• שימור תרבות הקמר משיעורי קיץ
  • קישור שימור תרבות חמרית עם פיתוח תיירות : זוהר בצבעים מרהיבים
  • "שומר הנשמה" של אמנות מוזיקת ​​התופים הגדולים

תהליך היווצרות ופיתוח

לדברי אומנים בכירים בקומונות הו טי קי וטאן לוק, תזמורת התופים הגדולה הוצגה לקא מאו בסוף המאה ה-19, כאשר מר הואו ​​פין והו מוט - שני אומנים מטרה וין - הגיעו לארץ זו כדי להתפרנס, והביאו איתם את המוזיקה המסורתית של מולדתם. בשנת 1922, כאשר נבנתה פגודת קאו דאן (הידועה גם כפגודת באך נגו), הדהדו צלילי התופים הגדולים הראשונים בארץ החדשה, ופתחו מסע של יותר ממאה שנה של קיום ופיתוח.

טקס פולחן אבות של אמני תופים גדולים.

מאז, מוזיקת ​​התופים השתרשה בהדרגה והפכה לחלק בלתי נפרד מחיי הרוח של אנשי הקמר בקא מאו . הוקמו להקות מוזיקה בפגודת קאו דאן ובפגודת ראץ' ג'יונג, ומשכו מספר רב של ילדים מקומיים בני שבט הקמר להשתתף. הופעות נערכו ביישובים רבים בתוך ומחוץ למחוז.

מבנה וכלי נגינה בתזמורת תופים גדולה

על פי העבודה "כלי נגינה עממיים קמריים של הדרום" מאת סון נגוק הואנג (הוצאת מדעי החברה, 2005), תזמורת התופים הגדולה מורכבת בדרך כלל מ-7 כלים בסיסיים. עם זאת, בקה מאו, אומנים פיתחו עד 15 סוגים של כלי נגינה כמו סקור תום (תוף גדול), סקור דיי, קונג תום (גונג גדול), טורואו – או, טורואו – סו, צ'אפאי צ'ומריאנג, פיי פואק, קלוי, קום, טא קה, קראפ... ביניהם, התוף הגדול (סקור תום) הוא נשמת התזמורת. התוף עשוי מעץ יקר, מכוסה בעור של תאו או לטאה, המסייע ביצירת צליל עמוק ומרחיב טווח. צליל זה אינו רק קצב הטקס אלא גם קול האמונה והמסירות. חוץ מזה, כלי מיתר כמו T'rưô-U וצ'אפאי צ'ומריאנג מביאים מנגינות רכות, משתלבות עם צלילי גונגים וחלילי קלוי ליצירת מרחב מוזיקלי שהוא גם קדוש וגם עמוק.

מוזיקאי סקור-תום בתזמורת תופים גדולה.

לפני כל הופעה, האמנים חולקים כבוד למייסדי המוזיקה עם מגש מנחות חגיגי של יין, עוף מבושל, קטורת, נרות ובד לבן המסמל טוהר. טקס זה מבטא הכרת תודה לאבות ולאלים השומרים, ומאשר שמוזיקה אינה רק אמנות אלא גם מעשה קדוש של פולחן.

אמנים סוגדים לאבותיהם בבית לפני ביצוע מוזיקת ​​תופים גדולים.

תזמורת התופים הגדולה נוכחת ברוב פעילויות הטקסים הקמריים: החל מטקס ה-An-Vi של הבודהה, Chol Chnam Thmay, Sene Dol Ta, Ok Om Bok, טקסי הכניסה והיציאה של הנזירים בקיץ, ועד חתונות, הלוויות, תפילות שלום, טקסי Neak Ta... בהלוויות, צליל התוף הגדול עצוב ומהדהד למרחקים כמו קריאת פרידה מהנפטר לאדמת הבודהה. לעומת זאת, בחתונות או בטקסי השקת סירות של נגו, הקצב מלכותי ומרגש, מבטא שמחה, ניצחון ולכידות קהילתית. לכן, פלנג סקור תום אינו רק סוג של מוזיקה, אלא גם שפת תקשורת בין בני אדם לאלים, בין עולם החי לעולם הקדוש. מוזיקת ​​פלנג סקור תום אינה נועדה לבידור, אלא כמנגינה קדושה לתקשורת עם אלים. אנשי הקמר תמיד רואים בצליל התוף הגדול קול כלפי אבות קדמונים, שמים וארץ וכנות כלפי החיים.

