מסיפוריה של גברת הואנג, העבר המפואר נפרש כמו סרט ישן המהדהד בקצב החיים החדשים של היום. ערכים מסורתיים, מרוח מהפכנית ועד פטריוטיות, נותרו מושרשים עמוק בכל שינוי בשתי הקומונות וין שואנג וחאן בין, שם נהר המקונג מתחיל את מסעו ומביא אדמת סחף לווייטנאם.
היכן שיערות במבוק הגנו על המהפכה
בימים האחרונים של השנה, בעיצומו של ההכנות ליום השנה להקמת צבא העם הווייטנאמי, חזרנו לג'ינג טרה דן - בסיס מהפכני שנחשב בעבר ל"אזור אש אדום" במהלך שתי מלחמות ההתנגדות נגד הקולוניאליזם הצרפתי והאימפריאליזם האמריקאי, שכיום ממוקם בקומונה וין שונג. כשנזכרת בזמנים העקובים מדם ההם, עיניה של גברת הונג התמלאו דמעות: "אז, המדינה הייתה ענייה, אבל האנשים היו עשירים ברוח מהפכנית. כשהאויב הגיע לביתנו, אפילו הנשים נלחמו. כל הכפר היה מאוחד במפלגה ובדוד הו."
בעבר, ג'יונג טרה דן היה אזור פראי וצמחייה של קנים ויערות במבוק צפופים, חוצה תעלות וכבישים מתפתלים. שטח קשוח זה הפך ל"מגן טבעי", המגן על כוחות המהפכה, ואפשר להם לקיים פגישות, להסתיר קאדרים ולהילחם באויב. גב' נגוין ת'ו הא, ותיקה שחיה ולחמה שם, נזכרה: "ג'יונג טרה דן חולקה לשלושה חלקים: החלק העליון, האמצעי והתחתון, כולם מכוסים בבמבוק. קאדרים חפרו מנהרות בין סבך הבמבוק. אפילו כשהפצצות וכדורים ירדו במים, הבמבוק היה נשבר וצומח בחזרה. אנשים היו אותו הדבר; כשמישהו נפל, מישהו אחר היה קם וממשיך להילחם באומץ."

איגוד הנוער של קהילת חאן בין, בתיאום עם ארגון הווטרנים של הקומונה ואיגוד הנוער של תחנת משמר הגבול של שער הגבול לונג בין, נפגש עם עדים היסטוריים ותיעדו את סיפוריהם ההיסטוריים. (צילום: סופק על ידי איגוד הנוער של קהאן בין)
במהלך השנים הראשונות של ההתנגדות נגד הפלישה הקולוניאלית הצרפתית המחודשת, ג'יונג טרה דן הפכה לאזור אסטרטגי עבור ועדת המפלגה של מחוז טאן צ'או (לשעבר טאן צ'או - אן פו). בשנת 1948, הצבא המקומי והעם חיסלו יותר מ-70 חיילי אויב, ריסקו את יחידת האק לונג הידועה לשמצה, וסימנה ניצחון חשוב לכוחות המזוינים המקומיים.
במהלך מלחמת ההתנגדות נגד ארה"ב לשחרור לאומי, ג'ינג טרה דן המשיכה להיות בסיס חזק באזור הגבול הדרום-מערבי. למרות פשיטות אויב רבות בקנה מידה גדול, חיילינו ואנשינו נותרו איתנים, נאחזים בכל סנטימטר של אדמה. יותר מ-120 חיילים הקריבו באומץ את חייהם, דמם התערבב באדמה והפך לחלק קדוש בזיכרון של אזור הזרם של נהר טיאן.
