Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

80 שנות חינוך לפיתוח המדינה - שיעור 1: תחילתו של החינוך המהפכני

וייטנאם היא אומה עם מסורת של למידה אוהבת. חשיבות הלמידה תרמה לבניית תרבות לאומה. בירושה של מסורת זו, במשך 80 השנים האחרונות, מאז ייסוד הרפובליקה הדמוקרטית של וייטנאם, החינוך בנה אנשים, בנה את המדינה ויצר ניסים בתקופת הו צ'י מין.

Sở Giáo dục và Đào tạo Hà NộiSở Giáo dục và Đào tạo Hà Nội04/09/2025

לרגל 80 שנה להקמת משרד החינוך הלאומי, כיום משרד החינוך וההכשרה (28 באוגוסט 1945 - 28 באוגוסט 2025), פרסם פורטל המידע האלקטרוני של מחלקת החינוך וההכשרה של האנוי (DET) סדרת מאמרים "80 שנות חינוך לפיתוח לאומי".

ימים ספורים לאחר הצלחת מהפכת אוגוסט, הוקם משרד החינוך הלאומי, אחד המשרדים הראשונים של הממשלה הזמנית של הרפובליקה הדמוקרטית של וייטנאם. זה הדגים את החזון האסטרטגי של הנשיא הו צ'י מין בנושא חינוך. זה היה גם יסוד חשוב, שסימן את תחילתה של מערכת חינוך חדשה לחלוטין.

הלאמה, מדענות , פופולריזציה

התקופה 1945 – 1954 הייתה תקופה מיוחדת ומאתגרת בהיסטוריה של האומה. מיד לאחר הצלחת מהפכת אוגוסט ולידת הרפובליקה הדמוקרטית של וייטנאם, המדינה נאלצה להתמודד עם קשיים רבים: "אויבים פנימיים וחיצוניים", כלכלה מותשת, 95% מהאוכלוסייה הייתה אנאלפביתית...

כבר בישיבת הממשלה הראשונה (3 בספטמבר 1945), הנשיא הו צ'י מין זיהה את מיגור האנאלפביתיות כאחת משש המשימות הדחופות. במכתב לתלמידים ביום הראשון ללימודים (5 בספטמבר 1945), הוא הביע ציפיות רבות: "האם הרי וייטנאם ונהרותיה יהפכו ליפים או לא, האם העם הווייטנאמי יוכל לעלות לבמת התהילה ולעמוד כתף אל כתף עם מעצמות העולם או לא, תלוי במידה רבה בלימודים שלכם."

מתוך מימוש החזון האסטרטגי של המפלגה והנשיא הו צ'י מין, יושמה משימת "מיגור האנאלפביתיות" באופן משמעותי באמצעות תנועת החינוך העממי; לימוד השפה הלאומית הפך לחובה חובה וחינמית עבור כל האנשים.


הנשיא הו צ'י מין וחברי הממשלה הזמנית של הרפובליקה הדמוקרטית של וייטנאם. שר החינוך הלאומי וו דין הו עומד בשורה הראשונה, שני משמאל לימין.

יחד עם זאת, הוקמה מערכת חינוך חדשה לחלוטין, המבוססת על שלושה עקרונות מרכזיים: הלאמה (שימוש בווייטנאמית כשפה העיקרית), מדעיות (התנגדות ללמידה דוגמטית) ופופולריזציה (המשרתת את רוב העם). ב-2 במרץ 1946, במושב הראשון של האסיפה הלאומית הראשונה, שונה שמו של משרד החינוך הלאומי למשרד החינוך.

ככל שהמלחמת ההתנגדות התפשטה, החינוך עבר טרנספורמציה משמעותית, והפך לחזית של ממש תחת המוטו "ללמוד להתנגד". גולת הכותרת החשובה של שינוי זה הייתה רפורמת החינוך המקיפה בשנת 1950, שמטרתה לבנות מערכת חינוך חדשה, מאוחדת ומקושרת, שתשרת ישירות את המלחמה ואת בניית האומה העתידית. הרפורמה החליפה את מערכת החינוך הכללית בת 12 השנים במערכת קומפקטית יותר בת 9 שנים, ובמקביל בנתה מחדש את כל תוכנית הלימודים וספרי הלימוד בכיוון מעשי, מדעי ולאומי.

תנועת החינוך העממי - כל המדינה מוחקת את ה"בורות"

החינוך הווייטנאמי בתקופה 1945-1954 הפגין חיוניות חזקה ועבר שינויים עמוקים, תוך התמקדות בשלוש חזיתות עיקריות באזור החופשי.

תנועת החינוך העממי הייתה ההישג המבריק ביותר, תנועה פוליטית וחברתית רחבת היקף שמטרתה "מיגור האנאלפביתיות". ברוח יצירתית, נפתחו שיעורים בכל מקום, תוך שימוש בחומרים תוצרת בית. התנועה לא רק חיסלה את האנאלפביתיות עבור מיליוני אנשים, אלא גם שימשה כמקום להפצת קו ההתנגדות. בעקבות הצלחה זו, הוקמה מערכת החינוך התרבותי המשלים כדי לשפר את רמתם של אלו שכבר ידעו קרוא וכתוב.

