סיפורים על אנשים החוזרים מהגיהנום עלי אדמות חלק 1 הימים הבלתי נדלים

עינויים אכזריים

בבית קטן ברחוב נגו קווין, רובע נאם בין (עיר נין בין ), מר דין דוי דיפ, ראש ועדת הקישור לחיילים מהפכניים שנלכדו ונכלאו על ידי האויב במחוז נין בין, הרהר בזיכרונותיו, ואז סיפר לנו באיטיות על הפעם בה נלכד ונכלא על ידי האויב במרכז המעצר של כלא פו קוק לפני יותר מ-50 שנה. עבור מר דיפ, עד חי שסבל באופן ישיר והיה עד לחבריו סובלים כל כך הרבה אכזריות, פראיות וטרגדיה, זה היה זיכרון טרגי שלעולם לא ישכח...

בשנת 1963, עם הישגים אקדמיים מצוינים והתלהבות מעבודתו באיגוד הנוער, זכה מר דיפ להתקבל למפלגה בתיכון כשהיה קצת יותר מגיל 20. הייתה לו הזדמנות להישלח ללמוד בברית המועצות, אך לנוכח הסכנה של המדינה, עם פטריוטיות נלהבת ואחריות נעוריו, החליט מר דיפ לכתוב בקשה להתנדבות כדי להצטרף לצבא ולהילחם בשדה הקרב הדרומי (בשנת 1964). בשנת 1966, בעודו מלווה חיילים פצועים למקום התאוששות, הוא וחבריו נרדפו על ידי האויב ונלכדו. כמעט שנה לאחר מכן (בשנת 1967), הוא הוגלה למחנה הכלא פו קוק (עמק אן טוי - מחוז קיאן ג'יאנג ).

מר דין דוי דייפ אמר: מחנה שבויי המלחמה פו קוק היה תחת שליטת משרד ההגנה של משטר הבובות של סייגון , עם 12 אזורי מעצר. מתחת לאזורי המעצר היו אזורי משנה ומתחת לאזורי המשנה היו תאי מעצר, עם סך של 432 תאים (כל תא הכיל פחות או יותר 100 איש). בנוסף ל-432 התאים, היו בכלא גם תאי בידוד רבים וכלובי נמרים. כל בתי הכלא נבנו בצורה מוצקה מפח גלי ומלט, עם שכבות רבות של גדר תיל, מבודדים לחלוטין מבחוץ.

אנשים קראו למחנה הכלא פו קוק "גיהנום עלי אדמות" משום שכאן, האויב השתמש ביותר מ-40 סוגי עינויים, כולל שיטות עינויים מימי הביניים על אסירים כגון: הרתחת אנשים במים רותחים; צליית אנשים על האש; סיתות והסרת עצמות; דקירת מסמרים של אנשים; הרתחת מי סבון ושפיכתם לפיהם; הכנסת אסירים לשקים ושפיכת גחלים לוהטות או מים רותחים עליהם; שימוש במחטים כדי לדקור את קצות אצבעותיהם ולאחר מכן לשרוף אותם באש... הם גם קברו אסירים חיים, קברו אותם בנפרד וקברו אותם בקברי אחים; לפעמים הם ירו ישירות לתוך מחנה הכלא, והרגו אנשים רבים...

במשך כמעט 6 שנים (אוקטובר 1967 - פברואר 1973) של כליאה במחנה הכלא פו קוק, מר דיפ עונה באכזריות על ידי האויב 5 פעמים (פעמיים בכלוב נמרים ו-3 פעמים בבידוד). מר דיפ נזכר: במהלך הזמן שהיינו כלואים בכלוב הנמרים ובבידוד, לא הורשינו לאסירים ולי להתרחץ, לצחצח שיניים או לשטוף את פנינו; היינו צריכים להשתמש בשירותים במקום ותמיד הוכנו באכזריות על ידי הסוהרים והמשטרה הצבאית. עקב מחסור במזון, מחסור במים, לכלוך ומכות, אנשים רבים לא יכלו לשאת זאת ומתו... אזכור מחנה הכלא פו קוק, עבור מר דיפ ועבור החיילים המהפכנים שנכלאו כאן על ידי האויב, הוא תזכורת לכאב מחריד ואינסופי.

