הגענו לטאי נין בבוקר מאוחר של סוף השנה. השמיים היו בהירים, הרוח נשבה קלות, והאדמה רעדה קלות מזרמי כלי הרכב שפנו לעבר מרגלות ההר. בדרך, אנשים רכבו על אופנועים, נושאים מגשי פירות, אגרטלי פרחים וחבילות מקלות קטורת. לכל אדם היו פנים שונות, סיפור שונה, אך לכולם היה יעד משותף: הר בה דן, הר האמונה.
מרחוק, פסגת ההר נראית כמו חנית ירוקה כהה המצביעה היישר אל השמיים. אנשי טיי נין אינם מכנים את ההר במונחים תיירותיים פרחוניים. בשפתם, ההר הוא "סבתא", מונח של חיבה ויראת כבוד. שם זה אינו רק שם גיאוגרפי, אלא סמל רוחני.
עלייה לרגל בחיפוש אחר שלום

פסל אלת הרחמים ניצב במלכותיות על הר בה דן.
משני צידי הדרך המובילה למרגלות ההרים, דוכנים המוכרים נייר אורז מיובש, סלי פירות וחבילות מקלות קטורת אדומים בוהקים הופכים לפתע לחלק מהאווירה החגיגית. מוכרים, קונים, עולי רגל - כולם מתמזגים יחד ויוצרים קצב משותף. קצב של חזרה לשורשים הרוחניים.
ככל שמתעמקים, צלילי האנשים, הפעמונים וההכרזות משתלבים יחד לסימפוניה ייחודית מאוד, ייחודית לעונת הפסטיבלים של הר בה. ובכל זאת, זה לא כאוטי כלל; זה כמו זרימה טבעית, שבה כולם יודעים מה לעשות, לאן ללכת, והיכן למקם את אמונתם.
כשנכנסנו לאזור תחנת בה דן, תור ארוך של אנשים נמתח ללא סוף. אבל במקום עייפות, הם עמדו וחיכו בארשת מכובדת. אנשים מבוגרים מלמלו תפילות. צעירים החזיקו ידיים, מזכירים זה לזה להחזיק מעמד ולא לדחוף. ילדים הביטו למעלה אל ההר ושאלו את הוריהם, "האם סבתא שם למעלה?"
השאלה, אף על פי שנראית תמימה, חושפת קדושה עמוקה. שם למעלה, אמונה ממתינה לגילויה.


הדרך המובילה להר בה דן.
כשהרכבל החל לעזוב את התחנה, הרגשנו בבירור את השינוי באווירה. מההמולה וההמולה שלמרגלות ההר, הבקתה עלתה בהדרגה, ולקחה אותנו הרחק מהעולם היומיומי. שדות קנה הסוכר הירוקים נסוגו מאחורינו, השדות העצומים נפתחו כמו מפה ענקית. עננים לבנים ריחפו על צלע ההר, דקים כצעיף, קלילים אך מסתוריים.
בתוך תא הרכבל ישב אדם זקן, כבן שבעים, ידיו רועדות כשהוא אוחז במחרוזת של חרוזי תפילה. הוא אמר, "בעולם הזה, יש מקומות שאנשים הולכים אליהם לתיירות. אבל הר בה דן הוא מקום שחייבים ללכת אליו כדי לחזור אליו." אמירה זו מספיקה כדי להמחיש את עומק הר בה דן, נקודת מפגש של אנרגיה רוחנית, שבה אמונות עממיות וייטנאמיות מתמזגות עם חיי קהילה, ויוצרות מורשת ששרדה דרך סערות ההיסטוריה.
כשירדנו אל שטח המקדש, מיד היינו אפוף באווירה קדושה עמוקה. עשן קטורת התערבב עם ערפל ההרים, ויצר שכבה דקה של ערפל שגרמה לנוף להיראות על-טבעי. פסל בה דן - האם הקדושה לין סון - עמד במרכז האולם הראשי, מסתורי ונגיש כאחד, כאילו מקשיב לכל תפילה.


