La beauté des terres et des habitants de Tay Do

(Baothanhhoa.vn) - La commune de Tay Do est née de la fusion des communes de Vinh Quang, Vinh Yen, Vinh Tien et Vinh Long. Cette région est riche de son patrimoine culturel traditionnel : chants, danses et fêtes folkloriques, ainsi qu’un système de maisons communales, de temples, de sanctuaires et de sites spirituels contribuent à la beauté unique de la région.

Les touristes visitent et prennent des photos à la citadelle de la dynastie Ho.

Lors d'une visite à Tay Do (Can Tho), il est incontournable d'explorer la citadelle de Hô, un chef-d'œuvre architectural en pierre unique et imposant, l'un des plus précieux et des plus remarquables d'Asie du Sud-Est. La citadelle de Hô était autrefois considérée comme le centre politique , économique, culturel, social et militaire du Vietnam sous la dynastie Hô.

D'après les archives historiques, la citadelle fut construite en 1397 sur ordre du régent, le grand précepteur Hô Quy Lý, de la dynastie Tran. Sa construction nécessita une quantité considérable de matériaux, estimée à plus de 20 000 mètres cubes de pierre et près de 100 000 mètres cubes de terre, et fut achevée en seulement trois mois. Elle comprenait alors la citadelle extérieure et la citadelle intérieure. La citadelle extérieure, construite en terre et plantée de bambous épineux, constituait le système de défense externe. La citadelle intérieure, quant à elle, protégeait la cour royale et abritait temples, palais et résidences. Les techniques de construction atteignirent un niveau remarquable, comme l'affirme l'historien français L. Bezacier dans son ouvrage « L'Art vietnamien » : « La citadelle de la dynastie Hô est l'une des œuvres architecturales les plus exceptionnelles d'Asie du Sud-Est. En effet, l'assemblage des blocs de pierre en murs exigeait une habileté remarquable, les ouvriers ne disposant que d'outils rudimentaires tels que des cordes, des rouleaux et des bâtons. »

Au fil des siècles, l'architecture intérieure de la citadelle a été détruite et enfouie, mais les quatre remparts sont restés relativement intacts, notamment les quatre portes : Sud, Nord, Est et Ouest. Afin de valoriser ce patrimoine, le Centre de conservation du patrimoine de la citadelle de la dynastie Hô s'attache à le préserver et à le restaurer, en développant de nouveaux espaces et services pour les visiteurs, tels que l'« Espace culturel agricole de la capitale occidentale », l'« Espace d'exposition d'artefacts en plein air », l'aménagement d'un espace d'exposition de pierres de construction à la porte Sud, la présentation de maquettes de canons et de vestiges de la dynastie Hô, et l'organisation de programmes éducatifs sur le patrimoine pour les élèves.

En quittant la citadelle de la dynastie Ho, les visiteurs peuvent également explorer de nombreux autres sites historiques dans les environs, tels que le temple Binh Khuong, l'ancienne maison de la famille de M. Pham Ngoc Tung, la pagode Linh Giang, la maison communale Dong Mon, etc.

En visitant le temple de Binh Khuong, les touristes peuvent admirer un paysage naturel luxuriant d'une beauté exceptionnelle et découvrir l'histoire tragique de Binh Khuong, qui se jeta contre un rocher pour mourir en mémoire de son époux. Selon les archives historiques, lors de la construction de la citadelle de la dynastie Ho, la section orientale des remparts accusait un retard important et s'effondrait fréquemment. À cette époque, Tran Cong Sinh, l'époux de Binh Khuong, était chargé de la construction de cette section, mais il ignorait lui-même les raisons de ces effondrements répétés alors que les travaux étaient presque terminés. Après plusieurs reconstructions et effondrements, Ho Quy Ly soupçonna Tran Cong Sinh de comploter une rébellion, et il retarda intentionnellement la construction de la citadelle. Accusé de trahison, Tran Cong Sinh fut enterré dans les remparts de la porte orientale. Apprenant la mort injuste de son mari, Binh Khuong, accablée de chagrin, se jeta contre un rocher de la citadelle, mettant ainsi fin à ses jours pour rejoindre son époux. Sa tête heurta la roche, le sang coula et elle mourut, devenant une pierre sacrée. Lors de la construction du tombeau et du temple, les villageois et les tailleurs de pierre, émus par sa mort et admiratifs de sa chasteté, sculptèrent sa tête et ses mains dans la dalle de pierre. À travers les siècles, l'histoire de Dame Binh Khuong demeure profondément ancrée dans la mémoire des habitants de la région de Tay Do, et le temple de Binh Khuong est devenu un centre culturel et spirituel pour la population locale ainsi qu'un lieu incontournable pour les visiteurs de Tay Do.

De retour au pays de Tay Do, les visiteurs peuvent également apprécier une « spécialité spirituelle » : les chants et mélodies des habitants. Parmi ceux-ci, le cheo (opéra traditionnel vietnamien) doux et émouvant du village de Xuan Ang, ou le tuong (théâtre classique vietnamien) vibrant du village de Beo, témoignant de l'amour et du dévouement indéfectibles des habitants envers les formes d'art populaire traditionnelles. Dans le calme de la nuit, sur la scène modeste du centre culturel du village, des artistes amateurs des clubs de cheo de Xuan Ang et de tuong de Beo se consacrent avec passion et enthousiasme à leurs rôles, enrichissant la vie culturelle et spirituelle des habitants et offrant un spectacle aux touristes.

Mme Ha Thi Dien, présidente du Club Xuan Ang Cheo, a déclaré : « Le chant Cheo est un art ancestral et une source de réconfort spirituel essentielle pour la population locale. C'est pourquoi le Club Xuan Ang Cheo a été créé et compte aujourd'hui de nombreux membres. Nous nous efforçons de créer des textes qui reflètent fidèlement la réalité locale, de participer à des concours et des spectacles, et de pratiquer assidûment le chant Cheo afin de le faire découvrir aux habitants et aux touristes sur des sites historiques et touristiques tels que la citadelle de la dynastie Ho, inscrite au patrimoine mondial de l'UNESCO, et la zone panoramique nationale de Kim Son… »

De plus, la région de Tay Do accueille de nombreux festivals, notamment le festival traditionnel du village de Dong Mon et le festival de Ky Phuc, proposant des activités culturelles et sportives uniques telles que des compétitions de volley-ball en cuir et de volley-ball gonflable, des jeux folkloriques comme la capture de canards les yeux bandés, le casse de pots les yeux bandés, le tir à la corde, la course en sac et des activités d'échange culturel... attirant un grand nombre de locaux et de touristes.

Au cœur du tumulte de la ville, le retour au pays de Tay Do est une expérience unique. Derrière chaque nom de lieu, de village, de montagne, de site pittoresque, de temple, de maison communale, de coutume, de rituel, de croyance, de chant folklorique, de danse et de spectacle se cachent d'innombrables légendes et contes. C'est précisément cette beauté qui rend cette région, riche d'un patrimoine culturel et historique exceptionnel, si attrayante pour les touristes.

Texte et photos : Nguyen Dat

(Cet article utilise des extraits du livre « Tay Do - Une perspective historique et culturelle » de Nguyen Huy Mien).

Source : https://baothanhhoa.vn/ve-dep-dat-va-nguoi-tay-do-259199.htm