"הקו האדום" של וריאציה

ה"אאו דאי" עובר עיצוב מחדש דרמטי כדי לשקף את אורח החיים והטעמים העכשוויים, אך ככל שהשינויים הופכים תוססים יותר, כך הגבול בין יצירתיות לסטייה מהמסורת מטשטש. השאלה היא: באיזו מידה יש ​​לבצע שינויים תוך שמירה על נשמתו וזהותו המקוריים?

מעצבים וחוקרים כאחד מסכימים כי בעוד שאאו דאי (לבוש מסורתי וייטנאמי) ניתן למודרניזציה, הוא אינו יכול לחצות את "הקו האדום" שיאפשר לו לשמור על זהותו התרבותית. צילום: טרונג סון

מהמוזר אל הבלתי שגרתי…

זה לא רק בגלל אופי עבודתה שדורש ממנה לעמוד מול הכיתה לעתים קרובות, אלא שמורת האמנות של בית הספר היסודי נגוין טי ואן (סון טרה וורד) לובשת אאו דאי פשוט (לבוש וייטנאמי מסורתי) פשוט כי היא אוהבת את זה. היא אומרת שלבישת אאו דאי גורמת לה להרגיש חיננית יותר כשהיא הולכת ויותר מאופקת כשהיא מדברת. למרות זאת, היא לא נאחזת בקשיחות בסגנון הישן, ובוחרת עיצובים עם פרטים ייחודיים כמו אלמנטים מצוירים או רקומים ביד כדי ליצור אישיות תוך שמירה על הצללית המוכרת.

בינתיים, עובדי משרד רבים רואים באאו דאי (לבוש וייטנאמי מסורתי) הזדמנות "לשנות דברים", במיוחד במהלך פסטיבל האביב. גב' באך ין, עובדת משרד, אמרה שהיא פתוחה למדי לעיצובים נועזים עם פרטים ייחודיים כדי ליצור תחושה רעננה כשיוצאים במהלך טט (ראש השנה הוייטנאמי). "במהלך טט, אני גם רוצה ללבוש משהו קצת שונה כדי ליהנות ולהרגיש את האווירה. אבל לא משנה כמה זה מודרני, אני עדיין מעדיפה שזה יהיה מזוהה כאו דאי. זה בסדר לחדש, אבל אם זה שונה מדי, זה מרגיש מוזר ואני מאבדת ביטחון", אמרה גב' ין.

ברור שהאאו דאי (לבוש מסורתי וייטנאמי) אינו פריט בגד סטטי. מחומרים ועד עיצובים, הכל יכול להשתנות עם הזמן, אך לא משנה כמה הוא משתנה, עדיין צריך להיות "קו אדום" כדי לזהות אותו כאאו דאי וייטנאמי. מנקודת מבט מקצועית, המעצב דאנג וייט באו - שם ידוע בתעשיית עיצוב האאו דאי - מאמין ש"הקו האדום" ביצירת האאו דאי דורש אומץ, הבנה תרבותית והיסטורית וחוש אסתטי מהמעצב. ראשית, יש להבין נכון. הלמידה חייבת להיות סלקטיבית, תוך כיבוד זכויות קניין רוחני. הבנה ברורה של המסר המועבר דרך הלבוש, החל מדוגמאות דקורטיביות ועד לחידושים, היא גם קריטית.

מרענן אך לא סוטה מהנורמה.

בעולם המקצועי, שבו טעמי השוק משתנים ללא הרף ולעיתים דורשים סטיות רדיקליות, האתגר של מעצבים הוא לא רק לעמוד בקצב המגמות אלא גם לשמור על זהותם. המעצב וייט באו מאמין שהשוק מתפתח תמיד, עם מגמות שצצות ומתפשטות במהירות הודות לסרטים, פלטפורמות דיגיטליות והשפעתן של רשתות קולומביה הבריטית (KOL) ורשתות קולומביה הבריטית (KOC). תמונות כמו התלבושות המסורתיות של הקיסרית נאם פואנג או התלבושות בסרט "האישה האחרונה" יצרו השפעה ברורה, מה שהוביל לעלייה בביקוש ולפיתוח קווי מוצרים שלמים.

