
מדיניות זו מתועדת ביצירות היסטוריות מרכזיות כמו "דאי נאם תוק לוק" ו"קאם דין דאי נאם הוי דין סו לה" .
מסורת של כבוד לקשישים.
על פי רישומים בדאי נאם ת'וק לוק (דברי הימים של דאי נאם), בשנה הרביעית למלכותו של מין מאנג (1823), קבע המלך מערכת תגמולים לאלו שחיו עד זקנה מופלגת: "אני מאחל למדינה ולאנשיה לחיות חיים ארוכים כדי שיוכלו להעניק להם ברכות גדולות. מעתה ואילך, פקידים מכל הדרגות, מגיל 80 ומעלה, צריכים להגיש את שמם בבירור למלך, תוך כדי שהם ממתינים לצו שלו שיתוגמלו בכסף ובמשי בהתאם לדרגתם." עבור פקידים, בית המשפט קבע רמות תגמול ספציפיות בהתאם לדרגה עם הגיעם לגיל 80 ומעלה, במיוחד עבור אלו שחיו עד גיל 100. בנוסף לכסף ולמשי, אלו שזכו לתגמולים קיבלו גם לוחות ואף הוקמו ביתנים ביישוביהם כדי לשמש כדוגמה.
עבור העם, מדיניות זו הוגדרה בבירור: גברים שהגיעו לגיל 100 זכו ללוחית "אריכות ימים של העם", ונשים זכו ללוחית "בתולים ואריכות ימים", יחד עם כסף ובדי משי. זו הייתה ההכרה הרשמית של המדינה באנשים שהיו למופת מבחינת אריכות ימים בתוך הקהילה.
בתקופת שלטונו של הקיסר טוּ דוּק, מדיניות זו שוכללה עוד יותר. בשנה ה-16 למלכותו של טוּ דוּק (1863), קבע בית המשפט כי עבור כל 10 שנים של עלייה בתוחלת החיים, הפרס יוגדל. לוחית "אזרח אריכות ימים" עוצבה באופן הבא: היא הייתה מוקפת במוטיבים פרחוניים ועלים מגולפים, דרקונים מסוגננים, ומצופה זהב בכסף. החלק הקדמי נשאה את שתי האותיות הסיניות "Sắc tứ" (צו קיסרי) בצבעי כסף ואדום; האמצעי נשאה את שתי האותיות הסיניות הגדולות "Thọ dân" (אזרח אריכות ימים); החלק התחתון נשאה את דרגתו של האדם, שמו המלא, הכפר, הקומונה, המחוז, המחוז, הפרובינציה, והאותיות הסיניות: "אריכות ימים המגיעה למאה שנים, פרס מיוחד, לוחית של שלום ושגשוג גוברים לאדם", והחלק האחורי נשאה את השנה, החודש והיום.
סימן שהושאר על אדמת קואנג נאם
לאחר פרסום התקנות, יישובים ברחבי המדינה ערכו רשימות להגשה לחצר הקיסרית. על פי תיעודים היסטוריים, כ-100 איש שחיו עד גיל 100 ומעלה הגישו רשימות לחצר הקיסרית, מתוכם 37 היו במחוז קואנג נאם.
עם זאת, עקב איחור בהגשת הפרס, כמה אנשים נפטרו לפני שקיבלו אותו. עם שמעו את החדשות, נזף בהם הקיסר מין מאנג באומרו: "הגיל היה זה מכבר דבר יקר בעולם. מדיניות המלוכה נותנת עדיפות לטיפול בקשישים. כעת, באזור הבירה, ישנם אנשים בגיל כה מתקדם שעדיין לא זכו ליהנות מברכות השלום והשגשוג ; זוהי אשמתם של הפקידים המקומיים. כל הפקידים בחצר יורדו דרגה אחת." זה מדגים את תשומת הלב המיוחדת של בית המשפט לדאגה לרווחתם הרוחנית של הקשישים, ותורם למטרה של "הבטחת שלום העם וממשל האומה".
במחוז קואנג נאם, מתקופת שלטונם של הקיסרים מין מאנג וקאי דין, תיעודים היסטוריים מצביעים על כך ש-25 אנשים זכו בתואר "מאה שנים של אריכות ימים". ראוי לציין כי בהוי אן עדיין קיימת לוחית לציון "מאה שנים של אריכות ימים" שהוענקה למר פאם ואן צ'אנג (קואונג), תושב קהילת טאנה צ'או, בשנה ה-16 לשלטונו של הקיסר טאנה תאי (1904). הלוחית מוצגת כיום במקום בולט במקדש האבות של משפחת פאם (מחוז הוי אן), והופכת למסמך יקר ערך המשקף בצורה חיה את מדיניות שושלת נגוין בחיי הקהילה.
מדיניות "אריכות ימים של העם" לא הייתה רק נוהג אדמיניסטרטיבי, אלא גם שיקפה עמוקות את פילוסופיית השלטון של שושלת נגוין, אשר הציבה את האדם במרכז והדגישה את העיקרון המוסרי של האומה של כבוד וכבוד לקשישים. כיבוד הקשישים לא רק תרם לביסוס הסדר החברתי, אלא גם טיפח את הלכידות הקהילתית וטיפח ערכים מוסריים מסורתיים.
כיום, מסורת יפה זו עדיין עוברת בירושה ומקודמת באמצעות מדיניות המדינה בנושא טיפול בקשישים. מתקנה היסטורית, "אריכות ימים לעם" הפכה למאפיין תרבותי מתמשך בחיי הווייטנאמים.
מקור: https://baodanang.vn/chinh-sach-ban-thuong-tho-dan-3332131.html






תגובה (0)