העיקרון של הנשיא הו צ'י מין היה "להימנע מכתיבת מילים ארוכות וריקות".

הנשיא הו צ'י מין כתב מאמרים כדי לתרום למהפכה, והוא שמר בעקביות על הדעה כי: הכתיבה צריכה להיות קלה להבנה ולעקוב אחר הציבור.

דיבור תמציתי, כתיבה קצרה והימנעות מכתיבה ארוכה וריקה הפכו לעיקרון המנחה שעיצב את סגנונו הלשוני של הו צ'י מין , ושימש מודל לסגנון הלשוני של העיתונות הוייטנאמית המהפכנית. נקודת מבט זו מתיישבת גם עם המגמה של העיתונות המודרנית: מתן מידע לציבור במהירות, בקצרה, במדויק ובמהירות.

הדוד הו מתח ביקורת על "מחלת" "הכתיבה המילנית יתר על המידה", סגנון הכתיבה "תרד המים", שמשמעותו כתיבה מגושמת ומפותלת, הגורמת לקורא להרגיש כאילו הוא "מחפש ביער עבות". הו צ'י מין הסביר: "כיום, רמת האוריינות של הרוב המכריע של עמנו אינה מאפשרת קריאה ארוכה; משאבי הנייר והדיו שלנו אינם מאפשרים כתיבה והדפסה ארוכים; וזמננו - זמנם של חיילים הנלחמים באויב, זמנם של אנשים שעובדים - אינו מאפשר קריאה ממושכת. לכן, ככל שהכתיבה קצרה יותר, כך ייטב".

הנשיא הו צ'י מין נפגש עם כתבים מכלי תקשורת מקומיים וזרים בהאנוי (מאי 1968). צילום: VNA

הדוד הו מתח ביקורת על סגנון "הכתיבה הארוכה": "בעיתונים, יש מאמרים כל כך מסובכים וארוכים, המשתרעים על פני כמה עמודות, כמו תרד מים שנמשך על חוט. אתה קורא עד האמצע ולא יודע על מה ההתחלה; אתה קורא עד הסוף ולא יודע על מה האמצע. זה חסר תועלת."

השימוש של הו צ'י מין בשפה המדוברת והכתובה הגיע לרמה גבוהה של תחכום, תוך שימוש מיומן בשפה המסורתית של האומה תוך שילוב אלמנטים ייחודיים וחדשניים באופן מפתיע. מאפיין בולט של כתביו הפוליטיים של הו צ'י מין הוא ההבחנה הברורה בין "ידיד לאויב". הוא היה תקיף ונחוש כלפי האויב, אך אדיב, אוהב וחומל כלפי הקאדרים והעם, כולל אלו עם חסרונות. עם זאת, כאשר ביקר את הנטייה "לדבר ארוכות ולדבר מילים ריקות", שפתו הייתה קשוחה מאוד:

"סופרים רבים נוטים לכתוב באריכות. הם כותבים שורה אחר שורה, עמוד אחר עמוד. אבל זה לא מועיל לקורא. זה רק מבזבז נייר ודיו, ומבזבז את זמנו של הקורא. זה כמו תחבושת לפצע מוגלתי; זה כבר רקוב ומתארך. למה לכתוב קטעים כל כך ארוכים וריקים? יש רק תשובה אחת: הם ממש לא רוצים שהציבור יקרא אותם. כי אם זה ארוך וריק, הציבור ינענע בראשו; מי יעז לקרוא את זה? התוצאה היא שרק אלה שאין להם מה לעשות קוראים את זה, וגם הקוראים יפלו לאותו הרגל רע כמו הסופרים."

כתיבת מאמרים נועדה "לשרת את העם, לשרת את המהפכה". אבל כתיבה "ארוכת פה" ו"ריקנית" סותרת מטרה זו; זוהי סירוב ברור לאפשר להמונים לקרוא אותה. הבעתו ההומוריסטית אך הנוקשה של הדוד הו מראה את ביקורתו הנחרצת על כתיבה ארוכה "חסרת תועלת לקורא", כתיבה ש"מבזבזת נייר ודיו, ומבזבזת את זמנו של הקורא", כתיבה רק עבור "אלה שבטלים ומובטלים"... במיוחד בהקשר ההיסטורי הסוער של המדינה, כתיבה כזו אינה הולמת אף יותר. "במהלך מלחמת ההתנגדות הזו, חיילים בחזית חייבים להילחם באויב, ואנשים בעורף חייבים להגדיל את הייצור; למי יש זמן לקרוא מאמרים כל כך ארוכים?"