אנשים חולקים כבוד לפסל של בה דן - לין סון, האם הקדושה.
מה שמעניק עומק למורשת של המקום הזה הוא לא רק סיפור העם על לי טי ת'יאן הואנג, הנערה הצנועה שהפכה לקדושה, אלא גם האופן שבו האנשים שימרו והעשירו את האמונה הזו במשך דורות.
אין צו המכריח אותם להאמין. אין סוכנות המחייבת אותם לעלות לרגל. אבל בכל שנה, ככל שעונת השמש מתקרבת והשנה הישנה מתקרבת לסיומה, אנשים חוזרים באופן טבעי לפגודה בה כדרך לבטא את עצמם.
מול פסל האלה, אישה צעירה הניחה מגש פירות על המזבח, שפתיה נעות קלות. היא הייתה ממחוז דונג נאי והגיעה עם שתי בנותיה. היא אמרה, "אנחנו עסוקות כל השנה, ולשלושתנו יש הזדמנות לבוא לכאן רק בסוף השנה. כשבאתי למקדש האלה, אני פתאום מרגישה שלווה."
בקרבת מקום, קבוצת צעירים מהמערב הדליקו מקלות קטורת וחלקו סיפורים על ימים עברו. אלה היו סיפורים עתיקים על ההגנה המופלאה של האלה על אנשי הכפר מפני אסון, על ממטרי גשם פתאומיים אך בזמן, ועל איך כל מי שיעז לפגוע בה עמד בפני אסון.

אנשים הולכים לפגודת בה נוי כדי לחפש שלווה.
סיפורים אלה אינם ניתנים להוכחה מדעית, אך הם מקור התרבות הרוחנית, מה שאנשי טיי נין מכנים "אמונה".
פגשנו את גברת לאן, אישה בת 80, שהגיעה להר עם ילדיה ונכדיה. כשנשאלה מדוע היא עדיין רוצה לעלות להר בגילה המתקדם, היא חייכה ואמרה: "כל עוד אוכל לעלות, אמשיך לעלות כדי להודות לאלה. בעבר, המלחמה הייתה עזה, ואנשי האזור התפללו לאלה שתגן על הארץ. אז, כולם האמינו: 'כל עוד האלה כאן, טיי נין יישאר שלווה'".
אז הבנו שהמורשת הרוחנית טמונה לא רק באדריכלות, אלא גם בזיכרון הקהילה.
אפילו המבנים החדשים שנבנו סביב המקדש מפגינים איפוק מיוחד, תוך הימנעות מראוותנות ואינם פולשים לנוף. הכל מטופל בכבוד, כאילו נוגע באזור קדוש.

פסל אלת הרחמים על הר בה דן.
כשעקבנו בשביל הקטן שהוביל אל מקדש אל ההרים, הרוח רשרשה בין העצים כמו שיר עתיק. חלקם הלכו קדימה, אחרים מאחור, אך איש לא דיבר בקול רם. הם הבינו שהם הולכים על אדמה שבה דורות הותירו עקבות של חרטה, הכרת תודה, תחינה ותקווה.
המורשת הדתית של מחוז טיי נין
הרכבל לפסגת ההר העלה אותנו לגובה של מעל 900 מטרים, שם נשבה רוח חזקה, השמיים היו קרובים, ועננים כאילו נסחפו על פני השמיים.
בפסגה, פסלה של אלת הרחמים, טאי בו דה סון, ניצב בהדר מלכותי על רקע השמיים, מעורר יראה ושליו כאחד. זהו גם חלק מהמורשת הרוחנית המודרנית, דרך שבה החיים העכשוויים ממשיכים את מסורת הפולחן לאלת האם ולבודהה של אנשי דרום וייטנאם, מבלי לשבש את מערכת האמונות הילידית.
כשעומדים כאן, איש אינו צריך להזכיר זה לזה לשמור על שקט. אין שלטים המבקשים "שקט". ובכל זאת, כולם צועדים באופן טבעי ברכות ובכבוד, לפני החלל העצום והקדוש הזה.



