התהלוכה הייחודית של ה"חזיר" בכפר לה פו

(CLO) בניגוד לפסטיבלים אחרים שבהם מרכז התהלוכה הוא תמיד אפריון האל המסור של הכפר, בלה פו, האפריון משמש לנשיאת "בובת החזיר".

Công Luận•01/03/2026

בכל שנה, בליל ה-13 ובשעות הבוקר המוקדמות של ה-14 לחודש הירחי הראשון, תושבי כפר לה פו (קומונה אן חאן, האנוי ) עורכים תהלוכה לנשיאת "אל החזיר".

בכל שנה, ביום ה-13 של החודש הירחי הראשון, תושבי כפר לה פו מארגנים בהתרגשות את פסטיבל "תהלוכת החזירים".

תהלוכת ה"חזיר" בכפר לה פו היא מסורת תרבותית ורוחנית ארוכת שנים שמטרתה להנציח ולהביע הכרת תודה על מעלותיו של האל המטפל בכפר, טין קווק טאם לאנג, בתקופת שלטונו של המלך הונג דואה וונג השישי, אשר הצליח לדחות פולשים זרים ושמר על גבולות המדינה.

בניגוד לפסטיבלים רבים אחרים שבהם האפריון הנושא את אל הכפר הוא במרכז התהלוכה, בכפר לה פו, האפריון משמש לנשיאת ה"חזיר".

האגדה מספרת שבכל פעם שטינה קוק טאם לאנג אספה את חייליו לצאת למלחמה, הוא היה שוחט חזירים ומבשל אורז דביק כדי לסעוד אותם. תושבי הכפר היו מביאים לעתים קרובות חזירים כקורבנות. לאחר מותו בחצות הלילה של ה-13, או מוקדם בבוקר ה-14 בינואר בכפר לה פו, האנשים העריצו אותו כאל השומר של הכפר.

האפריון הנושא את ה"חזיר" נישא על ידי גברים צעירים וחזקים.

מאז, בכל שנה, ביום ה-13 של החודש הירחי הראשון, תושבי לה פו מארגנים פסטיבל תהלוכת חזירים כדי לשחזר את הסצנה של טין קוק טאם לאנג חגג את חייליו ולהנציח את תרומתו הגדולה.

ה"חזיר" בפסטיבל מקושט במקומות רבים כמו האף, העיניים, האוזניים, הראש, הזנב...

על פי מסורת עתיקה, החזירים המוקרבים כקורבנות נבחרים בקפידה ומגודלים על ידי כל כפר במשך שנה שלמה מראש. כל כפר רשאי לבחור רק "חזיר קורבן" אחד, אשר מטופל בקפידה. החזיר מוזן באורז, סובין, ביצים, ירקות טריים, וחשוב מכך, על החקלאי להחזיק כילה מעל החזיר כל השנה כדי שיוכל לישון תחתיה. עד יום החג, "חזיר קורבן" במשקל של כ-250-270 ק"ג נחשב מספיק.

כל כפר מקשט את "פסל החזיר" שלו בצורה שונה, אבל הוא חייב להיות מלכותי ומרשים.

משקי הבית שנבחרו לגדל את החזיר חייבים להיות בעלי בתים נקיים ומטופחים היטב וללא מקרי מוות אחרונים במשפחה. לפני הטקס, זקני הכפר, יחד עם משפחתו של מר דאם (המשפחה המארחת את תהלוכת ה"חזיר" עבור הכפר), מבקשים רשות להביא את ה"חזיר" הביתה לשחיטה.

בסביבות השעה 18:00, החלו להיות מוציאים לרחוב את האפריון הנושא את ה"חזיר".

לפני הנחתו על האפריון, החזיר מנוקה ומקושט. אלו ששוחטים את "חזיר הקורבן" אינם רשאים לקשור אותו בחבלים אלא חייבים להחזיק אותו בידיהם, לאחר מכן להניח אותו על האפריון ולהעמיד אותו כאילו הוא עדיין חי. בעת שחיטת "חזירי הקורבן", יש להסיר בזהירות את שכבת השומן כדי ליצור גלימות לחזירים כאשר הם מוקרבים כקורבנות.

כל כפר בכפר לה פו מקשט את ה"חזיר" שלו בצורה שונה, אבל הוא חייב להיות המלכותי והיפה ביותר בתקווה לזכות בפרס הכפר.

את הדרך הובילה צוות תופים שהורכב מנשים צעירות ויפות.

אנשי הכפר מאמינים שככל שצורתו ועורו של החזיר המוצע כקורבן יפים יותר, כך השנה תהיה משגשגת יותר. לכן, כל השלבים, החל מבחירתו, טיפולו וייפויו של החזיר, נעשים בקפידה ובמסירות רבה. החזיר הגדול, המלכותי והמקושט להפליא ביותר יזכה בפרס הכפר.

בסביבות השעה 20:00, נישאו "חזירי הקורבן" אל שער המקדש כהכנה לטקס הקורבן.

בסביבות השעה 18:00 ביום ה-13 של החודש הירחי הראשון, תהלוכת "אל החזיר" מ-17 כפרים ליוותה את האפריון למקדש הכפר. בתהלוכה השתתפו גברים צעירים נאים וחזקים שנבחרו בקפידה מכל כפר.

תהלוכת "בובות החזיר" נמשכת כשעתיים. כל תהלוכה מורכבת משלושה אפריונים עיקריים: שולחן של מנחות, מגש של אורז דביק, ואפריון הנושא את "בובות החזיר". בשעה 21:00, "בובות החזיר" נישאות למקדש לטקס הקורבן. שישה מ"בובות החזיר" היפות ביותר נבחרות להילקח למקדש.

כל תהלוכה תורכב משלושה אפריונים עיקריים: שולחן המנחות, מגש האורז הדביק ואפריון ה"חזיר".

טקס הקורבן מתקיים מליל ה-13 בינואר ועד לסביבות השעה 2:00 לפנות בוקר ב-14 בינואר. לאחר הטקס, הכפרים יישאו את "חזיר הקורבן" בחזרה לביתו של זקן הכפר ויחלקו את הקורבנות למשפחות.

תהלוכת ה"חזיר" בכפר לה פו תמיד מושכת אליה מספר רב של תושבים מקומיים ותיירים.

פסטיבל "תהלוכת החזירים" לה פו מושרש עמוק בתרבות העממית, ומספק הזדמנות לאנשי לה פו ולמבקרים כאחד להשיג הבנה מעמיקה יותר של ערכים תרבותיים מסורתיים; בו זמנית, הוא מעורר פטריוטיות ומנציח את מעלותיהם של אבותינו.