מר טראן טאן צ'ונג, בכפר לאק 1, קומונת לאק ואן (נו צ'ואן) - אחד העדים החיים, שנכלא על ידי האויב במחנה הכלא פו קוק, אמר: למרות שממשלת הבובות של סייגון הצטרפה לאמנת ז'נבה הבינלאומית משנת 1949 על הטיפול בשבויי מלחמה, הם לא יישמו אותה. הם לא הכירו בנו כ"שבויי מלחמה", אלא קראו לנו "אסירים קומוניסטים" ועינו אותנו באכזריות, היכו אותנו ואילצו אותנו לבגוד במהפכה.

בכל יום, הסוהרים, המשטרה הצבאית והסדרנים גורמים צרות על ידי הרביצה לאסירים. הם מכים את האסירים בכל מקום, בכל עת, בנפרד, בקבוצות, בתא ואפילו בבלוק כלא עם אלפי אנשים. בעת דיכוי בלוק כלא, האויב שלח פלוגה של משטרה צבאית מצוידת בציוד נגד גזים וסדינים כדי לפרוץ לתאים ולהכות את האסירים באכזריות. לאחר ההתקפה הראשונית, הם דחקו את האסירים לחצר למיסדר, חילקו אותם לקבוצות קטנות והכו אותם, ואילצו אותם "לתקן את אורח חייהם וללכת בעקבות האידיאלים שלהם".

"בכלא פו קוק, הסוהרים יכלו לחשוב על כל צורה של הברבריות, האכזריות והנתעבות ביותר כדי לספק את 'צמאות הדם' שלהם. אני זוכר פעם אחת, לאחר שהשתמשו באמצעי החייאה ללא הועיל, האויב השתמש בשוטים בזנב של טריגון כדי להכות שוב ושוב את פרקי אצבעותיי, ואז השתמש בעינוי של תריטת ציפורניי. הדבר הנורא ביותר היה שהם כלאו אותי פעמיים בכלוב נמרים (אורך 2 מטר, רוחב וגובה כ-0.5 מטר, מוקף בגדר תיל, אסירים היו צריכים רק לזוז או לשנות תנוחה כדי להידקר בגדר תיל). כשנעולנו בכלוב הנמרים, הורשנו ללבוש מכנסיים קצרים רק כדי להתייבש בשמש ובגשם. בזמן שהיינו נעולים בכלוב הנמרים, הם האכילו את האסירים רק ב-2 חופנים של אורז גדול יותר מביצי ברווז בכל יום, ללא מלח, ללא אוכל. לכן, לי ולכל האסירים שננעלו בכלוב הנמרים הייתה גרדת, גפיים יבשות ושחורות, שיתוק, "הפצעים היו מוגלתיים ונוזלו נוזל צהוב", נזכר מר צ'ואנג.

עם יותר מ-40 שיטות עינויים אכזריות מצד האויב, מחנה הכלא פו קוק היה גם מקום לבחון את ההתמדה, הנחישות והרצון האיתן של החיילים הקומוניסטים.

כוח הרצון והאמונה

למרות שהאויב השתמש בתחבולות ברוטליות ואכזריות כדי לענות ולסבול פיזית ונפשית כאחד, במטרה לאלץ אסירים קומוניסטים לקפל את זרועותיהם ולהרכין את ראשיהם, הקומוניסטים, מתוך אמונתם באידיאלים מהפכניים, בחברות ובעבודת צוות, היו איתנים, נחושים, נלחמו ויצרו ניסים בעיצומו של "גיהנום עלי אדמות".