אנשים מתפללים לשלום על פסגת הר בה דן.
גבר צעיר עמד זמן רב מול פסל הבודהה. הרוח נשבה בשערו, עיניו נשואות למרחק. כשניגשנו אליו ושאלנו אותו, הוא אמר בפשטות, "באתי... למצוא שקט נפשי". רק שלוש מילים, אבל הן סיכום את הסיבה שבגללה מיליונים מגיעים לכאן.
בפינה, משפחה בת ארבע נפשות צילמה. הם לא היו בתנוחות סוערות, אלא עמדו זה לצד זה, ידיים נוגעות, פניהם מופנו אל ים העננים. האם אמרה, "זו הפעם הראשונה שמשפחתי נמצאת במקום כל כך יפה וקדוש."
אבל יש גם כאלה שבאים לכאן לא רק כדי להתפעל מהנוף או להתפלל לשלום. הם באים כדי למלא טקס בליבם.
גבר בגיל העמידה מהו צ'י מין סיטי סיפר לנו: "אבי נפטר בשנה שעברה. הוא אהב מאוד את הר בה והיה עולה לשם בסוף כל שנה. השנה באתי 'לתפוס את מקומו'."
מפסגת ההר ראינו את כל טאי נין נפרש כמו מפה, אגם דאו טיאנג נוצץ באור השמש הזהוב, שדות מכוסים בשכבה דקה של ערפל, ובתים זעירים כמו גרגירי אבק. שם למעלה, אדם מזהה בקלות את חוסר החשיבות שלו, וגם מזהה בקלות את מה שחשוב ביותר.


מלבד היותו אתר מורשת רוחני, הר בה דן מושך אליו גם מבקרים בינלאומיים.
על פסגת הר בה דן, כולם משתתקים לרגע. אין צורך בפעמונים, אין צורך בתפילות, רק דקה של עמידה בין השמיים והארץ העצומים, והלב הופך באופן טבעי טהור יותר.
ישנה אמרה לא כתובה בטאי נין: "אם ליידי דן לא תקרא, לא נבוא. אבל כשהיא תקרא, עלינו לחזור ." אמרה זו, למרות היותה עממית, משקפת במדויק את הקשר הבלתי נראה בין אנשים למורשת המקום הזה.
פסטיבל הרי בה דן, המתקיים במשך מאות שנים, הפך לאירוע ייחודי בחיי התרבות של דרום וייטנאם. זהו לא רק פסטיבל לתפילה או פולחן, אלא פסטיבל של הכרת תודה והערכה לאדמה שטיפחה את אנשיה.
ערכים אלה נותרו בעינם עד היום. למרות שטאי נין מודרנית יותר ומקבלת בברכה מיליוני תיירים מדי שנה, המורשת הרוחנית בהר בה דן עדיין נשמרת בזכות מסירותם של אנשיו.

הר בה דן כפי שנראה מלמעלה.
הרוכלים המוכרים קטורת ומנחות למרגלות ההר אינם גובים מחיר מופרז. הקשישים המקפלים נייר לתפילות לשלום אינם מקבלים תשלום. אלו המטפסים על ההר מהלילה הקודם עדיין רואים בו "עלייה לרגל דתית", ולא "חוויה". כל אדם, בדרכו הייחודית, תרם לשימור מהות המורשת.
עם רדת הערב, ירדנו חזרה למרגלות ההר. הקהל עדיין היה גדול, והשמש השוקעת הטילה זוהר זהוב, דמוי דבש, על גג המקדש. ילדים פטפטו, מבוגרים התהלכו, אך איפשהו בתוך כל זה, היו עיניהם השקטות והמהורהרות של אלה שזה עתה סיימו מסע שלא היה רק ברגל אלא גם בלב.
Vtcnews.vn
מקור: https://vtcnews.vn/ve-tham-nui-ba-den-di-san-van-hoa-tam-linh-cua-vung-dat-tay-ninh-ar992160.html






תגובה (0)