ערכים אופייניים של אמנות תופים גדולים

מבחינה היסטורית, מוזיקת ​​התופים הגדולים היא עדות חיה להגירה ולהתיישבות של אנשי הקמר בקה מאו ב-300 השנים האחרונות. היא קשורה קשר הדוק לחותמם של אלו שפתחו את הארץ, ומשקפת את ההיסטוריה של דו-קיום וחילופי תרבות של הקהילות האתניות קין-קמר-הואה בקה מאו.

מבחינה תרבותית, פלנג סקור תום הוא "דואון פרו לונג" - נשמת הקהילה האתנית הקמרית. מלידה ועד מוות, כל אדם קמרי מתקבל בברכה, מבורך ונשלח לדרכו על ידי צליל תוף גדול. מוזיקה זו היא כמו מקור אינסופי המחבר אנשים, ומעשירה את הזהות התרבותית של קא מאו.

מבחינה מדעית, תזמורת התופים הגדולה מפגינה רמה גבוהה של ארגון מוזיקלי, עם כללי ארגון וביצוע נוקשים. הכלים מתואמים בהרמוניה בין כלי הקשה, כלי המיתר, כלי הנשיפה וקשת, ויוצרים צלילים רב-שכבתיים, עשירים בקצב וברגש. זהו מסמך בעל ערך לחקר המוזיקה העממית של דרום מזרח אסיה, המוכיח את החילופי הדברים בין תרבות הקמר למוזיקה ההודית והצ'אמפה העתיקה.

מבחינת אמנות, פלנג סקור תום מבטא חשיבה אסתטית ורגשות הומניסטיים עמוקים. למרות השימוש בחומרים טבעיים בלבד כמו במבוק, עץ, נחושת, עור וכו', אנשי הקמר יצרו מרחב מוזיקלי בעל עומק אקספרסיבי, החל מעצבות הלוויות ועד להתרגשות של פסטיבלים. ההרמוניה בין תופים, חצוצרות ומילים היא הסימפוניה של נשמותיהם של אנשי הקמר - פשוטות אך כנות, חזקות אך עמוקות.

לשמר ולקדם ערכים

נכון לעכשיו, בקא מאו, עדיין ישנן שתי להקות גדולות למוזיקה מתופפת הפועלות באופן קבוע בקומונות הו טי קי וטאן לוק. עם זאת, מספר האומנים שמבינים היטב את היצירות העתיקות אינו רב. כלי נגינה מסורתיים רבים קשים לייצור, במיוחד תופים גדולים ותופים גדולים כמו טורואו - חסה ביי. בנוסף, צעירי הקמר נמשכים לחיים המודרניים, מה שמגדיל את הסיכון להכחדה.

אמנים משתמשים בכלי צ'ונג וסקור-דיי בתזמורת תופים גדולה.

מתוך הכרה בערך מיוחד זה, מחוז קה מאו הציע ומשרד התרבות, הספורט והתיירות רשם את "אמנות מוזיקת ​​התופים הגדולים של אנשי הקמר" ברשימת המורשת התרבותית הלאומית הבלתי מוחשית בשנת 2022. במקביל, משרד התרבות, הספורט והתיירות מיייש פעילויות שימור כגון: איסוף, תמלול, תרגום והקלטה של ​​25 יצירות מוזיקליות עתיקות, כולל 7 יצירות מוזיקת ​​טו טיפוסיות (אום טוק, סריי פרוסר, קונסנג קרוהומר, נאנג האו, סומפונג סוק טום...); הצגה והצגת המורשת "אמנות מוזיקת ​​התופים הגדולים של אנשי הקמר" במוזיאון המחוזי קה מאו ובפסטיבלים תרבותיים של הקבוצה האתנית הקמרית בדרום; ארגון הכשרה והוראה לדור הצעיר, שמירה על פעילויות של מועדוני תרבות קמרית, הבאת פלנג סקור טום לבתי הספר, כדי לטפח את האהבה למוזיקה המסורתית.

שימור אמנות מוזיקת ​​התופים הגדולים אינו רק שימור סוג מסוים של מוזיקה, אלא גם תרומה לשמירה ופיתוח הערכים התרבותיים המסורתיים והמשובחים של מיעוטים אתניים במחוז קה מאו, הקשורים לפיתוח תיירותי, תוך שיפור הדרגתי של החיים החומריים והרוחניים של המיעוטים האתניים המקומיים.

דאנג מין

מקור: https://baocamau.vn/bao-ton-nghe-thuat-nhac-trong-lon-cua-nguoi-khmer-a123609.html