מר דין דוי דייפ שיתף: במחנה הכלא פו קוק, בנוסף לשמירה קפדנית על אסירים כדי למנוע מהם לברוח, ארה"ב ומשטר הבובות של סייגון ביצעו מזימה מרושעת ביותר, שנועדה לדכא אותם באכזריות בשילוב עם שוחד ופיתוי אסירים לאזור "החיים החדשים" (במהות, אילוץ חיילים להתארגן מחדש ולבגוד באידיאלים המהפכניים). כדי לבצע מזימה זו, הסוהרים כינו את האסירים "אסירים קומוניסטים" ועינו באכזריות, היכו ואילצו את החיילים לאזור "החיים החדשים" כדי לתקן ולנקות אותם מ"אידיאולוגיה קומוניסטית".

לנוכח מזימותיו הערמומיות ופעולותיו האכזריות של האויב, האסירים, שהיו חברי מפלגה נאמנים, פנו זה לזה כדי להקים ארגוני מפלגה סודיים במגזר בתי הסוהר כדי לאסוף ולהוביל את ההמונים נגד האויב. לכל מגזר בתי סוהר היה ועד מפלגה. תחת ועד המפלגה היו תאי מפלגה, ומתחת לתאי המפלגה היו תאי מפלגה. ארגוני ההמונים של המפלגה כללו את איגוד הנוער ואת התאחדות אנשי הכפר המחוזית. ארגוני המפלגה ואיגוד הנוער פעלו בסתר ובקו אחד. התאחדות אנשי הכפר הייתה סודית לאויב אך פתוחה בפנינו.

במאבק נגד האויב, ועד המפלגה השתמש באמנת ז'נבה הבינלאומית משנת 1949 בדבר יחס לשבויי מלחמה כבסיס משפטי. החיילים המהפכניים דרשו שהאויב יכיר בהם כ"שבויי מלחמה", ולא כ"אסירים קומוניסטים"; דרשו שהסוהרים יפזרו את צוות האבטחה, ויאפשרו לאסירים לבחור נציגים וראשי מחלקות. במקביל, הם התנגדו ללא הרף לתוכנית "החיים החדשים" של האויב, התנגדו לצעקות סיסמאות, התנגדו להצדעה לדגל הבובות, ולא ביצעו עבודות צבאיות כגון: הקמת גדרות, חפירת תעלות, בניית בונקרים וכו'. מר דין דוי דיפ, אינטליגנטי, אמיץ ועמיד, הוקצה על ידי הארגון לתפקיד מזכיר המפלגה של תת-האזור D5. במהלך הזמן בו היה כלוא על ידי האויב במחנה הכלא פו קוק, מר דיפ וועדת המפלגה של תת-האזור השתתפו בהובלה ובניהול תנועות רבות למאבק במזימותיו ובתכסיסיו האפלים של האויב.

מר דיפ אמר: רוב חיילינו נלכדו על ידי האויב בנסיבות קשות. כשהם נכנסו לכלא, הם עונו באכזריות, שוחדו ופותו, ולכן חינוך והנעת חיילים היו משימה קבועה של ועד המפלגה. ועד המפלגה ארגן שיעורים פוליטיים, שיעורי תרבות, שיעורי מוזיקה, שיעורי ציור ושיעורי סיעוד. באמצעות שיעורים אלה, החיילים קלטו את ההתפתחויות בשדה הקרב ולמדו שדעת הקהל הבינלאומית תומכת במאבק עמנו נגד ארה"ב. משם, התחזקה אמונתם של החיילים באידיאלים של המפלגה ובניצחון מלחמת ההתנגדות. הודות להנהגת ועד המפלגה, אפילו ב"גיהנום עלי אדמות" הזה, החיילים המהפכניים נותרו איתנים, מאמינים בתוקף באידיאלים של המפלגה, ולא נכנעו לעינויים האכזריים ולהתקפות הנגד של האויב.