עם השיבתו של השלום , אזור וין שואנג יצא למסע של התחדשות. רוח ההיאחזות באדמה וההגנה על הכפר במהלך המלחמה נשא את רוח העם לשיקום מולדתו. מר הוין קוואנג נגו, סגן מזכיר קבוע לשעבר של ועדת המפלגה של העיר טאן צ'או, סיפר: "בשנת 1977, תוך 100 ימים ולילות בלבד, האנשים חפרו ומילאו יותר מ-500,000 מטרים מעוקבים של אדמה, ופתחו תעלה באורך 23 קילומטרים. כאשר התעלה הכניסה מים, השדות נפתחו, והאנשים זרעו אורז בשפע. מכ-2,000 דונם של אורז בשנת 1976, השטח המעובד הכולל באזור התרחב כעת ליותר מ-12,000 דונם, ומניב שלושה יבולים בשנה, והפך לאזור גידול אורז מסחרי חשוב במחוז." שדות האורז העצומים כיום הם עדות חיה לחיוניות הנמרצת של אזור בסיס מהפכני לשעבר.
חאן בין - "ארץ הפלדה" בקווי החזית.
בעוד שוין שוונג מזוהה עם דימוי של יערות במבוק איתנים, חאן בין, ובמיוחד בסיס ואט לאי (B3), מוזכר כ"אדמת פלדה" לאורך הגבול. במהלך שתי מלחמות ההתנגדות נגד התוקפנות הצרפתית והאמריקאית, ועדת המפלגה של מחוז אן פו-טאן צ'או וסניף המפלגה של הקומונה חאן בין הקימו כאן את בסיס B3, מיקום אסטרטגי חשוב במיוחד באזור הגבול אן ג'יאנג .
בקומונה של חאן בין יש את נהר בין די וגבול של 6.5 ק"מ עם ממלכת קמבודיה. תעלת ואט לאי מחברת את נהר בין די לקמבודיה, עם צמחייה צפופה משני צידיה, ויוצרת מיקום אסטרטגי. על פי ההיסטוריה של ועדת המפלגה של קומונה של חאן בין, בסיס ואט לאי היה בעבר בסיס צבאי לעשרות סוכנויות ויחידות מרמות הקומונה, המחוז והפרובינציה ועד לוועד המרכזי. במהלך מלחמת ההתנגדות נגד ארה"ב, הוצבו כאן 14 סוכנויות ברמה המחוזית, כולל מחלקת התעמולה, משרד ועדת המפלגה המחוזית, בית הדפוס קו הונג ולהקת אמנויות הבמה...
אנשי חאן בין תרמו באופן פעיל מזון, סיפקו מחסה לעובדים, עבדו כפועלים וסיפקו מידע למהפכה. עבור האנשים כאן, ואט לאי - B3 אינו רק מקום היסטורי אלא חלק בלתי נפרד ממולדתם. מר נגוין ואן טאם, תושב קהילת חאן בין, עומד ליד נהר בין די ואמר באיטיות: "אז, ואט לאי היה כולו קנים. כשפצצות וכדורים ירדו, האנשים דאגו לעצמם ובמקביל ניסו להגן על הבסיס."
ותיקים רבים עדיין זוכרים את חגיגות טט בשנת 1969 בבסיס ואט לאי - B3. תחת חסותם של לוחמי גרילה וחיילים מקומיים, נהנו תושבי האזור המשוחרר של חאן בין מחג טט שליו ונדיר. באותה תקופה, למרות שוועדת המפלגה המחוזית של אן ג'יאנג נסוגה, בבסיס עדיין היה מחסן אורז, מחסן נשק, ויותר מ-300 משפחות מהפכניות התגוררו בו. לוחמי גרילה מהקומונות, יחד עם כוחות המשטרה המחוזיים, נלחמו במשך 13 ימים ולילות, חיסלו כמעט 100 חיילי אויב והבטיחו את פינוכם הבטוח.
לאחר איחוד המדינה, חאן בין המשיך להילחם נגד צבא פול פוט, שרדף את צבאו במשך 10 שנים, תוך הגנה איתנה על הגבול הדרום-מערבי של המולדת. בנים ובנות בולטים רבים של המולדת נפלו בקרבות. מר פאן ואן חאי, יו"ר אגודת הווטרנים של קהילת חאן בין, אמר בהתרגשות: "כל כך הרבה אנשים הקריבו את חייהם כדי שנוכל להשיג שלום היום. לא משנה באיזה דור אנחנו נמצאים, או באיזו עבודה אנחנו עושים, לעולם לא נוכל לשכוח את אחריותנו כלפי המדינה וכלפי אלה שהיו נחושים למות למען המולדת."
