שימור וקידום ערכים תרבותיים לאומיים בפו טוק

בקומונה פו טוק, במחוז ג'יה לאי, צלילי הגונג המהדהדים, ריקודי השואנג החינניים וצבעי הברוקאד המסורתיים עדיין נשמרים ומתפשטים הודות להתלהבות הקהילה ולהדרכה הצמודה של הרשויות המקומיות.

טקס תרבותי ייחודי בפו טוק.

במסע של אינטגרציה ופיתוח, כאשר גל המודרניזציה והעיור זוחל לכל כפר, שימור וקידום הזהות התרבותית של מיעוטים אתניים הופכים למשימה דחופה, הן אסטרטגית והן חדורה בערכים הומניסטיים.

ארץ של זהות עשירה

מאז מיזוג הקהילות איה מלאה, דאט באנג, צ'ו נגוק, פו קאן והעיירה פו טוק לקהילת פו טוק, התמונה התרבותית כאן הפכה מגוונת ועשירה יותר. הקומונה היא כיום ביתם של מספר רב של בני שבט ג'יה ראי, אחת הקבוצות האתניות בעלות חיי תרבות ייחודיים, הקשורים קשר הדוק לגונגים, שואנג, פסטיבלים ומנהגים מסורתיים הטבועים בזהות של אזור ההרים המרכזי.

לדברי ראש מחלקת התרבות והחברה של קהילת פו טוק, הואנג ת'וי טראנג, בכל הקומונה יש כיום 154 סטים של גונגים, כאשר 177 אומנים משתתפים בהופעות ובחילופי תרבות בתוך ומחוץ לאזור. ראוי לציין כי בקומונה יש את האומן ניי פאי, שזכה לתואר אומן מצטיין מהנשיא על תרומתו בתחום כיוון הגונגים - אמנות ייחודית הדורשת מיומנויות והבנה מעמיקה של תווים מוזיקליים ומסורות תרבותיות עממיות.

טקס תפילת גשם של אנשי ג'יה ראי בפו טוק.

גונגים הם לא רק כלי נגינה, אלא גם הנשמה התרבותית של אנשי ג'יה ראי כאן. צליל הגונגים מהדהד בכל אירוע במחזור חייו של אדם, מלידה, בגרות, נישואין ועד מוות. זוהי גם קריאה רוחנית, המחברת אנשים עם אלים ואבות קדמונים בפסטיבלים כמו טקס פות'י (נטישת הקבר), טקס פולחן המים, טקס תפילת הגשם, חגיגת האורז החדש, טקס ההתבגרות, טקס ההודיה, חגיגת הניצחון...

מר קסור קוק, מכוון גונגים מפורסם בכפר סאי, התוודה: "צליל הגונגים הוא בדמם של אנשי ג'יה ראי מאז שהם עדיין היו על גב אמותיהם. למדתי לכוון גונגים מאבי ועכשיו אני מלמד אותם את ילדיי ונכדיי. לכל סט גונגים יש נשמה משלו, אם הוא מכוון בצורה שגויה, נשמת הגונג אובדת."

שימור פסטיבלים אלה אינו רק שימור טקס, אלא גם שימור אוצר בלום של ידע עממי, אסתטיקה ואמונות ילידיות. פעילויות כמו מופעי גונג, שירי עם, אריגה, פיסול, אריגת ברוקדה... עדיין מתקיימות באופן קבוע בכפרים מלאה, דו, קט, סאי והמוק - שם אומנים מיומנים רבים מלמדים את הדור הצעיר מדי יום.

גב' קסור הדג'ט (בואון דו), אורגת ברוקאד ותיקה, אמרה: "אני מלמדת את הבנות בכפר כיצד לארוג, החל מבחירת החוט, הצביעה ועד לאריגת הדוגמאות המסורתיות. כל פריט ברוקאד הוא סיפור, חלק מנשמתם של אנשי ג'יה ראי."

שיפור ערכים תרבותיים בהקשר החדש

פו טוק לא רק עוצר בשימור, אלא נוקט צעדים פרואקטיביים בקידום ערכים תרבותיים מסורתיים, הקשורים לפיתוח תיירות אקולוגית ותיירות קהילתית, בהתאם לאוריינטציה של המפלגה והמדינה לפיתוח בר-קיימא של אזורי מיעוטים אתניים.

