גדת הנהר, דשא ואני

באזור הכפרי, החורף קר ויבש. סוללת השוק שוממת, גגות הקש מרשרשים ברוח. ערב הקציר, הרציף שומם, חוף הכפר עצוב. הרוח הקרה עוברת דרך בית הקהילה, המקדש, גזעי העצים הישנים והמעופשים שורקים בין העלים, הפרחים האחרונים של העונה נושרים.

דוברת הברזל מרציף הנהר הלכה לאורך דרך העפר חזרה לכפר.

אנשים לאורך הנהר עובדים קשה ברציפים הרחוקים והקרובים, בשדות ובסוללות ללא קשר לשמש או לגשם, כדי לעמוד בעונת הקציר, אך הם עדיין עניים. עוני אינו תלוי בשם המשפחה ואי אפשר לחשב אותו לפי שנים ועונות, אלא חייב להיות מחושב לפי דורות של תושבי הכפר. תושבי הכפר עדיין מצקצקים בלשונם ותוהים איזו קללה עמוקה היא.

מכיוון ש: חלק זה של נהר דיי נוח. כמו כפרים אחרים, בעלי האזור מגדלים תירס, קנה סוכר וגידולים אחרים. מלבד עבודה עם האדמה, לאנשים בכפרים מסוימים יש גם עבודות צדדיות, שהן מולסה, איסוף גרוטאות ורכישה, הובלה ומסחר במוצרים חקלאיים וייעור, מה שהכפריים מכנים "ללכת נגד הזרם". בכפרים אחרים, אנשים חיים מעבודה אחת, אך בכפר הזה יש עבודות רבות אך הוא עני.

בואו נדבר עוד על "הנסיעות ההפוכות" של אנשי הכפר. משאיות שנסעו לצפון מערב בעבר נאלצו לעבור לעתים קרובות דרך מעבורת דונג מאי. היצמדות לשדות או קניית גרוטאות מתכת האטה לפעמים ולא הספיקה כדי למשוך את הנוודים חסרי המנוחה, ולכן הם "קפצו" לתא הנוסעים של המשאית כדי לחקור אדמות חדשות.

הייתה משפחה שבהתחלה היה לה רק אדם אחד שילך להקשיב לסחורה ואז ניסתה לבצע משלוח, באופן מפתיע הרווח היה שווה ערך לטון תירס. אז הם לקחו את הסיכון להמשיך בנסיעות הבאות והזמינו את קרוביהם להצטרף אליהם לעסק. בהדרגה, כשראו את הרווח, הם התמכרו ולא יכלו לשאת את הדחייה. בין היתר משום שהתגעגעו לכבישים, בין היתר משום שרק בכך שהלכו נגד הזרם הם יכלו לראות את הכסף ולהעז לקוות לקערת אוכל, קערת אורז.

קשה היה להסתיר את הסיפור בכפר, הנשים ראו זאת ולא רצו להיות פחות מכך, הן עזבו את הסלים והשדות שלהן כדי ללכת בעקבות בעליהן "בניגוד לקצב". הן פחדו, הכסף שהתפזר בדרך ייעלם, שלא לדבר על כך שגם ילדיהן יתפזרו, ואז בתיהן ייהרסו. כמה נשים אמיצות חשבו על כך ובחרו באופן יזום במסע הארוך במקום להיאחז באדמות הכפר. סחורות הובלו במשאיות לרחוב מאי לין ומשם עקבו אחר סוחרים למחוז, ללא כל מחסור. היו גם כפריים רבים ששלחו את חתניהם או כלותיהם לעבוד בארצות זרות, אך הדבר הטוב היה שלא משנה כמה מוצלחים או אומללים היו, הם עדיין מצאו דרך לחזור לכפר. אחים וקרובי משפחה נאחזו זה בזה, עמלו בשדות, או קראו בלהט "למי יש נוצות עוף או ברווז למכור" ברחבי הכפרים הסמוכים.

אז לאדמה הזו יש עד 3 מקצועות משניים. מקצוע "נגד הזרם" הגיע אחרון אך התפתח הכי מהר, ונשאר עם תושבי הכפר גם כאשר המקצועות הוותיקים דעכו ונעלמו בהדרגה.

זו הסיבה שאנשים באזור, אנשים מלפנים ומאחור, כשהם מעירים על הכפר מהעבר, תמיד יש להם כוונה להשוואה, מחמאות רבות ולפעמים אפילו קנאה.

זה: הזרימה הנפוצה שאנשים על רציף הנהר הזה יפים יותר מרציפים אחרים. יש גם כמה אנחות שאומרות "האם יופי יכול לשמש לאכילה? כשנהיה שבעים ולבושים היטב, נדע". עד מתי, איש אינו מעז לאשר, רק בידיעה שבנות הכפר יפות גם כשהן לא משוויצות, יפות ומקסימות גם כשהן עובדות קשה, יפות וגם טובות לב ולכן הן אהובות ומכובדות. אנשים על כל רציף רוצים להיות חתנים של רציף המעבורת מאי לין ללא קשר לעוני של אותה אדמה.