עם זאת, לדבריו, רדיפה אחר טרנדים אינה משמעה ויתור על זהות. "כדי להשיג איזון, לכל מעצב חייב להיות סגנון ייחודי משלו כדי שהלקוחות יוכלו לזהות אותו, תוך שמירה על אתיקה מקצועית ולא העתקה רק כדי לרצות את הלקוחות", הדגיש. בנוסף, תפקידם של גופי הרגולציה, במיוחד בפלטפורמות דיגיטליות ובהקשר של טרנדים אופנתיים המתפשטים במהירות, חיוני גם הוא להכוונה.

מנקודת מבט שונה, המעצבת לינדה הואנג מדגישה "איפוק מודע" בתהליך היצירה. עבורה, האאו דאי הוא גם סמל תרבותי בעל משמעות היסטורית עמוקה, כך שלא כל רעיון ניתן לדחוף עד קצה גבול היכולת. "ישנם זמנים שבהם, כשאני עומדת מול סקיצה, אני מרגישה שהוספה של עוד משהו תהפוך אותו ליפה, אבל הוא כבר לא יהיה אאו דאי. התחושה של 'יפה אבל לא נכון' היא הרגע שבו אני צריכה לעצור", שיתפה לינדה הואנג. לדבריה, שמירה על צניעות ואלגנטיות אינה גבול אלא עיקרון, כך שכל עיצוב, חדש ככל שיהיה, עדיין שומר על "מהות" מוכרת.

עם חומרים אישיים מאוד כמו יצירות אמנות מצוירות או רקומות ביד, אתגר ההרמוניה הופך לברור עוד יותר. לינדה מסבירה שהיא בדרך כלל מתחילה עם תמונות מוכרות מהתרבות הוייטנאמית, ואז מוסיפה את רגשותיה האישיים. במקום לחתור אחר הבדלים קיצוניים, היא שואפת לאמפתיה כדי שהלובש יוכל לראות את עצמו בעיצוב.

החוקר בוי ואן טיאנג, יו"ר איגוד המדע ההיסטורי של העיר, מאמין שאף בגד אינו בלתי משתנה. האאו דאי הוייטנאמי אינו יוצא מן הכלל, והוא מתפתח ומשתפר ללא הרף עם הזמן. הוא נזכר באבן הדרך החשובה של האאו דאי "לה מור" מאת האמן קאט טונג בשנות ה-30 - מעבר מאאו דאי מסורתי בן ארבעה וחמישה פאנלים למראה מודרני יותר. עם זאת, בתוך שינוי זה, נותרה "ליבה" בלתי ניתנת לשינוי. "לא משנה איך הוא עובר מודרניזציה, האאו דאי חייב להישאר ארוך, וזו הסיבה שהוא שומר על מראהו החינני", אמר מר טיאנג.

לדברי מר טיאנג, האאו דאי (לבוש מסורתי וייטנאמי) הוא אחד הפריטים הנדירים המקשרים בבירור בין מורשת לחיים עכשוויים, כאשר האאו דאי של הנשים נוטה לחיים מודרניים בעוד שאאו דאי של הגברים משקף בצורה חזקה את המסורת. כאשר בוחנים את הקשר בין מורשת לחיים עכשוויים, מר טיאנג מכיר בכך שהגבול בין יצירתיות ל"סטייה" אינו ניתן למחיקה מוחלטת. "אם אנו מקבלים חדשנות, עלינו, כמובן, לקבל את 'הסטייה' במידה מסוימת", הצהיר בגלוי. "אבל הדבר החשוב הוא לא לחצות את 'הקו האדום'. האאו דאי עדיין חייב להיות ארוך. וחשוב מכך, עליו עדיין להיות בעל חצאיות זורמות, מתנפנפות ברוח, מעוררות זמן של שמש אדומה... (מתוך השיר 'הצצה למולדת' מאת המלחין טו הוי), אחרת זה פשוט... צ'ונגסאם."

מנקודת מבט רחבה יותר, החוקר בוי ואן טיאנג מעריך מאוד את תפקידם של מעצבים צעירים בתהליך המודרניזציה של האו דאי. הם הכוח שמקרב את האו דאי לחיים המודרניים, ועוזר לבגד זה לא לקפוא על שמריה אלא להתפתח בהתאם לטעמי הזמן...

מקור: https://baodanang.vn/chi-gioi-do-cua-su-bien-tau-3334309.html