טרנספורמציה דיגיטלית וחדשנות : דרך חדשה לשמר ערכים ישנים.
בקואנג נאם (כיום דא נאנג ), קבוצת תלמידי תיכון יצרה פרויקט וידאו מונפש המספר את סיפורו של באי צ'וי (משחק עם וייטנאמי מסורתי), תוך שימוש בניב המקומי ובהקשר של מרכז וייטנאם.
המוצר שותף ברשתות החברתיות והופץ ברחבי הקהילה, ומשך אליו אלפי צפיות ושיתופים חיוביים הן מצד מורים והן מצד הורים.
בהוי אן, תלמידים ארגנו פעילות של "שוק כפר בית ספרי", ששחזרה את אווירת הכפר העתיק והציגה אוכל מקומי, משחקים ושירי עם לחברים בינלאומיים. בנוסף, קבוצת תלמידי חטיבת ביניים יצרה מפה של אתר המורשת נאם או.
בהדרכתם של מורים ואמנים, התלמידים הקליטו סיפורים, צילמו סרטונים של מנהגים, והפכו את החומרים למפות אינטראקטיביות לתצוגה בספריית בית הספר. הפרויקט נבחר כמודל למחקר מופת של מורשת תלמידים בעיר כולה בשנת 2024.
כדי לשמר ולפתח את מורשת שירת העם של הואה, מחלקת התרבות והספורט של העיר הואה, בשיתוף עם מחלקת החינוך וההכשרה, פיתחה ויישמה תוכנית להכנסת שירת עם של הואה לבתי ספר, הכוללת שני מרכיבים: הכשרת מורי מוזיקה בבתי ספר תיכוניים בעיר הואה והוראת שירת עם של הואה לתלמידים באמצעות מועדוני שירת עם של הואה בבתי ספר תיכוניים.
בתי הספר פיתחו באופן יזום תוכניות ארגוניות, בצורות שונות כגון: ארגון מופעי שירה עממית בהואה במהלך טקס הנפת הדגל השבועי, טקס הפתיחה ואירועי זיכרון אחרים; פסטיבלים תרבותיים ואמנותיים; ופעילויות חוץ-לימודיות שמטרתן להפיץ וליצור השפעה חיובית על מורשת אמנות השירה העממית של הואה.
כתוצאה מכך, מודל מועדון שירי העם הואה בבתי ספר חטיבות ביניים ברחבי העיר משך את תשומת ליבם של תלמידים רבים.
למרות סימנים חיוביים רבים, מודלים מסורתיים של חינוך תרבותי נותרים מקוטעים ולא שיטתיים. מחסור במימון, במורים מוסמכים ובחומרי הוראה מקשה על בתי הספר להתקיים לטווח ארוך. פעילויות נותרות לעתים קרובות ברמת הפרויקט או הקמפיין לטווח קצר.
מומחים רבים סבורים כי על משרד החינוך וההכשרה ועל מחלקות המחוז להוציא הנחיות לשילוב חינוך תרבותי אזורי בתוכנית הלימודים העיקרית. במקביל, על היישובים לבנות מאגרי מידע דיגיטליים על מורשת, ליישם מדיניות לתמיכה באומנים בהוראת מלאכתם בבתי הספר, ולקדם למידה חווייתית במקום יישום תיאורטי של תרבות.
קשר משולש : בתי ספר – בעלי מלאכה – ממשלה
במציאות, המודלים המוצלחים ביותר הם תוצאה של שיתוף פעולה הדוק בין שלושה גופים: בתי ספר, בעלי מלאכה והממשלה. בדה נאנג, הממשלה המקומית מספקת מימון לפסטיבל הדיג ומאפשרת את לימוד בעלי המלאכה בבתי הספר.
בהואה, מגזר החינוך פיתח תוכנית לשילוב תרבות בשיעורים וגייס אמנים, מוזיאונים וחוקרים להשתתף.
קוואנג נגאי היא דוגמה מובהקת, שם בתי ספר במחוז בין סון הקימו שותפויות בין בתי ספר, כפרי מלאכה מסורתיים והממשלה כדי לקיים שיעורים בשירה עם מסורתית (באי צ'וי והו קואן), אריגת רשתות והכנת דגמי סירות.
רשויות מקומיות ברמת הקומונה/הרובע מספקות את המיקום והמימון; בתי הספר מספקים מורים להנחיית הלמידה ולתכנן שיעורים נושאיים; והקהילה מספקת חומרים ומזמינה קשישים ללמד.
מגמה חדשה ובולטת היא קישור חינוך תרבותי בבתי ספר עם פיתוח תיירות קהילתית. תלמידים לא רק לומדים על תרבות אלא גם מיישמים אותה באמצעות מיומנויות מעשיות, כגון ארגון סיורים חווייתיים, מתן הסברים לתיירים וביצוע אמנויות מסורתיות בפסטיבלים מקומיים.
המודלים בהוי אן או גאן ין (קואנג נגאי) פותחים דרך בת קיימא, כאשר הסטודנטים משמשים כגשר בין אתרי מורשת לקהילה הבינלאומית.
זה גם מהווה את הבסיס לעיצוב דור עתידי של עובדים בעלי הבנה עמוקה של זהות מקומית, שלדעת מומחים תיצור יתרון תחרותי בהקשר של אינטגרציה.
כאשר התלמידים יתבגרו בתחום התרבותי, יהיו להם את הכישורים הדרושים לעבודה בתחומי התיירות, השירותים, המחקר, השימור ותקשורת המורשת.
בעידן הגלובליזציה, חינוך תרבותי כבר אינו עניין צדדי. זהו החוט המחזיק את שורשינו, הדרך בה אנשים מתפתחים בהרמוניה בין מודרניות למסורת. עבור תלמידים, תרבות מסורתית לא רק עוזרת להם להבין את מולדתם, אלא גם עוזרת לעצב את אופיים, אורח חייהם ואהבתם לקהילה שלהם.
הטמעת ערכים תרבותיים בבתי הספר היא מסע ארוך, הדורש התמדה ואחדות. מהואה ועד קוואנג נגאי, מודלים בקנה מידה קטן יוצרים גל גדול. מה שצריך לעשות עכשיו הוא להעלות אותם לרמה אסטרטגית, כך שהתרבות המסורתית לא רק תחיה בספרים, אלא גם תחיה בליבם, במעשיהם, בבחירותיהם ובעתידם של הדור הצעיר.
מקור: https://baovanhoa.vn/van-hoa/bai-3-giu-mach-van-hoa-giu-coi-nguon-dan-toc-153887.html
תגובה (0)