מאמריו התמציתיים של הדוד הו בעיתון Thanh Nien, Vietnam Independent לפני המהפכה, ומאוחר יותר בעיתון Nhan Dan, הם עדות ברורה לסגנון זה. חלק מההצהרות של הו צ'י מין הפכו לרוח האומה כולה, הן בתוכן והן בצורתה: "וייטנאם היא מדינה אחת, העם הווייטנאמי הוא אומה אחת; נהרות עשויים להתייבש, הרים עשויים להישחק, אך אמת זו לעולם לא תשתנה". "אין דבר יקר יותר מעצמאות וחופש"... תמציתי, פשוט, אך מבטיח תוכן, ערך אסתטי, ביטוי עמוק, משכנע עם נימוק ברור, הימנעות מ"כתיבה ארוכה וריקה"... זהו סגנונו העיתונאי של הו צ'י מין: כתיבה "כדי שכל בני ארצו יוכלו לקרוא ולהבין".

השקפתו של הו צ'י מין, קפדנית אך גם חומלת וסבירה, על "המאבק בכתיבה ארוכה וריקה", משיגה כוח שכנוע עמוק באמצעות נקודת המבט ההוליסטית שלה, תוך הצבתה בהקשר של ויכוח, מתן הסברים יסודיים ומפורטים, והימנעות מכפייה סובייקטיבית. לא תמיד יש צורך לכתוב בתמציתיות, במיוחד בנושאים תיאורטיים. במקרים מסוימים, כתיבה תמציתית מזיקה גם אם היא חסרת תוכן או פתאומית. אך ראשית כל, עלינו להילחם בהרגל של כתיבה שהיא גם ריקה וגם ארוכה.

"כתיבה ארוכה אך עם ריקנות אינה טובה. כתיבה קצרה אך עם ריקנות גם אינה טובה. עלינו להילחם בכל צורות הריקנות. אך ראשית כל, עלינו להילחם בהרגל של כתיבה שהיא גם ריקה וגם ארוכה."

אבל האם ספרים תיאורטיים, או זה למשל, לא די ארוכים?

כן, זה ארוך, אבל לכל משפט, לכל מילה יש מטרה; זו לא רטוריקה ריקה.

הפתגם אומר, "מדוד את הפרה לפני שתבנה את האסם, מדוד את האדם לפני שתתפור את הבגדים". יש לעשות הכל במידה. כתיבה ודיבור אינם שונים. אנו מתנגדים לנאומים ארוכים ולכתיבה ריקה, לא שהכל צריך להיות קצר כדי להיות טוב.

צורה הולכת יד ביד עם תוכן. הצורה צריכה להיות תמציתית, אך התוכן חייב להיות שלם. הו צ'י מין היה מודע לכך היטב. קריאתו להילחם ב"כתיבה ריקה" הייתה דווקא כדי להבטיח שהתוכן המיועד יועבר.

"דיבור וכתיבה צריכים, כמובן, להיות תמציתיים. אבל קודם כל, הם חייבים להיות בעלי תוכן. עלינו לרפא את מחלת הדיבור הארך וכתיבת מילים ריקות."

בסופו של דבר, "כתיבה תמציתית" או "כתיבה ארוכת טווח" שמה לה למטרה "לכתוב היטב", "לכתוב במדויק" ו"לכתוב כראוי". מנקודת מבט עיתונאית, הדבר החשוב הוא לכתוב בצורה שהציבור יבין, וכאשר היא מובנת, קל ליישם אותה. משמעות הדבר היא גם שעיתונות משפיעה רבות על דעת הקהל, משנה תפיסות והתנהגויות, ותורמת באופן פעיל לפיתוח הפרקטיקה החברתית. החשיבה העיתונאית של הו צ'י מין, במהותה, נבעה מחשיבה מתודולוגית מהפכנית, "לעשות עיתונות כדי לעשות מהפכה", כך שאפקטיביות תמיד הייתה בראש סדר העדיפויות שלו.

