זה מתבטא בכך שהם רק מדברים אך לא פועלים, הם רק מבטיחים הבטחות ואז לא עושים כלום, או שהם צועקים סיסמאות וקריאות לטובת העם אך נכשלים בנקיטת פעולות קונקרטיות ומעשיות כדי להביא למימוש זכויותיו ואינטרסים הלגיטימיים של העם.
זה ניכר בעובדה שהם קרובים לעם אך עדיין לא מבינים את רגשותיו. למרות שהם מקיימים אינטראקציה עם האנשים, הם עוסקים רק בתעמולה, שכנוע והסברים בהתאם לרצונותיהם הסובייקטיביים. גם אם הם מקשיבים לאנשים, זה בסך הכל "הקשבה כדי לדעת", בעצם התעלמות מהם.
ויש גם כאלה שנראים קרובים לאנשים אבל למעשה רחוקים מהם. כשהם פוגשים את האנשים, הם מברכים אותם בחום עם שאלות, אבל במציאות, לא באמת אכפת להם. זו הסיבה שאתם עשויים לשאול, "האם סבא שלך עדיין בריא?", כש"סבא שלך" כבר מזמן נפטר!
מסוכן עוד יותר, טקטיקות פופוליסטיות אלה מוסוות לעתים קרובות בחזות מתוחכמת וזוהרת שלא כל האזרחים יכולים לזהות בקלות. הן מבצעות במכוון פעולות שטחיות מסוימות כדי להימנע מלהיתפס כלא ידידותיות לעם ובמידה מסוימת לזכות בחסדם.
ביטויים אלה משקפים ירידה מדאיגה. העם תמיד בררני ותמיד שופט ומעריך את המפלגה בעיקר לפי התכונות, האופי, האתיקה ואורח החיים של הקאדרים וחבריה. ההיסטוריה הוכיחה ש"העם יכול גם לנווט את הסירה וגם להפוך אותה". מפלגתנו קבעה גם תקנות המחייבות את הקאדרים והחברים לא להיות אדישים, לא רק לחלוק מס שפתיים לעם, ולא לחיות רחוק ממנו.
גם לאבותינו היה פתגם: "אם תגיד תשע, עשה עשר; אם תגיד עשר ותעשה תשע, אנשים יצחקו ויבקרו", שנועד להזכיר לנו תמיד להעריך ולשמור על אמינות, ולחבר מילים למעשים.
לכן, המאבק באדישות ובדמגוגיה הוא משימה מתמדת עבור ועדות המפלגה בכל הרמות ועבור כל קאדר וחבר מפלגה.
מָקוֹר
תגובה (0)