הכתובת היא לא רק מחווה למשמעות התרבותית, אלא גם תמריץ רב עוצמה להפוך את סיכון ההיעלמות להזדמנות לפיתוח בר-קיימא של מורשת יקרה זו.
"צבעי הקבוצות האתניות זורחים בבהירות על הנייר המוזהב."
המשורר הואנג קאם כתב פעם: "אלה 'הצבעים הלאומיים' ו'הנייר המוזהב' שמעניקים לסגנון ציור זה את אופיו הייחודי, יחד עם סגנונות ציור עממיים אחרים, המעשירים את אוצר המורשת האמנותית של וייטנאם".
לא רק שהם מרתקים בתוכנם, אלא שציורי דונג הו נחשבים גם על ידי חוקרי אמנות ליצירות אמנות אמיתיות, עם שילובי הצבעים הייחודיים שלהם, טכניקות הדפסה ייחודיות של קווים ושטחים, ויופי אמנותי כפרי המשקף את הרגישויות האסתטיות של שירי עם ושירה.
![]() |
| המשלחת הוייטנאמית במושב ה-20 של הוועדה הבין-ממשלתית של אמנת אונסק"ו לשמירת מורשת תרבותית בלתי מוחשית משנת 2003, שנערך בניו דלהי (הודו). |
| משלחות בינלאומיות בירכו את אמנות הציור העממית דונג הו של וייטנאם (מחוז בק נין ) על ההכרה. |
אומני הכפר דונג הו מייצרים ציורים השייכים לצורת האמנות העממית, בעלי מאפיינים ייחודיים מבחינת נושאים, טכניקות הדפסה, צבעים וגרפיקה.
ציורי דונג הו מגיעים בצורות רבות, כולל ציורי דת, ציורי חגיגה, ציורים היסטוריים, ציורי סיפור, ציורי ז'אנר וציורי נוף, הקשורים למנהג תלייתם במהלך ראש השנה הירחי, פסטיבל אמצע הסתיו, פולחן אבות וסגידה לאלים. מלאכת יצירת ציורי דונג הו משקפת את חיי התרבות והמנהגים החברתיים של הקהילה, שעברו מדור לדור.
ידע ומיומנויות ביצירת דוגמאות ובחירת חומרים, הכוללים נושאים שונים, הדפסת עץ (קו וצבע), הכנת נייר דו עם ציפוי לכה והדפסת תמונות, עוברים ישירות דרך תרגול בין דורות בתוך משפחות וחמולות, ובין אנשים מנוסים לחניכים. שלבים מסוימים, כגון יצירת דוגמאות והדפס עץ, קשים מאוד, ורק מעטים נבחרים בעלי הכישרון הדרוש ללימוד והכשרה יכולים לשלוט במיומנויות אלה.
אמנות הציור השתרשה בהיסטוריה, בחיי התרבות ובחברה של כפר דונג הו, והיא קשורה קשר הדוק לשם הכפר ול"מקדש הציור" המוקדש לאל השומר של הכפר. מלאכה זו מייצרת יצירות אמנות בעלות ערך תרבותי עמוק, המשקפות את חייו, אמונותיו ואתיקה חברתית של העם הווייטנאמי בצפון וייטנאם.
![]() |
הציור של דונג הו "חזרה הביתה בתהילה כדי לחלוק כבוד לאבות". |
יוצרי מורשת הציור העממי דונג הו היו העם הווייטנאמי שחי בכפר דונג הו העתיק (כיום שכונת דונג קה, רובע ת'ואן טאן, מחוז בק נין) בדלתא הצפונית.
לפני שנות ה-50, בכפר דונג הו היו 17 משפחות שעסקו בציור, ביניהן משפחת נגוין (נווין דאנג, נגוין הואו, נגוין נאן, נגוין בה, נגוין טה, נגוין נגוק, נגוין דוק, נגוין ואן, נגוין חאק); משפחות טראן, הא, דונג, לה, לי וווונג, עם כ-180 משקי בית, מתוכם כ-80% עסקו בציור. נכון לעכשיו, רק 3 משפחות עם כ-30 נפשות על פני 4 דורות עדיין מסוגלות ליצור ציורים: משפחתו של האומן נגוין דאנג צ'ה, האומן נגוין הואו הואה והאומן נגוין הואו קווה.
הפוך אתגרים להזדמנויות.
בהשתתפות במושב ה-20 של הוועדה הבין-ממשלתית של אמנת אונסק"ו לשמירת המורשת התרבותית הבלתי מוחשית משנת 2003, שנערך בניו דלהי (הודו), חברי המשלחת הוייטנאמית העריכו זאת כהזדמנות לשקם ולפתח את אמנות הציור דונג הו.