המסורת ממשיכה באמצעות מעשים.
בסוף יולי 2025, באנדרטת הקדושים בקומונה של חאן בין, ארגנו איגוד הנוער, בתיאום עם אגודת הווטרנים של הקומונה ועמדת משמר הגבול לונג בין, משמרת נרות לכבוד הזיכרון. באווירה חגיגית, עמדו צעירים לצד דורות מבוגרים יותר, והקשיבו לסיפורים על הגנת האדמה בקווי החזית של הגבול. נגוין טי בה בה, מזכיר איגוד הנוער של קומונה של חאן בין, שיתף: "אנחנו הצעירים גדלנו על אדמה הרואית זו. שמירה על שלום בגבול, דאגה למשפחות של ותיקי מלחמה ובניית קומונה מתורבתת הן הדרכים המעשיות ביותר להראות את הכרת התודה שלנו."
רוח זו מתממשת על ידי צעירי חאן בין באמצעות תנועות רבות. חיילים צעירים מקיימים את תנועת החיקוי של טיפוח מידות טובות וחידוד מיומנויות, הראויות לתואר "חיילי הו צ'י מין". שוטרים צעירים מיישמים באופן פעיל את שש תורותיו של הדוד הו עבור משטרת העם. חברי איגוד הנוער וצעירים בקומונה משתתפים גם בסיורי גבול ובבדיקות סימני גבול. מודלים של כבישים המנוהלים על ידי צעירים, אזורי מגורים ללא פשיעה ו"שלושת הלא" נגד סמים נשמרים ביעילות. במשך שנים רבות ברציפות, קומונת חאן בין השיגה 100% ממכסת הגיוס הצבאי שלה.
הרוח המהפכנית מושרשת עמוק בחיי העם ובפעילותה של ממשלת קהילת וין שואנג כיום. מר טראן ואן טיין, סגן מזכיר ועדת המפלגה של קהילת וין שואנג, הצהיר בתמציתיות ובביטחון: "אנו תמיד רואים בחינוך מסורות מהפכניות את הבסיס הרוחני. המפלגה והעם חייבים להיות קרובים כדגים ומים. כאשר העם בוטח במפלגה, והמפלגה מסתמכת על העם, הכל יצליח."
פעילויות המביעות הכרת תודה וזיכרון שורשים מתקיימות באופן קבוע על ידי סוכנויות ויחידות רבות בוין שוונג. בבתי הספר, המורים מספרים לתלמידים על בסיס ג'יונג טרה דן ועל האנשים הפשוטים שעשו היסטוריה, כך שהתלמידים יבינו את ערך האדמה עליה הם חיים.
מעבר לשימור זיכרונות, האנשים כאן גם שומרים על תחושת הקהילה והחמלה בחיי היומיום שלהם באמצעות יוזמות כמו מתן אורז חינם, הצעת הסעות חינם לחולים ובניית בתי סולידריות. גב' וו טי קאם, תושבת קהילת וין שואנג, אמרה בכנות: "אנשים מעריכים זה את זה בגלל תחושת הקהילה והחמלה שלהם. כולם תורמות את מה שהם יכולים, נותנות ומקבלות, אבל כולם מאושרים כי הם חיים עם תחושת חובה וחיבה עמוקה."
עם רדת הערב, אור שמש זהוב הסתנן מבעד לחורשות הבמבוק לאורך גדת הנהר. גברת הואנג הביטה בדממה לעבר ג'יונג טרה דן: "אבותינו נפלו כדי שצאצאיהם יוכלו לחיות חיים שלווים היום." מהאדמה ספוגת הדם של פעם, וין שואנג וחאן בין קמים היום בקצב חיים חדש, ליבם עדיין איתן, קשרי חיבתם עמוקים כנהרות טיין והאו המעשירים ללא לאות את ארץ וייטנאם האהובה.
(המשך יבוא)
מין הייאן - טו לי - טרונג טין
מקור: https://baoangiang.com.vn/dau-nguon-song-mekong-chay-vao-dat-viet-dau-an-mot-vung-dat-bai-2-truyen-thong-trong-dong-chay-m-a470522.html






תגובה (0)