Les costumes de l'époque féodale dans le film « La Dernière Épouse »

Victor Vũ a commandé des centaines de costumes d'époque représentant la vie des mandarins du XIXe siècle dans le nord du Vietnam pour son film interdit aux moins de 18 ans « La Dernière Épouse ».

Dans « La Dernière Épouse » (Victor Vu), un film récemment sorti en salles, Kaity Nguyen incarne Linh, une jeune fille pauvre devenue concubine d'un magistrat. L'actrice a confié avoir particulièrement apprécié de pouvoir porter les différents costumes traditionnels ao dai.

Selon Victor Vũ, les costumes du film reflètent implicitement la personnalité et le statut social du personnage. Linh porte principalement des couleurs discrètes ou claires, avec des motifs minimalistes, suggérant ses origines modestes et le fait que ses parents sont agriculteurs.

Kaity Nguyen portait un ao dai (robe traditionnelle vietnamienne) et un chapeau conique dans une scène représentant une visite à un marché rural. La culture traditionnelle du Nord-Vietnam a été la principale source d'inspiration du nouveau film de Victor Vu, tourné au lac Ba Be (province de Bac Kan). Le réalisateur a consulté de nombreuses sources, notamment l'ouvrage « Technique du peuple annamite » d'Henri Oger (1908-1909).

La productrice Dinh Ngoc Diep (épouse de Victor Vu) a déclaré que des centaines de costumes avaient été confectionnés sur mesure, nécessitant des milliers de mètres de tissu. Le directeur artistique du film exigeait souvent des acteurs qu'ils portent trois ou quatre couches de costumes traditionnels, dans le style d'antan, même pour des scènes filmées brièvement.

Le personnage de la belle-fille aînée (Kim Oanh) porte des bijoux tels que des colliers de perles, des bracelets en or et des bagues en émeraude, symbolisant son statut aisé et son pouvoir au sein de la famille.

Tante Hai (Dinh Ngoc Diep) porte des vêtements dans un mélange de couleurs chaudes et froides, coiffe souvent ses cheveux en chignon, mettant en valeur sa beauté élégante et sa personnalité directe et insouciante.

Victor Vũ a déclaré que, pour ses films, il privilégie la reconstitution de la beauté traditionnelle à travers les costumes, notamment les chignons et les coiffures relevées, l'ao dai à cinq panneaux avec manches ajustées ou amples, ainsi que les colliers de perles et les ras-de-cou. Selon le créateur Si Hoang, l'ao dai à cinq panneaux était très en vogue au XIXe siècle. Ce vêtement se composait de deux pièces de tissu cousues ensemble pour former le devant, dans un style pudique. Les quatre panneaux extérieurs symbolisaient les quatre parents : les siens et ceux de l'être aimé, tandis que le cinquième panneau représentait celle qui le portait. L'ao dai comportait généralement cinq boutons, symbolisant les principes moraux de l'humanité : la bienveillance, la droiture, la bienséance, la sagesse et la loyauté. Dans le Nord, les femmes privilégiaient une fermeture asymétrique pour mettre en valeur leurs bijoux.

Le caractère des première et deuxième épouses a profondément marqué la vie de Linh après son mariage avec le mandarin. Si la première ne voyait en elle qu'un instrument pour donner naissance au fils du magistrat de district, la seconde, en revanche, a compris ses sentiments et a cherché à la protéger.

Les personnages du magistrat de district (à droite, joué par Quang Thắng) et du greffier - l'homme de main du magistrat (Anh Dũng) - ont également des costumes élaborés pour refléter leurs statuts sociaux respectifs.

Kaity Nguyen avec Thuan Nguyen - qui joue Nhan, l'amant de Linh - et la fille de Linh, Dong Nhi.

Plus d'une semaine après sa sortie (dont deux jours d'avant-première), le film a engrangé 52 milliards de VND, selon Box Office Vietnam, un organisme indépendant de suivi des recettes au box-office.

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