מר טראן טאן צ'ואנג שיתף: תחת הנהגתו של ועד המפלגה, הפכנו להרבה יותר בטוחים בעצמנו. במהלך הזמן שבו היינו כלואים על ידי האויב, אני ומספר חברי מפלגה נוספים הוטל על ידי ועד המפלגה לגייס ולשכנע חברים וחברי צוות להתאחד ולהילחם נגד הלוחמה הפסיכולוגית וטקטיקות ההחזרה לארצות הברית של האויב, מה שאילץ את שומרי הכלא להקל על משטר הכלא, כגון: הסכמה למסור מנות אורז ומזון יומיות לאסירים לבישול עצמי, מתן אפשרות לאסירים ללמוד תרבות. חוץ מזה, תא המפלגה בכלא עדיין מוצא דרכים לפתוח שיעורי תיאוריה פוליטית, אפילו בלילה מתקיימות פעילויות תרבותיות, פרשנות על יצירות ספרותיות... תאי המפלגה וחברי המפלגה באמת ממלאים את התפקיד המרכזי, היציב והפעיל ביותר, כשהם מהימנים, מוגנים ועוקבים אחר ההמונים.

מר דיפ התוודה: בשנת 1972, כשייצגתי את החיילים בתא הכלא, לאחר מכות ועינויים אכזריים, אמר לי רב-סרן בובה בשם תו - מפקד גדוד: "אני יודע שאתה מוכן לקבל הכל כדי להגן על האידיאלים שלך. לא אכפת לי ממך!" ואז לפתע הוא שאל אותי: "אתה יודע מהם האידיאלים שלי?". כשעדיין לא הגבתי, הוא ענה בעצמו: "האידיאלים שלי הם דולרים ונשים".

אז אפשר לומר שבעבר קראו לחיילינו "מורדים". עכשיו הם עצמם צריכים להודות שחיילינו חיים ונלחמים עם אידיאלים מהפכניים! זוהי ההצלחה הגדולה של אסירי פו קוק. רוחם האיתנה והבלתי מנוצחת של האסירים גרמה לאויב, אפילו בשיטות העינוי האכזריות והפראיות ביותר, עדיין לכבד אותם.

הייתה זו גם רוחם האיתנה והבלתי מנוצחת של החיילים הקומוניסטים אשר יצרה ניסים בכלא. זוהי הייתה הבריחה המוצלחת של 21 אסירים בתת-אזור B2 דרך מנהרה באורך 120 מטרים, שגרמה לצבא הבובות האמריקאי מסייגון לצעוק בעת שסקר את הזירה: "זה בטח נעשה על ידי אדריכלים מתקופת דין ביין פו כדי לבצע את העבודה הזו". יחד עם זאת, בוצעו סדרה של בריחות מבתי כלא עם צורות ייחודיות ויצירתיות רבות, שהפגינו את האינטליגנציה והאומץ של חיילים מהפכניים. היו למעלה מ-40 בריחות מבתי כלא, בהן 239 איש הצליחו להימלט ולחזור למהפכה.

"אל מול עינויי האויב האכזריים, כולנו היינו צריכים להתכונן כדי לעמוד. פעמים רבות, הגבול בין נאמנות לפחדנות היה דק כחוט השני. אבל אמונתנו באידיאל המהפכני היא שעזרה לנו להתגבר על כל העינויים. שוטי האויב לא יכלו להכניע אותנו. חיינו ביושר ובגבורה, תוך שמירה על יושרה של הקומוניסטים", אישר מר דין דוי דיפ.

גבורתם ועוזם של החיילים המהפכניים הדליקו את אש המאבק במחנה הכלא של האויב, כתבו אפוס של "עמידות ואי-התגברות" ב"גיהנום עלי אדמות", ותרמו למען שחרור לאומי ואיחוד מחדש.

כתבה ותמונות: דין נגוק

⇒ חלק 2: המשך האפוס

מָקוֹר