תעלומת הנשים היפות בחצר המלוכה של הקיסר חאי דין - חלק 2: הקיסרית הגרושה, שבנתה מקדש והפכה לנזירה

לפני שהפך למלך, הנסיך בו דאו היה מכור להימורים, צבר חובות עצומים ובזבז את כספי משפחת אשתו על הימורים אינסופיים. אשתו הראשונה, שלא יכלה לשאת זאת עוד, התגרשה ממנו והפכה לנזיר.

הנזירה הנכבדה ג'יאק הואה - טרונג נו טי טין (יושבת באמצע) עם קרוביה - תצלום ארכיון

זו הייתה גברת טרונג נו טי טין, שלימים הפכה לנזירה המכובדת ג'יאק הואה, המנזר המייסדת של מנזר הואה נגיים, הידוע גם כמקדש בה הואנג בהואה .

להפוך לאשתו של נסיך מודח.

בתחילת 1889, המלך דון חאן נפטר כאשר הנסיך בו דאו עדיין לא היה בן ארבע. הנסיך בו לאן, בנו של המלך דוק דאו, נבחר לרשת אותו, ואימץ את השם המלכותי ת'אן טאי. הנסיך בו דאו היה חלש, קיבל מעט מאוד זכויות יתר, ואף נחשב לקוץ בצד של המלך ת'אן טאי. על פי FDTessa, במאמר על המלך ח'אי דאו שפורסם בצרפת בשנת 1922, המלך ת'אן טאי אף אסר על בו דאו להיכנס לארמון, ו"לא החמיץ הזדמנות לדכא אותו"...

מסמכים צרפתיים מצביעים גם על כך שלאחר מות המלך, אביו, שתי האמהות, ליידי ת'אן קונג וליידי טיין קונג, לקחו את ילדיהן לגור במאוזוליאום דונג חאן עד שהנסיך בו דאו מלאו לו 18, אז הן חזרו לגור בארמון פונג הואה, שכיום הוא ארמון אן דונג.

נאמר עליו שהוא היה נלהב מאוד מהימורים. מסמך פנימי ממעון מלכותי בהואה קובע כי התשוקה הזו להימורים הושפעה מאמו, דונג טי ת'וק. נאמר בו שהוא "ביקר לעתים קרובות את אמו ונשאר לשחק קלפים"; אמו "שיחקה קלפים כל היום, ולכן הקיסר אהב כל כך הימורים בנעוריו"...

לדברי החוקר וו הואנג אן, חייהם באותה תקופה היו: "במילים אחרות, הם היו עניים, דבר שידעו כמה אנשים בהואה באותה תקופה שהייתה להם הזדמנות להיות קרובים לארמון פונג הואה. המלך והפקידים קיבלו שכר מהצרפתים, וכך גם הנסיכים והנסיכות. הם היו עניים אך אהבו בידור, הימורים ושירה, כך שהם צברו לא מעט חובות."

בשנת 1904, הנסיך בו דאו נישא לגברת טרונג נה טון טון (1889 - 1968), בתו האהובה של הפקיד הבכיר טרונג נה צ'ונג. סביר להניח שהנישואין תוכננו מראש על ידי שתי המשפחות. הפקיד הבכיר טרונג נה צ'ונג זכה להערכה רבה מצד הקיסר בתקופת שלטונו של הקיסר דאונג חאן, כך שניתן להבין ששתי האמהות בחרו בו כחתניהן כדי למנף את השפעתו באותה תקופה.

סיפורים ישנים מספרים גם כי חותנו הבטיח לחתנו דמי כיס חודשיים לאחר החתונה, אך לא עמד בכך, מה שגרם לחתנו לנטוש את אשתו ולהתמכר להימורים. סיפורים מסוימים במשפחת המלוכה מספרים גם על מקרים רבים בהם הנסיך בואו דאו אילץ את אשתו לחזור הביתה ולהתחנן להוריו לכסף כדי לשלם את חובות ההימורים הגדולים שלו.

בשנת 1913, גברת טרונג נו טי טין, שלא יכלה לשאת את התמכרותו להימורים של בעלה, את הצורך המתמיד שלו להתחנן לכסף מהוריו ואת הזנחתו את חיי הנישואין שלהם, החליטה לעזוב אותו. עם זאת, על פי מנהגי שושלת נגוין באותה תקופה, ברגע שאישה הייתה אשתו של נסיך, היא לא יכלה לעזוב אותו.

