עבור אנשים רבים, אזור הכפר הצפוני הוא תמונה מוכרת ומוכרת עם שערי כפר, עצי באניאן, רציפי מעבורות, חצרות בתים משותפים, פגודות כפריות, פסטיבלים מסורתיים או שדות אורז המשתרעים עד האופק. יחד עם זאת, ישנם המנהגים, ההרגלים והאמונות של האנשים בכל כפר היוצרים את נשמת אזור הכפר הוייטנאמי.


כאשר שמש הבוקר נוגעת בעדינות בכביש הכפר, ציוץ הציפורים בשיחי הבמבוק נראה כמתמזג עם שיר האהבה של עונת האורז הבשל, זהו הזמן בו החקלאים יוצאים לשדות לקצור אורז, ואז נושאים משאות כבדים של אורז על כתפיהם. תמונת הטבע מתבהרת לפתע עם חיוכן הזוהר של נשים המחזיקות צרורות אורז זהוב בידיהן.


בצהריים חמים בקיץ, זיכרונות ילדות עלו לי לפתע כשראיתי ילדים הולכים לדוג ולשחות בבריכה בשמחה. בקרבת מקום, יקינתון המים פרש את פרחיו הסגולים, והפך את הנוף לשלווה ופיוטית באופן מוזר.


וכאשר השקיעה שוקעת, העשן הכחול המרחף סביב הבתים מביא את היופי השליו של אזור הכפר הצפוני, מהפנט את צעדיו הנודדים של המטייל. אלו גם הזיכרונות והתמונות הנוסטלגיות שגורמים לכל ילד רחוק מהבית, כשהוא חסר מנוחה מגעגועים הביתה, להתגעגע לשובו של היום.


מלבד המבנים המוסדיים של הכפר, כגון עצי באניאן, רציפי מעבורות וחצרות בתים משותפים, כמעט בכל כפר יש פגודה. הפגודה היא סמל לאמונות הכפר; כמעט ואין כפר צפוני שאין בו פגודה לסגידה לבודהה.




שער הכפר - הגבול המאשר את מרחב המחיה והסמכות של הכפר, יצירת אדריכלות עתיקה המשמרת שכבות רבות של משקעים תרבותיים בכל כפר באזור הצפון.



לשער הכפר משויכים עץ הבניאן, המעבורת וחצר הבית המשותף - סמלים תרבותיים והיסטוריים ארוכי שנים של מסורת הכפר הוייטנאמית. על פי הסטטיסטיקה, במדינה שלנו מתקיימים כמעט 9,000 פסטיבלים, החל מפסטיבלי בתים קהילתיים וכפריים ועד לפסטיבלים מסורתיים ותרבותיים גדולים, פסטיבלים המשלבים מנהגים, מנהגים, אמונות ומורשת תרבותית מוחשית באזור הכפרי הצפוני, ויוצרים יחד מקור בלתי פוסק של תרבות וייטנאמית.
מגזין מורשת
תגובה (0)