.

Le long du court tronçon de la route 91C, nous avons clairement ressenti l'atmosphère joyeuse de l'Iftar. Les femmes préparaient le repas et les enfants aidaient à disposer la nourriture. Une ambiance chaleureuse régnait dans les maisons. Dans de nombreux endroits, les familles avaient apporté de la nourriture à partager et les femmes se réunissaient pour manger tandis que l'appel à la prière résonnait depuis la mosquée Ehsan. Les hommes se rassemblaient à la mosquée pour l'Iftar et pour participer à la prière de Taraweh.

Ce qui était particulièrement précieux, c'était que, dans cet espace culturel, le sentiment d'appartenance à une communauté ne se limitait pas au peuple Cham. Les non-Chams, comme nous, étaient également accueillis chaleureusement et sincèrement, et même invités à la mosquée pour partager un iftar composé de dattes sucrées, d'un porridge de poulet parfumé et d'une bouteille rafraîchissante de thé au ginseng. Ces rencontres réconfortantes nous ont profondément marqués, même après notre départ du village Cham, alors que le Ramadan touchait à sa fin.

Après trente jours de jeûne vient l'Aïd al-Fitr (qui aura lieu le 20 mars 2026), lorsque la nouvelle lune réapparaît. C'est un moment de grande joie pour la communauté musulmane Cham, comparable au Nouvel An lunaire. À cette occasion, chaque foyer met à l'honneur son savoir-faire en préparant des plats traditionnels, prêt à accueillir ses invités. À la fin du Ramadan, la vie quotidienne reprend peu à peu son cours normal, mais les valeurs positives de ce mois sacré demeurent. Elles nous rappellent la compassion, la solidarité et l'amour du prochain – des valeurs transmises de génération en génération par le peuple Cham.

Alim est convaincu qu'avec les ressources et les conditions nécessaires pour intégrer la culture du Ramadan au tourisme communautaire, les villages Cham deviendront sans aucun doute des destinations touristiques de choix. « Je souhaite que les touristes aient l'opportunité de découvrir cette culture unique, de s'imprégner de l'atmosphère du mois de jeûne et de savourer la meilleure cuisine Cham, préparée par les villageois eux-mêmes à l'occasion de l'Iftar… À ce moment-là, la culture et la religion deviendront des atouts majeurs pour un produit touristique unique, incitant les touristes à prolonger leur séjour et à profiter pleinement des villages Cham », a affirmé Alim.

GIA KHANH

Source : https://baoangiang.com.vn/trang-non-o-lang-cham-da-phuoc-a479730.html