מרחבים מסורתיים "מתעוררים"

בזרם של פיתוח תיירות תרבותית קהילתית, מרחבים תרבותיים של מיעוטים אתניים ביישובים... משמרים בשקט סיפורים ייחודיים על הזהות והאנשים כאן. חיבור מרחבים אלה עם פעילויות תיירותיות בכל המחוז הוא כיוון הכרחי לקידום ערכים תרבותיים בני קיימא.

לאחרונה, יישובים רבים בנו מרחבי שימור ובתי תצוגה לתרבויות מיעוטים אתניים. לדוגמה, בית התערוכה של מרחב התרבות דאו טאן יי (קהילת ת'ונג ין קונג, עיר אוונג בי) פועל מאז אוגוסט 2024, לא רק מציג רקמת ברוקדה וטקס קאפ סאק, אלא גם משמש כמקום לאומנים להופיע וללמד את הדור הצעיר. בקהילת באנג קא, מודל אזור השימור המקושר לקהילת דאו טאן יי משך תיירים רבים לחוות את טקס קאפ סאק, תהליך ייצור היין עם שמרי עלים, אדריכלות בתים מסורתית...

פאף — פעילויות שימור תרבות מסורתיות באזור השימור התרבותי טאנה יי דאו (קומונה באנג קה) תורמות למשיכת תיירים.

בבין ליו, בנוסף למרכז התרבות והספורט של המחוז, ישנם גם אתרי תיירות קהילתיים כמו באן קאו (קומונת לוק הון), כפר סן צ'י לוק נגו (קומונת הוק דונג), שם מבקרים יכולים להשתתף בפסטיבלים, לחקור מנהגים ומטבח ייחודי. בטיין ין יש גם את בית התרבות האתני טיי (קומונת פונג דו), ומרכז התרבות והספורט האתני סן צ'י (קומונת דאי דוק). במחוז, מאז 2020, יישובים רבים כמו ואן דון, דאם הא, בה צ'ה, האי הא... הפעילו מרחבים תרבותיים אתניים ברמת הקומונה והכפר. בנוסף ל-4 הכפרים האתניים שאושרו על ידי המחוז, בתקופה שבין 2023 ל-2025, קוואנג נין תשקיע ב-9 אתרי תיירות קהילתיים נוספים עם משאבים, היסטוריה ותרבות ייחודיים.

על פי ההערכה, כל חלל תצוגה הוא אוצר בלום של מסמכים יקרי ערך, החל מחפצים, תלבושות, כלי נגינה, מלאכות יד מסורתיות ועד מנהגים וטקסים. מקומות מסוימים יישמו את השיטה "החיה" - שחזור פעילויות ופסטיבלים, וסיוע למבקרים לא רק לצפות אלא גם לחוש לעומק את הזהות התרבותית המקומית. ראוי לציין שכמה מודלים התחברו באופן יזום לתיירות, וקידמו את ערך היעדים. מר דאנג ואן מאן, מזכיר ועדת המסיבות של קהילת באנג קה, שיתף: "הקומונה שואפת לפתח תיירות קהילתית המבוססת על שימור תרבותי. פתחנו שיעורי שירה ורקמה בברוקאד וארגנו חוויות של הכנת יין, הכנת עוגות, גידול צמחי מרפא... הודות לכך, קיבלנו בברכה קבוצות רבות של סטודנטים ואורחי ספינות תענוגות בינלאומיות".

בשנת 2024, המקום יקבל בברכה 10,000 מבקרים. ברבעון הראשון של 2025 לבדו, היו יותר מ-10,000 מבקרים, כולל קבוצות בינלאומיות רבות. בנוסף לכך, בקומונה של ת'ונג ין קונג, בית התערוכה המחבר דגמים של אנשי הדאו משך כ-100 מבקרים בשבוע, ויצר הכנסה יציבה לאנשים. באופן דומה, כמה דגמים בטיין ין, בין ליו, שם התיירות מפותחת מאוד, מושכים גם הם מבקרים באמצעות פעילויות תרבות ופסטיבלים שנתיות.

עם זאת, במציאות, מלבד כמה מקומות שקודמו, רוב המקומות הללו לא באמת הפכו ליעדי תיירות אטרקטיביים. רובם הם רק תצוגות סטטיות, תעמולה פנימית, חסרי קשרים לסיורים ומוצרי תיירות ספציפיים. מקומות מסוימים לאחר הבנייה נפלו למצב של "השארה שם", פועלים בקיפאון, חסרי משאבי תחזוקה ותוכן תצוגה מונוטוני.

חיבור בית התערוכה טאנה יי דאו (קומונה של ת'ונג ין קונג) עם מודלים של תיירות קהילתית של אנשי הדאו כאן מגוון את החוויה ומגביר את האטרקטיביות של המסע.

האתגר הגדול ביותר כיום הוא חוסר הסנכרון במנגנון התפעול, היעדר צוות מקצועי ומיקום לא ברור של אזורים אלה על מפת התיירות המחוזית. עבודת התקשורת מוגבלת, מוצרי התיירות עדיין מונוטוניים, מה שמקשה על שימור תיירים. כדי לעורר את הפוטנציאל, נדרשת אסטרטגיה מקיפה.

לדברי מומחים, יש צורך תחילה לבחון ולסווג כל מרחב כדי לקבוע בבירור את תפקידו: לשמר ולפתח תיירות, או לשמש כנקודת חינוך תרבותית. ראש הפקולטה ללימודי תיירות (אוניברסיטת מדעי החברה והרוח, האוניברסיטה הלאומית של וייטנאם, האנוי) פאם הונג לונג, מומחה תיירות, אמר: "השקעה בפיתוח תיירות חווייתית צריכה ללכת יד ביד עם הכשרת משאבי אנוש מקומיים, עידוד השתתפות קהילתית והתייחסות לאנשים כנושא השימור. זוהי דרך בת קיימא לעשות דברים וזה גם משהו שתיירים בינלאומיים נהנים ממנו מאוד."

קואנג נין מחזיקה כיום ברשת מגוונת של מרחבים תרבותיים אתניים, כל מקום הוא "ערוץ" של זהות אתנית, החל מחיים ועד פסטיבלים ומלאכות מסורתיות. זהו משאב בעל ערך רב, שאם מאורגן היטב, יכול להפוך לחלוטין למוצר תיירותי ייחודי, מיוחד ובר קיימא של המחוז.

הא פונג

מָקוֹר