לפיכך, סגנון הביטוי של העיתונאי, או באופן רחב יותר, שיטת היצירה שלו, חייב להיות מתאים לקהל היעד ותלוי בנושא המטופל, לאו דווקא נוקשה או נוסחתית. חוקרים רבים, כאשר הם מעריכים את "סגנון הכתיבה" של הנשיא הו צ'י מין, מסכימים כי חל שינוי ברור בסגנון הכתיבה שלו ובשפתו בין תקופת הכתיבה לעיתונים בחו"ל לבין תקופת הכתיבה לעיתונים בווייטנאמית בהמשך. זה לא רק הבדל במערכות השפה (אנגלית, צרפתית, רוסית וכו', בהשוואה לווייטנאמית), אלא שינוי מודע בסגנון ובחשיבה הלשונית. זהו מעבר מסגנון כתיבה עמוק עם שכבות מרובות של משמעות ושיטות שונות של טיעון והשוואה לסגנון פשוט, קל להבנה ותמציתי.

הדבר מתבהר עוד יותר כאשר מנתחים את התקופה בה הדוד הו עבד כעיתונאי בצרפת, בסגנון שהיה "צרפתי מאוד", "סאטירי מקסים ואירוני עמוקות", כפי שציין פרופסור פאם הוי טונג. פרופסור דאנג אן דאו טוען: "עבודותיו של נגוין איי קווק הן מוטיבים, נושאים והשראות וייטנאמיים גרידא, המתבטאים באמצעות סגנון עיתונאי מודרני, עיתונאות צרפתית". "עד היום, למרות שהפער בין עיתונאות וייטנאמית לצרפתית הצטמצם במידה ניכרת לאחר כמעט מאה שנה של אינטראקציה וחילופי דברים, אנו רואים שמאמריו של נגוין איי קווק, בהשוואה לכתיבה העיתונאית הוייטנאמית הנוכחית - למעט כמה מקרים מיוחדים - עדיין שונים. נראה שסגנון הכתיבה העיתונאי שלנו נותר רציני, פורמלי, פחות אינדיבידואליסטי, מסורתי יותר וניטרלי יותר מסגנונו של נגוין איי קווק - איש בעל 'חוכמה עתיקה'".

בעוד שחלק עשויים לחלוק על הערכתו של פרופסור דאנג אן דאו, נכון שסגנון העיתונאי של נגוין איי קווק בתקופתו כעיתונאי בפריז (צרפת) וסגנונו העיתונאי של הו צ'י מין מאוחר יותר הראו שינוי ברור. האיש שכתב בעבר "בסגנון צרפתי מאוד" (אנא הבינו "סגנון" כאן כסגנון כתיבה, כולל שפה עיתונאית) הפך לעיתונאי שכתב בווייטנאמית טהורה ופשוטה, עם מודעות לכתיבה תמציתית, ברורה, קלה וקלה למעקב. בהקשר הספציפי של ארצנו, הדרישה של הו צ'י מין להימנע מ"כתיבה ארוכה וריקה" הייתה מעשית ביותר ובעלת משמעות עמוקה הן מבחינה תיאורטית והן מבחינה מעשית. הוא עצמו היה דוגמה למופת לסגנון "דבר בקצרה, כתוב בקצרה" עבור בני ארצו להבין ולפעול לפיו.

שינוי סגנון כתיבה אינו משימה פשוטה. החל מהכתיבה בסגנון צרפתי "צרפתי מאוד", דרך הסאטירה "המקסימה והאירונית עמוקות", המאמרים רב-גוניים ומנוסחים במיומנות מתקופתו כעיתונאי בפריז, ועד למאמרים הפשוטים "המשרתים את הפועלים, החקלאים והחיילים" מאוחר יותר, הכל היה תוצאה של מאמציו החרוצים של הו צ'י מין. הו צ'י מין, שתמיד הסתגל למצבים ותנאים חדשים, נושא את חותמו החזק של קומוניסט, עטו "תומך בצדק ובחיסול הרוע", ונתן עדיפות לשירות המהפכה מעל לכל דבר אחר. דרישתו "לדבר בקצרה, לכתוב בקצרה", לדבר עם תוכן ולהימנע מהתבטאויות, השפיעה רבות, ותרמה להפיכת השפה העיתונאית הוייטנאמית, ובמידה מסוימת גם החשיבה הלשונית הוייטנאמית, לפשוטה, פרקטית וברורה יותר.

זהו גם שיעור עמוק וחשוב לעיתונאים וייטנאמים, כשהם חוגגים את יום השנה ה-100 לעיתונות המהפכנית!

מקור: https://hanoimoi.vn/bac-ho-voi-nguyen-tac-tranh-viet-dai-va-viet-rong-706271.html