מגוון סוגי הלבוש המסורתיים של תושבי קוואנג נגאי.

Báo Quảng Ngãi•25/05/2023

[מודעה_1]

(עיתון קוואנג נגאי ) - לבוש הוא קריטריון לשיקוף חיי החברה. מאז ימי קדם, לאנשי קוואנג נגאי היו תקנות לגבי השימוש בסוגים שונים של לבוש, כגון בגדים שנלבשו במהלך פסטיבלים, הלוויות, חתונות ולבוש של פקידים או פשוטי ציבור.

בגדים עתיקים

הספר "Phủ biên tạp lục" מאת לה קוי Đôn מתעד: "בשנת בין טהאן (1776), מערכת הלבוש הלאומית קבעה כללים. לאחר הרגעת אזורי הגבול, היה צורך לאחד את הפוליטיקה והמנהגים. אם מישהו לבש בגדים בסגנון של זרים (סינים), עליו לעבור למערכת הלאומית. הבגדים צריכים להיות מותאמים לפי המנהגים הלאומיים, תוך שימוש בבד משי; רק פקידים רשאים להשתמש בהם. אין להשתמש בברוקד ובבדים עם דוגמאות דרקון ועוף החול באופן לא הבחנה. ללבוש יומיומי, גברים ונשים צריכים ללבוש חולצות קצרות שרוולים עם צווארון עומד ושרוולים ברוחב משתנה. החולצות חייבות להיות תפורות מהשחי כלפי מטה, לא פתוחות. גברים יכולים ללבוש חולצות עם צווארון עגול ושרוולים צרים לנוחות בזמן העבודה. ללבוש טקסי, חולצות ארוכות שרוולים עם צווארון עומד צריכות להיות עשויות מבד אינדיגו, שחור או לבן."

לבוש וייטנאמי מסורתי: ה-áo dài (שמלה ארוכה) ו-khăn đóng (מטפחת ראש) שלבשו אנשים ב-Quang Ngai בעבר. צילום: Vo Minh Tuan

בעבר, כולם בקואנג נגאי לבשו כיסויי חלציים, אך מאוחר יותר הם הפכו אותם למכנסיים דו-רגליים לנוחותם. גברים ונשים לבשו את שיערם ארוך, או בגולגול או עם מטפחת ראש, או לבשו חולצה חומה, פתוחה, עם צווארון עגול ומשולשת, עם שני כיסים בתחתית. זו הייתה חולצה קצרה שנלבשה עם מכנסיים רחבים או מכנסיים עם שרוך במותניים. בחגים ובפסטיבלים, גברים לבשו גלימות ארוכות, טורבנים ומכנסיים לבנים. אלה היו גלימות ארוכות עם חור זרוע ימין, ללא כל דוגמאות דקורטיביות; אם היו כאלה, אלה היו רק דוגמאות ארוגות באותו גוון צבע על הבד. בטקסים ובפסטיבלים, הם היו צריכים ללבוש גלימות ארוכות וטורבנים, עם צבעים שונים של אדום, צהוב ושחור בהתאם לדרגתם. הדוגמאות הרקומות על הגלימות תיארו לעתים קרובות את הדמויות "אריכות ימים" או "אושר", שסימנו חיים ארוכים ומבורכים. נשים לבשו חולצות חומות קצרות עם מחוך מתחת, שהיה בסגנון צווארון עגול וקצוות קטנים. החצאיות היו צנועות, ולפעמים הגיעו רק עד הקרסוליים. ביציאה מהבית, נשים נהגו ללבוש כיסויי ראש מרובעים בסגנון "מקור עורב" או כובעים חרוטיים.

אנשי קוואנג נגאי התגאו בעבר באאו דאי, בגד שכיסה את הגוף מהצוואר ועד מעט מתחת לברכיים. היו שני סוגים של אאו דאי: אחד עם צווארון V וחזית רפויה ולא מכופתרת, שבדרך כלל נלבש מתחת לחולצה עם צווארון גבוה לצורך צניעות; ואחד עם צווארון V וצווארון עומד. לכן, גם צבעי האאו דאי הוגדרו בבירור. לדוגמה, בהלוויות, נשים לבשו אאו דאי לבן, עם שיער פזור ומטפחת ראש עטוף במעגל, או כובע חרוטי. בחתונות, הן לבשו אאו דאי אדום או ירוק רקום בסימן "Phuc" (שפירושו מזל/ברכה), מטפחת ראש ונעליים. כלות לבשו אאו דאי כפול: אאו דאי פנימי אדום או ורוד ואאו דאי חיצוני ירוק או כחול עם דוגמאות מודפסות. אמנים שהופיעו במרוצי סירות, מופעים עם ושירה מסורתית (כגון "סאק בואה", "בה טראו" ו"באי צ'וי") לבשו לעתים קרובות אאו דאי בעלי צווארון עגול עם חריצים צדדיים, מעוטרים בצהוב או אדום, ומטפחת ראש אדומה המסמלת את השמש.