חוקר התרבות טראן דין סון אמר כי הליכי הגירושין נמשכו זמן רב למדי. מתוך אהבה לבתו, ביקש הבכיר טרונג נו קואנג את התערבותם של הצרפתים. הודות לכך, בתו האהובה יכלה לעזוב את בעלה וללכת להרים כדי להקים בית נזיר לטקסים דתיים.

לבנות מקדש ולהיות נזיר.

פגודת הואה נגיאם ממוקמת על מורדות הר סאם, בעיירה הואנג טוי, במחוז ת'ואה ת'יין הואה , מול צומת הרחובות טרונג נו וונג ופונג קוואן. כשביקרנו, מישהו הביע דאגה, "מחשש שאם הפגודה תתפרסם, אנשים יבואו ויפריעו לאווירה השלווה של המקום". לאחר זמן מה, מישהו הציג לנו את אב המנזר המייסד, ג'יאק הואה, שדיוקנו משובץ במזבח המרכזי וקברו ממוקם על רצועת האדמה מימין לפגודה.

דיוקן הנזירה המכובד Giác Huệ, שם חילוני Trương Như Thị Tịnh, מייסד פגודת Hoa Nghiêm בHuế - תמונה שצולמה על ידי THÁI LỘC

"הנזירה הייתה פעם אשתו של המלך חאי דין, ולכן אנשים מכנים אותה לעתים קרובות 'קיסרית', והמנזר נקרא גם מנזר הקיסרית. הנחל שמול המקדש נקרא גם נחל מנזר הקיסרית. למעשה, כשהיא ייסדה אותו, הנזירה קראה לו ביתן הואה נגיאם, רק בית נזיר קטן, אך מאוחר יותר הוא הורחב, ולכן נקרא מקדש הואה נגיאם", הסביר האדם הזה.

כשהייתה גברת צעירה, הנזירה הנכבדה ג'יאק הוא הייתה משכילה, בעלת ידע רב ומיומנת מאוד בספרות ובשירה. אחת מחברותיה הקרובות ביותר, איתה נהגה לחבר ולדקלם שירים, הייתה המשוררת דאם פונג.

לדברי חוקרת התרבות טראן דין סון, כשנודע למשוררת דאם פונג על החלטתה הנחושה של חברתה לוותר על עושרה ולהפוך לנזירה, חיברה שיר ארוך בן שש שורות כמתנה, ובו ביטאה את רגשותיה הכנים והנוגעים ללב: "פריחת השזיף דקה, הערבה חלשה מהכפור / ליבי כואב געגועים לחברתי, מלא צער ותדהמה / ליבי נקרע לגזרים / לאן נעלמה חברתי, כמו עגור בין העננים? / גשם יורד, רוח נושבת בעצב / האם אי פעם יובן יגוננו הכמוס...?"

ישנה גם תיאוריה לפיה בשנת 1916, שלוש שנים לאחר ה"גירושים", פונג הואה קונג עלה לכס המלוכה תחת שם המלוכה חאי דין. המלך, שנזכר במערכת היחסים הקודמת שלהם, שלח מישהו לביתן הואה נגהם כדי לפגוש את אשתו לשעבר ולהביע את כוונתו להחזיר אותה לארמון כפילגשו הראשונה, ומאוחר יותר להעלותה לדרגת אציל קיסרי, אך היא סירבה בתוקף.

קברה של המנזר המייסדת של פגודת הואה נג'יאם - הנזירה המכובדת ג'יאק הואה, שהייתה בעבר אשתו של המלך חאי דין כשהיה עדיין נסיך - צילום: ארכיון.

תרומה חשובה

אוסף הספרים בשפה הסינית בפגודת הואה נג'יאם השייך לנזירה המכובדת ג'יאק הואה הוא עצום להפליא, ומכיל ספרים נדירים ויקרים ערך רבים, מה שהופך אותו ליעד עיון יקר ערך עבור אינטלקטואלים רבים באותה תקופה.

"היא הייתה בקיאה מאוד, במיוחד באותיות סיניות. שמעתי שאוסף הספרים הסיניים שלה הכיל כרכים נדירים ויקרים רבים. כשהייתה בפגודת הואה נגהיים, דמויות בולטות רבות ונזירים מפגודת ת'יאן מו, פגודת טאי ת'יאן, פגודת דיו דה... ביקרו לעתים קרובות כדי לדון ולהחליף שירה. שמעתי שמאוחר יותר, רבים מספריה היקרים חולקו לפגודות אחרות", אמרה הנזירה ת'יך נו צ'ון טואן, המתרגלת בפגודת דיו וין.