במהלך תקופה זו, למרות פינוי בתי ספר מאזורים עירוניים לאזורים כפריים ולבסיסים, מערכת החינוך הכללית לא רק נשמרה אלא גם הורחבה בהיקף. מספר בתי הספר, המורים והתלמידים בכל שלוש הרמות גדל משמעותית. בפרט, הממשלה הקימה פנימיות לילדים בני מיעוטים אתניים ולתלמידים מהדרום, מה שהדגים חזון אסטרטגי בהכשרת קאדרים.


אנשי טריאו פונג (תואה ת'יאן - הואה) דורכים גם על המים וגם למדו קרוא וכתוב במהלך מלחמת ההתנגדות נגד צרפת.

באשר להשכלה גבוהה ומקצועית, מיד לאחר 1945, אוניברסיטאות שוקמו ועברו ללמד בווייטנאמית. במהלך מלחמת ההתנגדות, בתי הספר פונו לאזור המלחמה ויישמו את שיטת "למידה תוך כדי עשייה", תוך חיבור תיאוריה עם פרקטיקה בשדה הקרב. לאחר 1950, ההכשרה הפכה שיטתית יותר עם הקמת מרכזים ומדיניות לשליחת סטודנטים ללימודים במדינות סוציאליסטיות כדי לבנות צוות ליבה של קאדרים מדעיים וטכניים לעתיד.

באזורים שנכבשו זמנית על ידי הקולוניאליסטים הצרפתים, החינוך הפך לחזית למאבק אידיאולוגי.

ממשלת צרפת ועוזריה הקימו מערכת חינוך צרה, בעיקר בערים, שמטרתה לשעבד, להפיץ תעמולה אנטי-מהפכנית ולהרעיל את הנוער. בתי הספר הפכו למקומות למעקב, פיתוי וגיוס חובה, ולדיכוי מורים ותלמידים פטריוטים.

אך למרות הדיכוי, תנועת החינוך הפטריוטי המשיכה להתפתח בעוצמה. שיעורי האוריינות המשיכו להתקיים בסתר. בפרט, תנועת המאבק הפוליטי של הסטודנטים התנהלה במרץ, באופן טיפוסי לתנועת המאבק של הסטודנטים בעיר סייגון ב-9 בינואר 1950.

בניית דור של "אזרחי התנגדות"

החינוך, שהוקם ועוצב על פי עקרונות מתקדמים של "הלאמה, מדע ופופולריזציה", הפך את הווייטנאמית לשפת ההוראה הרשמית בכל רמות החינוך בין השנים 1945-1954.

אמון העם במשטר החדש התחזק כאשר יושמו באופן משמעותי תנועות חינוכיות כמו חינוך עממי וחינוך תרבותי משלים. תנועה זו נחשבת לאחת מתנועות החינוך ההמוניות האופייניות ביותר בהיסטוריה של החינוך הוייטנאמי. התנועה הפגינה את רוח הלאומיות, הסולידריות, ההסתמכות העצמית והשיפור העצמי, ותרמה להעלאת הידע של העם, לשירות מלחמת ההתנגדות ולבנייה הלאומית.


לאחר שנה של יישום התנועה נגד אנאלפביתיות (8 בספטמבר 1945 - 8 בספטמבר 1946), נערך בהאנוי קונגרס החינוך העממי.

למרות תנאי המלחמה הקשים והפילוג של המדינה, מערכת החינוך מגן הילדים ועד לאוניברסיטה הורחבה ללא הרף. סוגים רבים חדשים של בתי ספר הוקמו כדי לענות על צרכי ההתנגדות והדרישות המעשיות.

תקופה זו סימנה גם את הצלחת החינוך, כאשר הוא הכשיר דור של קאדרים פטריוטים, סטודנטים ותלמידים, והפך למשאב האנושי המרכזי לניצחון מלחמת ההתנגדות ובהמשך לבניית האומה - דור "אזרחי ההתנגדות".

במהלך התקופה 1945-1954, היו להישגיו של מגזר החינוך משמעות רבה, לא רק תרמו באופן מכריע לניצחון מלחמת ההתנגדות נגד הפולשים הזרים, אלא גם הנחו בסיס איתן לפיתוח מגזר החינוך בפרט ושל העם הווייטנאמי בכלל בתקופות שלאחר מכן.

(מסמכים סופקו על ידי המכון למדעי החינוך של וייטנאם)

מקור: https://sogd.hanoi.gov.vn/tin-tuc-su-kien/80-nam-giao-duc-phat-trien-dat-nuoc-bai-1-su-khoi-dau-cua-nen-giao-duc-cach-mang/ct/525/16469


תגובה (0)

No data
No data

באותה קטגוריה

תמונה של עננים כהים "שעומדים להתמוטט" בהאנוי
הגשם ירד, הרחובות הפכו לנהרות, אנשי האנוי הביאו סירות לרחובות
שחזור פסטיבל אמצע הסתיו של שושלת לי במצודת טאנג לונג הקיסרית
תיירים מערביים נהנים לקנות צעצועים של פסטיבל אמצע הסתיו ברחוב האנג מא כדי לתת לילדיהם ונכדיהם.

מאת אותו מחבר

מוֹרֶשֶׁת

דְמוּת

עֵסֶק

No videos available

אירועים אקטואליים

מערכת פוליטית

מְקוֹמִי

מוּצָר