אוצר לאומי אוולוקיטשווארה
במרחב להצגת מוזיקה ותרבות של הקבוצות האתניות במחוז לאם דונג, בין התאריכים 6-10 בספטמבר, הכריזה והציגה משרד התרבות, הספורט והתיירות של המחוז את פסל אוולוקיטשווארה בק בין הייחודי, שהוכר על ידי ראש הממשלה כאוצר לאומי (שלב 13).
על פי הערכה מסכמת של מוזיאון בין תואן הישן , פסל האוולוקיטשווארה של בק בין מתוארך לסוף המאה ה-8 - תחילת המאה ה-9. זהו חפץ ייחודי בעל ערך תרבותי מיוחד, התורם להבהרת השלב המוקדם של אמנות הצ'אמפה, ומאשר את הערכים התרבותיים והדתיים של אזור דרום-מרכז בכלל ובין תואן הישן בפרט.
לדברי מומחים ממוזיאון בין תואן, הפסל עשוי מאבן חול אפורה כהה דקה, בגובה 61 ס"מ, ומתאר את אוולוקיטשווארה בעמידה, עם ארבע ידיים, חובש כובע קירי-מוקוטה מגולף בדמותו של אמיטבה בודהה, ולובש בגדים רכים. לפסל קומפוזיציה מאוזנת, קווים עדינים, המקרינים גם הוד וגם חיות. הסגנון האמנותי מציג שילוב ייחודי: שניהם נושאים את חותמו של דונג דואנג וקרובים לאמנות של פו נאם ואזור נהר המקונג התחתון.
המשמעות הגדולה ביותר של הפסל טמונה לא רק בערכו האסתטי, אלא גם במשמעותו הדתית. אוולוקיטשווארה - סמל בודהיסטי מהודו, אומץ על ידי צ'אמפה, שהתקיים לצד ההינדואיזם, ומשקף את ההרמוניה וההיטמעות הדתית בחיי הרוח של אנשי הצ'אמ.
מאז, פסל האוולוקיטשווארה בבק בינה הפך לעדות חיה להתפשטות התרבות ההודית, תוך אישור הזהות היצירתית הייחודית של צ'אמפה.
פסל האוולוקיטשווארה של בק בין הוכר על ידי ראש הממשלה כאוצר לאומי. צילום: מוזיאון בין טואן
אזכור פסל האוולוקיטשווארה בבק בינה אזכור גם של המרחב התרבותי צ'אם העתיק בארץ בינה תואן, נין תואן העתיקה - כיום חלק מלאם דונג וחאן הואה.
זוהי ארץ עם נוכחות חזקה של תרבות צ'אם במשך דורות רבים. כיום, בבינה תואן (העתיקה) חיים יותר מ-41,000 בני צ'אם, ובמחוז נינה תואן העתיק חיים כ-19,200 בני צ'אם. הם עדיין משמרים את מערכת שרידי המקדש, הפסטיבלים, המנהגים ואוצרות השפה, כלי הנגינה והמטבח הייחודי שאבותיהם הותירו במשך אלפי שנים.
משקף מערכת אמונות רב-שכבתית!
לדברי ד"ר פאן ואן בונג, היסטוריון (אוניברסיטת דה לאט), מנקודת מבט דתית ואמונית, פסל האוולוקיטשווארה הוא התגלמות הבודהיסטווה אוולוקיטשווארה, המסמל חמלה בבודהיזם המהאיאנה. בתקופת דונג דואנג (אינדראפורה), הבודהיזם פרח עם המכון הבודהיסטי דונג דואנג, אחד המקדשים הבודהיסטיים הגדולים ביותר בדרום מזרח אסיה בימי הביניים. פסל האוולוקיטשווארה בבק בין הוא הדגמה ברורה של התפתחות זו, ובו זמנית משקף מערכת אמונות רב-שכבתית שבה בודהיזם, ברהמיניזם ואמונות ילידיות מתקיימים יחד, מקיימים אינטראקציה ומשתלבים.
