טקס חנוכת בית ייחודי של אנשי אדה בהרי המרכז

(CLO) טקס חנוכת הבית להודות לאלים ולאבות הקדמונים על הגנתם ועזרתם בבניית בית חדש, וגם כדי לעזור לבעל הבית לנהל עסק משגשג ובריא בעתיד, הוא טקס חשוב בפסטיבל מחזור החיים של אנשי אדה בהרי המרכזיים.

זהו טקס חשוב ולכן בעל הבית מתכונן לטקס בקפידה. הקורבנות כוללים: חזיר אחד, עוף אחד, 5 צנצנות יין הקשורות לעמודים. מראות גולפו והוצבו מראש, מסודרות בשורה אנכית בחדר הראשי של הבית החדש; 7 טבעות נחושת עונדות על אוזני צנצנות היין. אנשים משתמשים בצבע אדום, צבע אדום או דם חזיר כדי למרוח על העמודים כדי לסמל עושר, שלום ואושר.

השאמאן נכנס לטקס (צילום: נהו קווין).

בלבוש רשמי, השאמאן מדווח לאלים על הבית שזה עתה הושלם, לאחר מכן סוגד לאבות הקדמונים, מתפלל שהאלים והאבות הקדמונים ימשיכו להגן על הבית, שכולם יהיו בריאים ובטוחים, שיהיו תמיד מאוחדים וקרובים זה לזה, לחיים משגשגים וליבולים שופעים.

בטקס, לאחר שהמנחות מוכנות במלואן, מנגנים הגונגים כדי לאותת לקרובי משפחה קרובים ורחוקים שלמשפחה יש אירוע שמח, ומזמינים את כולם להשתתף בטקס. בעל הבית מדליק את האש במטבחים, מתוך רצון להתפלל לחום ושפע. השאמאן קורא את התפילה כדי להזמין את האלים להיות עדים לכנותו של בעל הבית במשמעות: "הו יאנג! אנו מודיעים לסבא וסבתא שלנו ולאבותינו שצאצאינו חזרו למקום חדש, בנו כפר ובית, מזמינים את סבא וסבתא שלנו ואבותינו להשתתף בטקס, ומברכים את צאצאינו ואת אנשי הכפר בבריאות טובה, מזל, אחדות ושגשוג. הו יאנג!".

הטקסים הבאים מבוצעים גם הם בתורם; מביניהם, טקס שטיפת הבית נחשב לחשוב ביותר על ידי אנשי אדה.

בטקס זה, בעל הבית יושב מול כד היין כשפניו לשאמאן, כל מי שנמצא בבית מדליק גם את התנור כדי להדליק את האש. השאמאן קורא את התפילה במשמעותה: "הו יאנג! בואו לכאן לחזות בטקס הבית החדש של הזוג מאדה הזה, המדרגות נבנו, כיסא הקפן הוחלק, התנור הודלק, האלים אנא שמרו על צאצאיהם וקרובי משפחתה של אדה זו, רואים את הצריף שבור, רואים את הבית עומד לקרוס, שמש אחר הצהריים, גשם דולף, דיווחנו לאלים."

עכשיו, הבית גמור, הבית עדיין לא יפה אבל העמודים גולפו, הציורים נחתכו, הקורבנות היו חזירים, תרנגולות ויין, הכל שם. הו יאנג!". לאחר התפילה, השאמאן לקח את היין ונתן אותו לבעל הבית לשתות וענדה צמיד נחושת על ידו של אביו של בעל הבית, במשמעות של איחול שהגברים במשפחה יהיו בריאים כדי שיישאו באחריות, שישמרו על המשפחה שלווה ומאושרת.

בעל הבית יושב מול כד היין כשפניו לשאמאן (צילום: נהו קווין).

לאחר הטקס, השאמאן לוקח אורז, בשר ויין כדי שבני המשפחה יאכלו עם האלים, ומזמין קרובי משפחה משני הצדדים לאכול ולשתות וליהנות ממנחת היאנג.

לאורך כל הטקס, הגונגים הדהדו ללא הרף, שהיוו מסר של אמון ותפילה ליאנגים למזל, שגשוג ושלום בחיים. צליל הגונגים הפך להיות תוסס עוד יותר כאשר הטקס עמד להסתיים, משום שזה היה גם הזמן שבו המארח ביצע את טקס הצעת היין, וארוחה מפוארת הוגשה גם כן כדי להזמין קרובי משפחה ואורחים מכובדים להצטרף למשפחה. בבית החדש, כולם התאספו יחד כדי לאכול אורז, ליהנות מיין ולשקוע במנגינה הייחודית של הגונגים.

על פי השאמאן, בעבר, טקס הפולחן עבר 5 שלבים, ראשית, סגידה ליאנג (הרוח) כדי לדווח לרוח על הבית החדש, לאחר מכן סגידה לאבות הקדמונים, לאחר מכן סגידה לשטיפת הבית, סגידה כדי לאחל לבריאות האב, האם, הילדים והנכדים וברכת בעל הבית על הבית החדש. כיום, טקס הפולחן פושט מאוד על ידי אנשי אדה, בהתאם לנסיבות ולתנאים של כל משפחה, אך עדיין פועל לפי הטקס המסורתי והחגיגי מאוד.

מקור: https://www.congluan.vn/doc-dao-le-cung-mung-nha-moi-cua-nguoi-edetai-tay-nguyen-post330073.html