התופים המהדהדים של מונג

בין אלפי הפריטים היקרים המוצגים במוזיאון הונג וונג, סניף 3 (לשעבר מוזיאון הואה בין) ברחוב אן דואנג וונג, רובע הואה בין, תופי ברונזה עתיקים תמיד מושכים תשומת לב מיוחדת מצד המבקרים. פו טו ניצבת כיום בגאווה כערש תרבות הואה בין, והיא אחת הפרובינציות שגילו ושימרו את המספר השני בגודלו של תופי ברונזה במדינה.

תלמידים ברובע הואה בין לומדים על תופי ברונזה עתיקים.

על פי חוקרים, אנשי המואנג הם קבוצה אתנית ילידית שהתנתקה מגוש וייט-מואנג, עם אבות קדמונים מבני שבט לאק וייט, יוצרי תרבות דונג סון המבריקה. לאחר הספירה, הואה בין הייתה גם אחד המרכזים החשובים בהמשך וביצירת תרבות דונג סון, ובמיוחד תופי הברונזה שאנשי המואנג שימרו והעבירו מדור לדור.

גב' נגוין טי האי לי, סגנית מנהל מוזיאון הונג וונג, הצהירה: "תופי ברונזה הם כלי נגינה עתיקים עוד מימי ייסוד האומה על ידי המלך הונג, הקשורים קשר הדוק לחיי התרבות, לפעילויות ולאמונות של העם הוייטנאמי הקדום. עם הזמן, תפקידם של תופי הברונזה הפך פחות ופחות בולט בחיי היומיום של אנשי הקין, אך באזורי מואנג, תופי ברונזה עדיין שימשו בטקסים דתיים עד תחילת המאה ה-19. ראוי לציין שתוף הברונזה סונג דה - התוף הראשון שהתגלה בהואה בין בשנת 1887 - סימן את תחילתן של חפירות ומחקרים בקנה מידה גדול על תופי ברונזה."

עד כה, התגלו בהואה בין יותר מ-100 תופי ברונזה עתיקים, כולל 11 תופי הגר מסוג I ומעל 90 תופי הגר מסוג II. מוזיאון הונג וונג, סניף 3, מאכלס כיום 78 תופי ברונזה עתיקים, בעוד שהשאר שמורים באתרים שונים בתוך המחוז ובמוזיאונים בארץ ובחו"ל.

אם תוף ההגר מסוג I, המכונה גם תוף הברונזה דונג סון, הוא סמל תרבותי ותרבותי של העם הוייטנאמי הקדום, אז תוף הברונזה ההגר מסוג II נחשב לסמל תרבותי של אנשי המואנג בווייטנאם. כאשר חוקרים תופי ברונזה, מדענים מאמינים שאנשי המואנג היו בין בעלי תופים אלה, במיוחד תוף הברונזה ההגר מסוג II.

תופי ברונזה מסוג II מאופיינים בדוגמאות בולטות, בעיקר מוטיבים גיאומטריים בעלי אופי חוזר. לכוכב במרכז התוף יש בדרך כלל 8 או 12 נקודות קטנות, בניגוד לכוכב שעל תופי הברונזה של דונג סון. קצוות התוף מציגים דמויות קרפדה - דימוי המקושר לאמונה העממית העתיקה ש"הקרפדה היא אחיינו של אלוהי השמיים". צליל קרקור הקרפדה נקשר על ידי הקדמונים לצליל העמוק והמלכותי של התוף, ולכן במהלך בצורות, הם היו מוציאים את התופים לתקוף, בתקווה למזג אוויר נוח ולקציר שופע. חלק מהתופים מתארים גם זוגות קרפדות מזדווגים, מה שמוסיף משמעות של פוריות ומביע את הרצון להרבה ילדים ונכדים.

בעזרת טכניקות הדפסה והטבעה מתוחכמות, הדוגמאות בצורת יהלום הפכו את פני השטח של תוף הברונזה לשטיח ארוג בעיצובים מורכבים, המזכירים את בדי הברוקאד של הקבוצה האתנית מואנג בהואה בין.

תופי ברונזה עתיקים מוצגים במוזיאון הונג וונג, מתקן 3.

תופי ברונזה הגיעו לכפרי המואנג בעיקר באמצעות מתנות שהוענקו על ידי שושלות פיאודליות למנהיגים מקומיים, דבר המשקף את האחדות הפוליטית בין וייטנאם לאנשי המואנג. בנוסף, תופי ברונזה הוחלפו באמצעות מסחר. רוב תופי הברונזה התגלו במקרה כאשר אנשים חפרו תעלות, בנו בתים או סללו כבישים; חלקם נמצאו בקברי מואנג עתיקים...

בחברת המואנג העתיקה, תופי ברונזה היו חפצים קדושים, המסמלים כוח ועושר. רק פקידים בכירים ואצילים הורשו להשתמש בהם. מעבר לתפקידם ככלי נגינה ששימשו בטקסים קהילתיים חשובים, תופי ברונזה שימשו גם ככלי תקשורת ואיתות. תופים הדהדו במהלך הלוויות כדי להדריך את הנפטרים לאבותיהם; במהלך פסטיבלים כדי לחבר אנשים עם האלוהי; ובקרבות כדי לגייס את הקהילה ולעודד אחדות. צליל התופים היה אפוא קדוש ומלכותי כאחד, קשר בין העבר להווה, בין האנושות לשמים ולארץ.

סגן מנהל מוזיאון הונג וונג, נגוין טי האי לי, הוסיף: "לתופים מברונזה מקום חשוב בתודעה ובחיים של הקהילות האתניות הווייטנאמיות בכלל ובקרב אנשי המואנג בהואה בין בפרט. הם נכסים יקרי ערך שהותירו אבותינו לצאצאיהם, וסמלים של הציוויליזציה והתרבות הווייטנאמית בתקופת בניית האומה. שימור וקידום ערכם של תופי הברונזה תורמים לשימור הזהות התרבותית המסורתית של האומה. מוזיאון הונג וונג, סניף 3 בהואה בין, ארגן תערוכות רבות כדי להציג באופן נרחב את הערך התרבותי היקר של תופי הברונזה לאנשים ולתיירים. באמצעות זאת, הוא מסייע לדורות הבאים להבין את הערכים ההומניסטיים, אורח החיים, דרך החשיבה, הנשמה, המנהגים והמסורות היפות של אנשי המואנג בפרט ושל הקהילות האתניות הווייטנאמיות בכלל."

עֲרָבָה

מקור: https://baophutho.vn/am-vang-trong-muong-248257.htm