מעבורת מאי לין הביטה אל הכפר נהן הואה, נהן סון, י סון, קנה הסוכר היה כל כך טוב שהוא היה מלא עד אפס מקום. הגשם נתן לקנה הסוכר גבעולים ארוכים, השמש נתנה לקנה הסוכר מתוק וברזל. עלי קנה הסוכר היו חדים כסכינים, אך הן לא יכלו לעצור את בנות הכפר מלקצוץ ולקשור אותן על עגלות שוורים כדי למשוך אותן בחזרה לכפר. לכפר לא היה כביש סלול, עגלות השוורים שנמשכו במשך דורות הפכו את האבנים בדרך לשחוקות, חלקות, מחוספסות באשפה, וחומוס שחור. לעצי הבוקיצה היו גזעים כסופים, לעצי האננס הבר היו עלים ארוכים, תרנגולות בשיחים ונחשים בשיחים. הילדים שעברו במקום הביטו לתוך חורי העצים בפחד. אבל בכל עונה, כשפרי הבוקיצה היה מלא בצהוב, פרי הבורוז'ו עם בשרו הטעים להפליא, או פרי עטין הפרה עם שרף הגבעול הלבן-חלבי שלו היה חריף אך טעים, או שלפעמים גפני המספוא הצהובות התפשטו על גדרות החי, מושטות יד לעטוף אותן... הילדים שכחו הכל. הם היו מרותקים לגדרות החיות עם המתנה הקטנה שהטבע נתן להן.

אלו הסמטאות, הגדרות, גבולות אדמתנו ובתיהם של אנשים אחרים. ילדים גדלים רצים לאורך גדת הנהר, רצים בכל רחבי הכפר עם העצים ורועים פרות, משחקים עם פרות קרובות כחברים, וכשהם גדלים, גם בנים וגם בנות מיומנים בעגלת שוורים, נושאים קנה סוכר, תירס וסיד עד להרי טראם וסאי למכירה, ונושאים לבנים ורעפים עד צ'וק וגוט כדי לבנות בתים חדשים, לבנות קן לזוגות צעירים שיהפכו לבעל ואישה.

קול גמגום הפרות הדהד ברחבי הכפר, דבשני הזהב שלהן נשרטו לפעמים ממשיכת כתפיהן, מה שגרם לפרות לכאב ולאנשים להרגיש צער.

בזמן הקציר, פרות לעסו את צמרות קנה הסוכר הטעימות, ועבדו קשה פי שניים או שלושה מבני אדם. לא רק שהן הובילו את קנה הסוכר בחזרה לכפר, הן גם הסתובבו ועקרו את קנה הסוכר כדי לאסוף מולסה. המולסה הניחה ריח ריחני בכל רחבי הכפר, והכפריים היו כל כך עסוקים שמעטים יכלו ליהנות מהריח, אך הם התגעגעו אליו. הנוסטלגיה המתוקה, החזקה והממשמשת ועברה חלחלה לבתי הרעפים הנדירים בכפר.

עיר הולדתה הענייה בזיכרונות, במזוודותיהם של תושבי הכפר שעפים לעננים הלבנים מהמקום הזה.

איך אנשים מכפרים אחרים יכולים להיות כל כך חכמים בבחירת עבודות שמשלמות היטב לפרנסה, אבל מה גורלו של כפרי זה שתמיד קשור לעבודות קשות? עבודה נוספת היא קניית גרוטאות. הגברים בכפר עסוקים בעבודות חצר ובנהר, בעוד הנשים והנערות עסוקות בללכת לשוק בימיהן החופשיים. לא רק ב-3 באוגוסט, כשהן פנויות מעבודות גידולים, הן הולכות לשוק, אלא גם בימי חג וימי ירח מלא. כולם מצפים לעונת הברווזים, כל משפחה אוכלת ברווזים טריים עם זוג שליו, כך שהנשים והנשים שאוספות גרוטאות יכולות גם לקנות צרור נוצות. הקונים תוהים, הילדים שמוכרים נוצות ברווז שאלו פעמים רבות:

למה אתה לא קונה נוצות עוף?

- אם האספן לא קונה, מה אפשר לעשות?

יש אנשים שאומרים, "מכיוון שאי אפשר לייצר צמר מנוצות עוף, אנשים לא קונים אותן." מוכרים וקונים תמיד מתחרטים על כך. יש לומר שלצעירים שהיו מתחרטים על נוצות עוף בעבר יש עכשיו שיער אפור.