מדי שנה, הקומונה משתתפת באופן פעיל בתחרויות, הופעות, פסטיבלים תרבותיים ואמנותיים כמו פסטיבל הגונג של הרמות המרכזיות ופסטיבל התרבות האתנית של מחוז ג'יה לאי. זוהי הזדמנות לקדם את התדמית, האנשים והזהות התרבותית של פו טוק לקהילה הרחבה, תוך אישור התפקיד החשוב של התרבות בפיתוח חברתי-כלכלי .

סגן יו"ר הוועדה העממית של קומונה פו טוק, טראן ואן לואונג, אישר: "אנו מזהים בבירור את שימור התרבות כמשימה קבועה, הקשורה קשר הדוק לחינוך מסורתי לדור הצעיר. תרבות לא יכולה להתקיים ללא שומרי התרבות. לכן, הקומונה תמיד שמה לב לגילוי, טיפוח וכבוד צוות האומנים, שילוב פעילויות תרבותיות עם פיתוח תיירות מקומית, יצירת מקורות פרנסה לאנשים."

גולת הכותרת הבולטת היא הצגת אומני ג'יה ראי לחיות ולהופיע בכפר התרבות והתיירות האתנית של וייטנאם בדונג מו (האנוי). כיום, מר סיו מוק (כפר ה'מוק), נגן גונג וזמר פולק, הוא נציג טיפוסי של פו טוק ב"בית המשותף" של הקבוצות האתניות. הוא לא רק מופיע אלא גם מלמד ישירות ומציג את תרבות ג'יה ראי לתיירים מקומיים וזרים.

נגינה בתופים והכנת תופים הם מאפיינים תרבותיים הכרחיים בכפר מלאה, בקומונה של פו טוק.

בנוסף להישגים, עבודות שימור התרבות בפו טוק מתמודדות גם עם קשיים רבים. המימון לפעילויות תרבות וספורט עדיין מוגבל, ואינו עונה על הצרכים של ארגון קבוע של תוכניות חילופי פעילויות ושיקום פסטיבלים. צוות קציני התרבות בקומונה עדיין קטן, ממלא תפקידים רבים במקביל, ואין לו את התנאים לארגן פעילויות בקנה מידה גדול.

מדאיג עוד יותר, חלק מהצעירים אינם מודעים לחלוטין לאחריות לשמר ולקדם את המורשת. בזרימה של כלכלת השוק, התרבות המודרנית גוברת בהדרגה על ערכים מסורתיים. ללא צעדים בסיסיים וארוכי טווח, הסיכון להכחדה הוא בלתי נמנע.

לנוכח מציאות זו, קומונת פו טוק בוחנת ומציעה לגייס משאבים חברתיים לפעילויות תרבותיות, תוך חיזוק התיאום בין בתי ספר וארגוני נוער כדי להביא את התרבות האתנית לכיתות ולמגרשי משחקים קהילתיים. שילוב חינוך מסורתי בפעילויות חוץ-לימודיות הוא דרך בת קיימא לטפח את אהבת התרבות בקרב הדור הצעיר.

לדברי החבר הואנג טוי טראנג, בתקופה הקרובה, הקומונה תמשיך לסקור ולספור אומנים, לארגן הוראה שיטתית; לבנות תיקים כדי להציע הענקת התואר אומן מצוין לאנשים טיפוסיים; במקביל, לתאם עם סוכנויות פונקציונליות כדי לשקם פסטיבלים בעלי פוטנציאל להתפתח למוצרי תיירות תרבותית, וליצור מקורות פרנסה לאנשים.

יחד עם זאת, כל הרמות והמגזרים צריכים להיות בעלי מדיניות תמיכה ספציפית מבחינת מימון, חומרים, הכשרת צוותי תרבות מקומיים והשקעה בתשתיות תרבותיות לשירות הקהילה. תשומת הלב והתמיכה של המדינה הן תנאי הכרחי לשמירה על התרבות המסורתית, אלא גם לכוח מניע לפיתוח בר-קיימא.

מהכפרים הנידחים של הרמות המרכזיות, צליל הגונגים עדיין מהדהד ביער העצום, כמו פעימות הלב של ההרים והיערות, כמו חוט המחבר את העבר עם ההווה. פו טוק, עם אנשיה המסורים ואומניה המוכשרים, משמרת ומפיחה חיים בתרבות הלאומית מדי יום, כך שהזהות לא רק חיה לנצח בלבבות אנשי ג'יה ראי, אלא גם מתפשטת והופכת לגאווה משותפת של כל הקהילה האתנית הוייטנאמית.

סונג נגאן

מקור: https://nhandan.vn/bao-ton-va-phat-huy-gia-tri-van-hoa-dan-toc-o-phu-tuc-post915773.html