פסל אוולוקיטשווארה התגלה במחוז בק בין, לשעבר מחוז בין תואן. צילום: מוזיאון בין תואן
כמו כן, לדברי ד"ר בונג, ראוי לציין כי בתהליך ההיסטורי, דמותו של אוולוקיטשווארה קרובה לבודהיסטווה אלף-זרועות אלף העיניים הווייטנאמי של קוואן אם, צורה של הבודהיסטווה צ'ואן דונג, הנחשבת לאם בודהה בעלת ידיים רבות המחזיקות כלי נשק קסומים כדי להציל יצורים חיים. זה מראה את החילוף והטרנספורמציה הגמישים של צ'אם - דימויים דתיים וייטנאמיים.
"במהלך מאות שנים, תרבות הצ'אם והתרבות הוייטנאמית התערבבו והתמזגו בארץ הזאת. העם הוייטנאמי חי לצד קהילת הצ'אם, ומקבל את המנהגים, האמונות והפעילויות היומיומיות של זה", אמר ד"ר בונג.
שזירה זו יצרה מראה תרבותי צבעוני, הן יליד צ'אם והן משקף את חילופי הדברים בין וייטנאמים לצ'אם, והותירה חותם ברור באדריכלות, במוזיקה, בפסטיבלים ובאמונות העממיות.
בנות צ'אם מבצעות ריקוד מניפה מסורתי בפסטיבל קה טה למרגלות מגדל פושאינו בפאן ת'ייט. צילום: QUE HA
לדברי מר בונג, העובדה שמוזיאון בין תואן בנה תיק כדי להגישו לרשות המוסמכת להכיר בפסל האוולוקיטשווארה של בק בין כאוצר לאומי לא רק מאשרת את ערכה של מורשת צ'אמפה נדירה, אלא גם מזכירה את קהילת הצ'אם המתגוררת בבין תואן, נין תואן (העתיקה) וכמה מחוזות באזור דרום-מרכז המדינה.
שימור מורשת אינו עוסק רק בשימור חפצים במוזיאונים, אלא גם בשימור חיי התרבות הצ'אם העכשוויים, שבהם פסטיבלי קייט ורמואן, אמנות ריקוד המעריצים, צלילי חצוצרה סרנאי, צלילי תופי ג'י-נאנג ואפילו שפה ומנהגים עדיין נשמרים ומפותחים על ידי הקהילה.
זהו הקשר שהופך את מורשת צ'אמפה לחיים, לא רק בספרי ההיסטוריה אלא גם בחיי היומיום כיום, ותורם לשימור ושימור תרבות מאוחדת ומגוונת.
פסל האוולוקיטסווארה של בק בין הוכר כאוצר לאומי על ידי ראש הממשלה (קבוצה 13) בהחלטה מס' 1712/QD-TTg מיום 31 בדצמבר 2024. פסל זה התגלה במקרה על ידי תושבים מקומיים לפני 1945 בכפר טאנה קיט, במחוז פאן טאנה, במחוז בק בין, במחוז בין תואן הישן (כיום כפר טאנה קיט, במחוז הונג תאי, במחוז לאם דונג) יחד עם 4 פסלי אבן נוספים, שאבדו כיום. בשנת 1996, פסל האוולוקיטסווארה נקבר בגן על ידי תושבים מקומיים. בשנת 2001, מר נגו הייאו הוק בכפר הונג צ'ין, במחוז הואה טאנג, במחוז בק בין, בין תואן הישן (כיום כפר הונג צ'ין, במחוז הונג תאי, במחוז לאם דונג), בעת חפירת היסודות לבניית עמוד שער, גילה את הפסל ומסר אותו למוזיאון המחוזי בין תואן.
מקור: https://thanhnien.vn/bao-vat-quoc-gia-avalokitesvara-di-san-champa-giua-khong-gian-van-hoa-viet-185250907115321769.htm






תגובה (0)