לאחר שסיים את לימודיו באוניברסיטה לרפואה צבאית, ד"ר פאם וו חאן הוצב ביחידה. לאחר תקופת ניסיון מעשי, בסביבות אמצע שנות ה-80, הוא המשיך את לימודי הרפואה המסורתית בבית החולים המרכזי לרפואה מסורתית. שם, זכה ללמוד אצל הרופא הנודע ת'יאן טיץ' ולעבוד לצדו, יו"ר האיגוד המרכזי לרפואה מסורתית של וייטנאם (1990-2000).
השלב הבא כלל לימודים נוספים, טיפול מעמיק, השתתפות בהוראה ובמחקר, והגנה על תואר דוקטור בסין, ולאחר מכן תפקידו כמנהל המחלקה לרפואה מסורתית - משרד הבריאות במשך שנים רבות... נדגיש רק את ההיבטים העיקריים של מסלול הקריירה של המחבר כדי להראות שספר זה נכתב על ידי רופא שמילא תפקידים מקצועיים, ניהוליים, הדרכתיים ומחקריים רבים. לכן, ספר זה מכיל מסקנות והערכות של המצב בפועל בתחום הרפואה המסורתית בפרט ובתחום הבריאות בכלל, בעלי ערך מעשי משמעותי.
""מסה על רפואה מסורתית וייטנאמית עכשווית"" (הוצאת הספרים הרפואית, מאי 2025) מורכבת מ-10 פרקים, עם 163 עמודים המוצגים לפי נושאים, שאינן מתעמקות בתיאוריה אלא מתייחסות ישירות לליקויים עכשוויים תוך אחריות רבה של רופאים ואלו המתמחים ומנהלים בתחום זה.

פרק 1 דן בקצרה במושגים פשוטים לכאורה, אך למעשה הם סוגיות מהותיות העומדות בפני אנשי מקצוע בתחום. כיצד עלינו להגדיר רפואה מסורתית, רפואה עממית, רפואה עממית מסורתית, פרמקולוגיה מסורתית, רפואה מסורתית, תרופות מסורתיות...? כיצד עלינו להבין נכון את הרפואה המזרחית (וייטנאמית) והרפואה המערבית? בנוסף, ישנם המושגים של רפואה מקומית, רפואה אלטרנטיבית, רפואה משלימה, תוספי בריאות, מזונות פונקציונליים... שצצו מאוחר יותר. לפיכך, בשלב חדש זה של אינטגרציה, הרפואה נאלצת לקבל מושגים ומוצרים חדשים רבים הקשורים ישירות לבריאות הציבור.
פרק 2, שכותרתו "רפואה דרומית לאנשי הדרום" ו"רפואה מזרחית מסורתית למחלות מזרחיות", לא רק מדגיש את תורתו של טואן טין, אלא גם מבהיר את הפילוסופיה הרפואית העכשווית של מורו, הרופא הנודע ת'יין טיך, ומדגיש תפיסות מוטעות בנוגע לשילוב של רפואה מזרחית ומערבית.

פרקים 3, 4 ו-5 בהתאמה מציגים את מצב האימון הנוכחי, את המושגים הבסיסיים הדועכים בתורת היין-יאנג וחמשת היסודות, ואת עבודת ירושת הרפואה המסורתית. ואכן, ככל שנקודות אלו מועלות יותר, כך הקורא מבין יותר את כמות העבודה העצומה הממתינה לו.
פרק 6 מוקדש לחשיפת רוח מסורתית שכמעט ולא נדונה: בודהיזם ואומנויות לחימה שלובים ברפואה המסורתית. בריאות כללית טמונה בגוף חזק ובנפש צלולה וטובת לב; אין צורך לחפש עוד.
פרקים 7, 8 ו-9 מציעים הערכות והמלצות מעשיות לא רק לניהול והכשרה בתחום הבריאות , אלא גם מספקים תמונה ברורה יותר לעמיתים להרהר על הנתיב שבחרו, תוך התייחסות לנושאים כגון שירותי בריאות ראשוניים, סטנדרטיזציה הדרגתית של הרפואה המסורתית, ומניעה ובקרה של מגפות...