דרכי הסוללות ושבילי הכפר שוחקים את עקביהן של אמהות ואחיות. למרות שאנשים מחליפים סנדלים ישנים בחדשים, מעטים מעזים לקחת זוג לנעול. אילו סנדלים יכולים לעמוד בהליכות ארוכות שכאלה, רק הרגליים הולכות ללא לאות כדי לאסוף ולחסוך כל פרוטה כדי להביא הביתה כדי לתמוך באמהות זקנות ובילדים קטנים.

ישנם כפרים כמו זה שבהם מתנות החתונה לילדיהם הן פשוטות כמו מוט כתף חדש וכמה זוגות סנדלי פלסטיק. ילדים מתגנבים לחדר הכלה כדי לראות אותה בוכה, וגם לחמות יש דמעות בעיניה. הנטל כל כך קל, אבל הנטל של להיות כלה כל כך כבד.

גשר מאי לין נבנה על רציף המעבורות הישן, שכבר היה ישן. מתחת לגשר, הנהר הישן התייבש כעת. בשדות הישנים עדיין יש תירס וקנה סוכר, אך לא הרבה, וערוגות ירק עונתיות, אך הכפר שליד הנהר השתנה.

סחר המולסה הסתיים מזמן. תושבי הכפר והעיר אוכלים סוכר מזוקק מזמן ושכחו את המתיקות הגולמית והצמאה של המולסה. כשהילדים גדלים והולכים לבית הספר או עובדים בחברות, מעטים מהם אוהבים לרדת למרעה לרעות את הפרות. ובמשך זמן רב, הבנות בכפר כבר לא טובות בנהיגה בעגלות שוורים. סחר המולסה אבד מאז.

גם סחר "נוצות העוף והברווז" דועך. חלק מהכפריים עדיין שומרים על קשרים ביניהם, ולכן הם הופכים לסוכנים סיטונאיים של מוכרי סנדלים מפלסטיק. רק סחר "נגד הזרם" עדיין קיים. תוצרת יער המגיעה לרחוב מאי לין נשלחת לשפלה. איש אינו אומר שזהו שוק סיטונאי, אך לבעלים יש מספיק תנאים, החל מהון ועד פלטפורמה להובלת סחורות. תושבי הכפר "הולכים נגד הזרם" כבר כמה דורות, לחלק מהמשפחות היו עד 4 דורות מחוברים לכביש.

קומונה דונג מאי הפכה למחוז דונג מאי. הגשר הישן, שהיה פעם גדול, נראה כעת קטן, עמוס בתנועת אנשים, כלי רכב וסחורות. אנשים בכמה קומונות ומחוזות ממתינים כל יום לחדשות על "האם גשר מאי לין" חסום? מתחת לגשר נמצא הנהר, לצד הגשר נמצאת סוללת דיי, כבישים לאומיים, כבישים בין מחוזות, בין קהילות ובין כפרים המתפתלים בדרכים ישנות וחדשות, פרחים סגולים וצהובים נטועים בהתאם לרצונות בעלי הכפר.

לא נשמע קול של זרימת הנהר, הרוח הנושבת מהנהר הייתה שונה. כשמביטים לעבר אפיק הנהר, אפשר היה לראות עצים, ואת הירוק השופע של צמחי הנוי הגדולים והקטנים של חברת הזרעים.

נראה שקטע הנהר הזה, שבו הייתה פעם מעבורת מאי לין הישנה, ​​היכן שחצה הגשר, הפך פחות עני. הקללה, אם הייתה אי פעם כזו, הוסרה. הבתים לאורך הנהר יפים, יש אפילו וילות, מכוניות בחצר... עם זאת, הזרם יבש, היה זמן לפני זמן רב, לפני זמן רב מאוד, הזרם ירד במורד הזרם.

מאי לין היא עיר הולדתי מצד אמי. המקום שבו ראיתי את הסוללה היפה ביותר, שם שדות קנה הסוכר והתירס נמתחו לעיני ילדים. מולסה, כשהיא מבושלת, הייתה בעלת ארומה קסומה יותר מכל ממתק שטעמתי אי פעם. הטעם המתוק הזה נחרט בזיכרוני, כך שכאשר הייתי במרירותי ביותר, עדיין זכרתי אותו ושמרתי בו.

גדת הנהר, שם למדתי על עלי החמציץ הירוקים והשופעים לצד הפרחים הסגולים-ורודים. רק מאוחר יותר למדתי שתלתן שלושת העלים והתלתן ארבעת העלים הם עלי חמציץ, סוג של עשב ששמו אושר.

הייתי זה ששמר על מתיקות הכפר, זה שקטף והייתי הבעלים של עלי ופרחי האושר. הייתי שם, קיבלתי וחזרתי אליו בכל פעם, נראה שזהו עושר מספיק למזוודה של אדם.

מקור: https://daidoanket.vn/bai-song-co-va-toi-10293808.html