במהלך תקופתה בתרגול הבודהיזם בפגודת הואה נגהיים, היא תרמה תרומות משמעותיות לבודהיזם של הואה. לדברי החוקר טראן דין סון: "היא תמכה בכל ליבה בנזירים דגולים כמו הנערץ הואה פאפ (פגודת ת'יאן הונג), הנערץ טאם טין (פגודת טאי ת'יאן), מאסטר הזן וין טאן (פגודת בה לה מאט)... בהוראה, פרסום כתבי קודש ובהנחת היסודות להחייאת הבודהיזם בעיר הבירה הואה."

במחצית הראשונה של שנות ה-60, אזורי ההרים סם והואה נג'יים היו שרויים בקרבות עזים. הנזירה המכובדת ג'יאק הואה ביקשה העברה לפגודת דיו ויין, הממוקמת יותר מקילומטר משם, כדי לחפש מקלט ולקיים את אמונתה. לדברי הנזירה צ'ון טואן, היא קיבלה חדר פרטי וסגור באולם המדיטציה מול הפגודה, והפגודה סיפקה לה ארוחות. בשנותיה האחרונות היא לא יכלה עוד לדקלם כתבי קודש משום שהפכה חירשת לחלוטין.

"היא הייתה חירשת מאוד, אז בכל פעם שמישהו היה צריך משהו, היא הייתה משתמשת בשפת הסימנים כדי לכתוב. במהלך מתקפת טט ב-1968, כאשר התותחים ירו מפו באי להואה בשאגות מחרישות אוזניים, היא התקוננה, 'הו, כמה אומלל זה, כל הרעש וההמולה האלה!'" סיפרה הנזירה צ'ון טואן.

ביום האחרון שלה, 20 ביוני 1968, היא הייתה לבדה בחדרה הנעול. הנזירה צ'ון טואן גילתה אותה שוכבת על המיטה, גוססת. כשהיא לא יכלה לפתוח את הדלת, היא טיפסה מעל הקיר וקראה לעזרה. לאחר ההלוויה, ביקש המקדש מאב המנזר של מקדש דיו דאו לשכור רכב ועוד כמה רכבים כדי להעביר את גופתה דרך הפצצות והכדורים לפגודת הואה נג'יאם לקבורה בתוך הפגודה שנבנתה קודם לכן.

הספר "נזירים נכבדים ובודהיסטים חיילים של ת'ואן הואה" מציין שבשנת 1913, הגברת טרונג נו טי טין הלכה לפגודת טאי ת'יאן כדי להביע את רצונה להיות נזירה וקיבלה אישור. אב המנזר של פגודת טאי ת'יאן נתן לה את השם הדהרמה ג'יאק הואה.

בשנת 1916 היא חזרה להר סם, קנתה אדמה והקימה בקתה מקש בשם פגודת הואה נג'יאם, שם החלה את התרגול הרוחני שלה. בשנת 1962 היא ביקשה לעבור לפגודת דיו ויין, כקילומטר משם, והפקידה את פגודת הואה נג'יאם בידי שתי נזירות, צ'ון ויין וצ'ון טין, כדי שימשיכו לטפל בה. הנערץ ג'יאק הואה נפטר בפגודת דיו ויין בשנת 1968 ומאוחר יותר נקבר בסטופה בפגודת הואה נג'יאם, בגיל 79, לאחר ששירת בחיי הנזירות במשך 55 שנים.

----- ...

משפחה, היא עלתה למעמד הרם ביותר והפכה לפילגש ההרמון הקיסרי, שנחשבה ראויה להיקרא דמות אם. זו הייתה הואנג טי קוק - בת זוגו הבכירה של הקיסר חאי דין, הקיסרית האלמנה דואן הוי בתקופת שלטונו של הקיסר באו דאי, שלעתים קרובות מכונה בכבוד "הקיסרית האלמנה הסגולה".

מקור: https://tuoitre.vn/bi-an-my-nhan-noi-cung-vua-khai-dinh-ky-2-ba-hoang-ly-di-lap-chua-di-tu-20231125230638945.htm#content-1