תלבושות מגוונות של קבוצות אתניות

לבוש מסורתי של אנשי קא דונג כיום. צילום: דאנג וו

התלבושות המסורתיות של הקבוצות האתניות ברמות קוואנג נגאי כוללות חצאיות, כיסויי חלציים ולבוש טקסי. במשך זמן רב, אנשי הרמות הללו היו מודעים לבגדיהם הייחודיים כדי לשמר את זהותם התרבותית. אנשי ההרה ארגו בגדי ברוקאד הקשורים לטקסים, כגון הנחת תינוק או אדם שנפטר על קלע (ka tak) ארוגים מבד ברוקאד. הדוגמאות על בד הברוקאד מתארות מוטיבים הקשורים להרים, יערות, נהרות, עצים, פרחים, אנימיזם, חיי אדם ויקום, מתוך אמונה שלבישתם תעצים אותם בכוח אלוהי. אנשי ההרה משתמשים בשלושה צבעים עיקריים: שחור ולבן, המייצגים אדמה ומים, ואדום, המייצג אלוהויות. גברים לובשים כיסויי חלציים (kapen) מעוטרים בדוגמאות רבות. נשים לובשות חצאיות (ka tu) וחולצות (iu); החצאיות שלובשות נשות ההרה הן לרוב שחורות, המסמלות טוהר. גברים ונשים כאחד לובשים כיסויי ראש (mu), בעלי דוגמאות אלגנטיות.

לאנשי קור לבוש שונה במקצת. גברים לובשים חלציים, שהם רצועות בד כחול כהה מעוטרות בשוליים צהובים ואדומים, וגלימה (xà pôn) באותו צבע כמו חלציים. זהו הלבוש המסורתי שגברי קור לובשים לעתים קרובות במהלך תחרויות ופסטיבלים של מכות גונג. נשות קור לובשות חצאיות (kà tu) בכחול כהה או אינדיגו, מעוטרות במכפלת, וקשורות בפסים של בד צהוב, אדום, לבן וכחול בין החצאית לירכיים. חולצות הנשים לבנות, צמודות במותניים ובחזה, ורקומות בדוגמאות אדומות, צהובות וכחולות. במהלך פסטיבלים וחגיגות ראש השנה, אנשי קור לובשים את הלבוש המסורתי שלהם יחד עם כיסוי ראש.

באשר לאנשי קא דונג, גברים לובשים חלציים עשויים מבד ברוקאד, בעיקר ירוק עם פסים אדומים וצהובים מסוגננים. הם עוטפים צעיף על כתפם השמאלית, קשור מאחורי גבם, ועונדים מטפחת ראש אדומה מקופלת בסגנון מקור עורב. נשות קא דונג לובשות גם בגדי ברוקאד בדומה לאלו של אנשי ההרה, אך לעיתים הן לובשות מתחת גופייה לבנה, וצעיף אדום עוטף באלכסון את חזן. חצאיותיהן של נשות קא דונג בעלות דוגמאות פרחוניות צהובות וכתומות מעורבבות עם מעט אדום ולבן, והן מעוטרות בפעמונים קטנים; כיום, הן בעיקר כחולות כהות או שחורות, ומגיעות עד הקרסוליים.

לבוש הוא אחד משלושת המרכיבים החומריים של "מזון, ביגוד ומחסה", תוצר תרבותי של החברה המשתנה גם הוא עם תהליך ההתפתחות החברתית. לבוש מגלם את הערכים הרוחניים, האסתטיים וההומניסטיים של כל קבוצה אתנית בקואנג נגאי. לכן, יש צורך להתמקד בשימור הלבוש המסורתי, ולתרום לשימור היופי התרבותי של תושבי קואנג נגאי.

וו מין טואן

[מודעה_2]
קישור למקור