ילדים של אותה אם

[מודעה_1]

פעם היו רק שני גברים על פני האדמה הזאת. לאחד הייתה אישה, ולשני לא. לגבר עם אישה היו שלושה ילדים: שתי בנות ובן אחד. לאף אחד במשפחה לא היה אפילו פיסת מתכת אחת. כדי לעשב את שדות האורז, הם היו צריכים להשתמש בצלע של באפלו. האדמה הייתה כה קשה עד שהצלע נשברה, מה שאילץ את הנשים לעשב בידיהן. קשייהן ועונין רק החמירו. לא הייתה להם אפילו קערה ראויה לאכול ממנה; הם היו צריכים לאכול מכלים קטנים ארוגים מעשב. הם היו צריכים לרוקן את בסיס עץ הבננה כדי להכיל מים ויין. ולא היו להם בגדים ללבוש; הם היו צריכים לקלף את הקליפה מעץ היאר כדי לכסות את עצמם.

זה כל כך קשה, כל כך עני בצורה מדהימה!

יום אחד דיברו האחיות זו עם זו:

אין כאן מה לאכול; אנחנו נמות מרעב.

האחות הבכורה, קא רום, אמרה:

"כל אדם הולך בדרכו שלו, מחפש מחיה והישרדות..." המשיכה קה רות, האחות הצעירה.

"לאן שלא תלך, לאן שלא תשהה, עליכם לעדכן זה את זה", הוסיף האח הצעיר.

"איך נוכל לסמוך אחד על השני?" שאלה קא רום.

"זה קשה מדי!" תהתה קא רות.

ההרים והיערות היו דוממים. לאחר זמן רב, האח הצעיר דיבר:

– זה נכון! אנחנו מסמנים את העלים, את עור התאו... ונותנים לרוח ולמים... להעביר את הסימנים זה לזה...

– כן, זה נכון! כולם צחקו, פטפטו בשמחה, ועזבו.

קה רות ואחיה הצעיר הלכו בעקבות הנחל אל תוך היער. הם נסעו ביום וישנו בלילה. הם חפרו בטטות בר ופקעות אחרות, ניתקו נבטי ראטן ושרפו שורשי עשב קוגון כדי לייצר מלח כדי לקיים את עצמם. היער הצפוף, ההרים הגבוהים והנחלים העמוקים אפשרו לאחיות להתגבר על תלאותיהן. אחר צהריים אחד, הן נתקלו בנחל זורם במהירות במקורות המים, אותו לא יכלו לחצות. לקה רות ולאחיה לא הייתה ברירה אלא לעצור ולבנות כפר, להביא ילדים לעולם, לפנות אדמה לחקלאות ולגדל תאו, עיזים, חזירים ותרנגולות.

כפר מא נוצר מזה.

זמן קצר לאחר מכן, כשנזכר בקא רום, אמר קא רות לאחיו הצעיר לקחת חתיכת עור תאו ולצייר מסר על הכפר החדש, על אדמת היער, על תנאי המחיה ועל בריאותם של קא רות ואחיו, שהתיישבו במקורות הנהר, שם התגוררו מר יוט ומר לאנג ביאן...

נחלי דה לאך, דה מה, טה, דה נגה... נשאו את עורות התאו המסומנים בהודעות מאחיות קה רות לאחותן קה רום במורד הזרם. העורות לא עברו רחוק לפני שדגים ועורבים, להוטים לאכול אותם, ניקרו אותם וסחפו אותם. זו הסיבה, שגם כיום, לאנשי מא אין שפה כתובה משלהם.

באשר לאחות הבכורה, קה רום, היא נאלצה לצעוד לבדה, על פני הכביש המישורי. אך בסופו של דבר, הדרך הסתיימה משום שנתקלה בים. קה רום נאלצה לעצור ולבנות כפר וייטנאמי.

קא רום, שנזכרו בהבטחתם הישנה, השתמשו בעלה בננה מיובש כדי לכתוב את הבשורה הטובה וביקש מהרוח לשאת אותו אל היער כדי לבקר את קא רות ואחיותיה. מאז ואילך, לעם הווייטנאמי הייתה מערכת כתיבה משלו.

למרות שהן אחיות, וייט יודע קרוא וכתוב בעוד מא לא, מסיבות שהתרחשו מזמן.

ומאז ימי קדם, אנשי המה העבירו לצאצאיהם אמרה:

"צ'ונג, באנג קון ג'ון; טונג, טאנג קון צ'או בל קון מה רונג". משמעות הדבר היא: צ'ונג ובאנג הם בני קין, טונג וטאנג הם מיעוטים אתניים, אך כולם ילדים של אותה אם.

[מודעה_2]
מָקוֹר