 |
| לטקסטיל יקהן המסורתי של הפיליפינים יש מסורת ארוכה, הידועה בצבעים עזים ובדוגמאות הבלוקים הגדולות שלה. (צילום: שגרירות הפיליפינים בווייטנאם) |
מכיל רוח תרבותית
בפיליפינים, ישנן יותר מ-80 קבוצות אתניות דוברות שתי שפות ולכל אחת מסורות וטכניקות אריגה ייחודיות משלה, העוברות מאב לבן בתוך השבט והקהילה.
אריגה היא אמנות המשקפת את המיומנות והידע הנרחב של דורות ושבטים שונים, ועיצוב התלבושות וסגנונות האריגה נחשבים גם כסימן להבחנה בין מעמד חברתי, קרבה או שושלת שבטית. עבור בני אדם, מלידה ועד מוות, מוצרי טקסטיל מסורתיים שימשו לא רק בטקסים רוחניים אלא גם בחיי היומיום של אנשים.
בין הטקסטיל המסורתי המפורסם של הפיליפינים נמנים אינבל מאזור אילוקוס בצפון הפיליפינים, כמו גם גאדאנג ואיטנג מהרי הקורדילרה.
טקסטיל האבלון, שמקורו במחוז אילוילו (אזור ויסאיאס המערבית), זכה להכרה ברחבי העולם בזכות יעילותו הגבוהה, וניתן להשתמש בו לייצור שמלות, צעיפים ותיקי אופנה .
טקסטיל הט'נלאק של אנשי הט'בוליס במחוז דרום קוטאבאטו (מינדנאו) נחשב לקדוש. האגדה מספרת שטכניקת האריגה ניתנה במתנה מהאלים. גם לטקסטיל יאקן מסורת ארוכה, הידועה בצבעים עזים ובדוגמאות הבלוקים הגדולות שלה.
בדים בולטים אחרים בארוג יד מדרום הפיליפינים הם ה-Inaul of Maguindanao, השטיחים של Tagolwanen, Sama Badjao ושטיחי Tutup של Tawi-tawi.
כל יצירה ארוגה ביד נוצרה בקפידה עם מטרה וסמליות משלה, המכילה את הרוח התרבותית, מערכת האמונות, האידיאולוגיה והיצירתיות הייחודית של כל קבוצה אתנית מקומית.
 |
| אריגה היא צורת אמנות המשקפת את המיומנות והידע הנרחב של דורות ושבטים שונים בפיליפינים. (מקור: Inquirer.net) |
קווי דמיון בין שתי קבוצות אתניות
בדומה לפיליפינים, לווייטנאם תרבות טקסטיל ארוכת שנים. עם 54 קבוצות אתניות, לווייטנאם היסטוריה עשירה של משי, ברוקאד ורקמה.
כמדינות שכנות שאבותיהן סחרו ונסעו הלוך ושוב, הקשר בין הפיליפינים ווייטנאם מתחיל לפני מאות שנים. ספינות מהאי הפיליפיני לוזון היו מגיעות לנמלים וייטנאמיים במפרץ טונקין כדי לסחור, בעוד שבמינדנאו, שבט האורנג דמפואן שהתיישב בסולו נחשב כצאצא של מלחים צ'אם מדרום וייטנאם.
ייתכן שמגעי הסחר המוקדמים הללו השפיעו על שיטות האריגה של שתי המדינות. בצפון וייטנאם, לתאילנדים ולמואנג יש אריגה סימטרית והם משלבים סמלים טבעיים צבעוניים, בדומה לאריגת הקלינגה של קורדייראס.
בדרום וייטנאם, אנשי הצ'אם במחוז נין תואן משתמשים בכותנה ובמשי, לרוב בצבעים בהירים עם דוגמאות גיאומטריות הדומות לאריגת היאקן במינדנאו.
ואכן, כשמסתכלים על מוצרי הטקסטיל של הפיליפינים ווייטנאם, ניתן לראות שהעיצובים, הדוגמאות, המוטיבים, הצבעים, החומרים והאריגה של שתי המדינות דומים או זהים. כאשר מניחים אותם זה לצד זה, לפעמים קשה להבחין איזה מוצר הוא מהפיליפינים ואיזה מווייטנאם.
טקסטיל מסורתי מציע הצצה ליופי החם של הנשמות הפיליפיניות והווייטנאמיות. וחשוב מכך, הוא מהווה עדות מוחשית ותוססת להבנתנו הטובה יותר את הטבע, האנשים, הערכים והמסורות הייחודיים אך דומים זה לזה.
כשאנו מקלפים את שברי תרבות האריגה של כל מדינה ובוחנים את הטקסטיל המסורתי, אנו מבינים שלמרות היותן מופרדות על ידי הרים ונהרות עצומים, המורשת של שתי המדינות עדיין מצטלבת באמצעות קשרים ואינטראקציות משמעותיות בין אבות קדמונים.
דרך עליות ומורדות, ייצור הטקסטיל נשמר, אמנות מושרשת עמוק בחייהם של העם הפיליפיני. לכל קבוצת אנשים, לכל אזור יש דרך אריגה משלה, תוך שימוש בחומרים שונים. אריגה היא מקצוע מסורתי ותיק בפיליפינים. כל הפיליפינים מודעים לערך האמנותי של העבודות המורכבות והמייגעות. לכן, הם מקפידים מאוד על אריגה על הנול. מחומרים טבעיים זמינים, עם טכניקות עשירות ליצירת דוגמאות, ובידיהם המיומנות של אורגים פיליפינים באזורי איים שונים, נוצרו מוצרים ארוגים בעלי עומק תרבותי ואסתטיקה ייחודית. המוטיבים הדקורטיביים על גבי טקסטיל פיליפיני מסורתי חושפים סיפורים, המשקפים את השקפת העולם , האמונות הדתיות והשאיפות של האנשים באמצעות דימויים של קדושים, אלים, דמויות אפיות וסביבת החיים סביבם. למרות שלאריגה הפיליפינית היסטוריה ארוכה ועברה מדור לדור תוך שימור טכניקות מסורתיות, היא התפתחה בחיים העכשוויים ומשתלבת בסביבה הגלובלית. |
[מודעה_2]
מָקוֹר
תגובה (0)