סגן שר התרבות, הספורט והתיירות, הואנג דאו קואנג, ראש המשלחת הוייטנאמית שהשתתפה במושב, אמר כי הדבר מדגים את הערכתה הרבה של הקהילה הבינלאומית לערכים ההיסטוריים הייחודיים ולמשמעות ההומניסטית העמוקה של ציורי העם הווייטנאמיים, הקשורים קשר הדוק לחיי התרבות הוייטנאמיים במשך מאות שנים, וגם הכרה בזמן במורשת הנמצאת בסיכון גבוה להיעלם.
![]() |
| הדפסי עץ של דונג הו נחשבים למורשת משפחתית, כלי מחיה שעוברים מדור לדור. |
החבר מאי סון, סגן יו"ר הוועדה העממית של מחוז בק נין, אמר שברגע שהישיבה דנה בחתימת מלאכת הציור העממית דונג הו, כל קהילת שומרי המורשת ואנשים רבים ממחוז בק נין עקבו בתשומת לב והיו נרגשים מאוד כאשר מלאכת הציור העממית דונג הו נרשמה רשמית ברשימת מורשת תרבותית בלתי מוחשית של אונסק"ו הזקוקה להגנה דחופה.
ראשית, ההכרה מאשרת את הערך הגלובלי יוצא הדופן של ציור דונג הו, לא רק מבחינת אמנות, אלא גם מבחינת ידע עממי, זהות תרבותית והמסר ההומניסטי שמורשת זו מעבירה.
ההכרה של אונסק"ו הגיעה בתקופה בה אמנות הציור התמודדה עם אתגרים רבים: מחסור באומנים יורשים, שוק מתכווץ ומרחב הכפר המושפע קשות מהעיור. לכן, הכרה זו משמשת גם כזרז וגם כאות אזהרה, ומסייעת לגייס תשומת לב חזקה מצד המדינה, הקהילה והקהילה הבינלאומית לשימור המורשת בצורה דחופה, שיטתית ובת קיימא יותר.
"חשוב מכך, זוהי הזדמנות עבורנו לשמר ולפתח את אמנות הציור בשילוב עם פיתוח תיירות, כלכלה יצירתית, יצירת מקורות פרנסה לעם והפצת הערכים הבסיסיים של התרבות הוייטנאמית באופן נרחב יותר", הדגיש סגן היו"ר הקבוע של הוועדה העממית של מחוז בק נין.
![]() |
| סגן היו"ר הקבוע של הוועדה העממית של מחוז בק נין, מאי סון, והמשלחת הציגו ציורי עם של דונג הו לנציגים הבינלאומיים במושב ה-20. |
לדברי החבר מאי סון, מיד לאחר שאתר המורשת נרשם על ידי אונסק"ו, יישמה מחוז בק נין את תוכנית הפעולה להגנה חירום על מלאכת הציור העממית דונג הו, בהתאם להתחייבויות בינלאומיות.
ראשית, המחוז יורה לסוכנויות ייעודיות ולרשויות המקומיות לתאם עם יחידות רלוונטיות כדי לחזק את כוח העבודה של בעלי המלאכה, לפתוח שיעורים להעברת ידע ולהכשיר את הדור הבא, תוך הבטחה שלמלאכה יהיו אנשים שיוכלו להמשיך אותה לאורך זמן.
ההנחיה מתמקדת בשימור המרחבים למלאכות יד מסורתיות, כגון שיקום כמה משקי בית העוסקים במלאכות יד מסורתיות, בניית אזורי תצוגה ליצירות יצירה, שיפור הסביבה של כפרי מלאכה וחיבור שימור עם פעילויות תיירות תרבותית.
להורות למשרד התרבות, הספורט והתיירות לתאם עם יחידות ייעוץ לצורך יצירת מלאי, דיגיטציה ושימור של מערכת הדפסי העץ והמסמכים הנלווים, תוך הקמת מאגר נתונים לקידום מחקר, חינוך ויצירתיות.
![]() |
הכללת ציורי העם דונג הו ברשימת המורשת התרבותית הבלתי מוחשית של אונסק"ו הזקוקה להגנה דחופה פותחת הזדמנויות רבות עבור כפר האומנים להתחדש ולהתפתח. |
לחזק את שיתוף הפעולה הבינלאומי כדי לחקור וללמוד מהמודלים הטובים והיעילים ביותר של מדינות ברחבי העולם בשימור, קידום ופרסום מורשת הציור העממית דונג הו בעולם.
יתר על כן, חיוני לחזק את התקשורת, לפתח מוצרים חווייתיים מגוונים וליצור קשר עם שווקים כדי להבטיח פרנסה בת קיימא לעוסקים במלאכה. חשוב מכל, כל הפעילויות יבוצעו על סמך העיקרון שהקהילה היא בעלת העניין העיקרית, וסוכנות הניהול היא היחידה התומכת, במטרה להבטיח שהמורשת תישמר בערכה האמיתי ולקדם פיתוח בר-קיימא.
מקור: https://www.qdnd.vn/van-hoa/doi-song/nghe-lam-tranh-dong-ho-bien-nguy-co-thanh-co-hoi-phat-trien-ben-vung-1016651











תגובה (0)