פרק 10 עוסק בנושא "טיפול תזונתי". נושא התזונה הוגדר באופן ספציפי למדי על ידי אבותינו, כולל מזון, שיטות וזמני אכילה, ומנות העשויות מצמחי מרפא... אך נראה שהוא מוזכר לעתים רחוקות כיום על רקע הגל הנוכחי של "מזונות פונקציונליים".
עם סגירת הספר, הקורא רואה בבירור שאנו חיים בתקופה שבה עלינו להתמודד עם אתגרים משמעותיים. מסורות דועכות, מופרעות על ידי רעיונות חדשים כאוטיים, ויוצרות אי-סדר שבו שקרים וברבריות צצים בקלות ללא סטנדרט של בחירה.
המחבר מצביע בבירור על שני מרכיבי הרפואה המסורתית: רפואה אקדמית ורפואה עממית, בדומה ליחסים הסימביוטיים בטבע ולהתפתחות המקבילה בחברה. רפואה עממית מורכבת מניסיון מעשי יקר ערך בתוך הקהילה, בעוד שרפואה אקדמית דורשת הכשרה קפדנית וירושה, במיוחד בחברה מודרנית המשתנה במהירות.
אני מאמין שיש להתייחס לספר "מסה על רפואה מסורתית וייטנאמית עכשווית" בכבוד, במיוחד על ידי הנהלת הבריאות ברמת המדינה. ההצעות האישיות, למרות שהן צנועות, מציעות פתרונות להשבת הסדר וליצירת בסיס לפיתוח מורשת רפואית מסורתית יקרת ערך זו.
בדברי הסיכום של הספר, כתב פרופסור חבר, ד"ר פאם וו חאן: "נושאים רבים דורשים הערכה מחודשת או הבנה מאוחדת בתוך החברה, בתחום הרפואה ואפילו ברפואה המסורתית...; ככל שנתעכב זמן רב יותר, כך יהיה קשה יותר לפתור אותם, וכך גדל הסיכוי שנאכזב את אבותינו ואת הדורות הבאים." אלו מילים באמת נוגעות ללב!
שני המגזרים הבסיסיים של החברה, חינוך ובריאות, תמיד היוו תמיכה איתנה למגזרים אחרים להתקדמות מהירה. בשנים האחרונות יישמנו רפורמות וחידושים דרסטיים בחינוך. אבל האם נראה שהרפואה המסורתית נותרה רדומה זמן רב מדי? המחשבה על המטרה של בניית ערכים וייטנאמיים ברחבי החברה, בכל מגזר ובכל משפחה, ממלאת אותי בדאגה! אני מקווה שכאשר נבנה מערכות ערכים בכל תחום, לא נשכח את הערכים הווייטנאמיים.
יתר על כן, עבור אלו המעוניינים בקריירה ברפואה, זהו ספר מעשי ושימושי שכדאי לקרוא. אנו חיים בחברה מודרנית אך מיישמים את הידע של ימי קדם, אז כיצד עלינו ליישם נכון את התיאוריות השונות בין ימי קדם למודרני, ובין מזרח למערב? כיצד יש להתייחס למושגים של יין ויאנג וחמשת היסודות ביחס לאיברים הפנימיים מנקודת מבטה של הרפואה המערבית? ומה לגבי שילוב של מרשמים ותרופות בטיפול במצבים ספציפיים על פי עקרון הרפואה המשולבת המזרחית והמערבית? המחבר הציג טיעונים בנושאים אלה בספר כדי להרחיב את הבנתו של הקורא.
מקור: https://nhandan.vn/cuon-sach-bo-ich-cho-nguoi-lap-y-nghiep-hanh-y-su-post910050.html






תגובה (0)