שימור אמנות יצירת דוגמאות החצאיות של הקבוצה האתנית מואנג בהואה בין

(HBĐT) - בחיי היומיום ובייצור, אנשי המואנג בהואה בין יצרו , שימרו ופיתחו ערכים תרבותיים ייחודיים משלהם. אחד הגורמים שהופכים את תרבות המואנג לייחודית הוא תלבושות מסורתיות ואמנות קישוט הדוגמאות על מותני החצאיות.

נשים באזור מונג וו (לאק סון) מדריכות ומלמדות את ילדיהן כיצד ללבוש בגדים המציגים את דוגמאות חגורת החצאיות האתניות של מונג.

כאשר תיארה את התלבושות המסורתיות של נשות המואנג האתניות, פרופסור נגוין טו צ'י (1925-1995), אתנולוג מוביל של וייטנאם במאה ה-20, מומחה לאנשי המואנג ולכפרים הווייטנאמיים, כתבה פעם: "הן לא חורצות עץ, אבן, כלי חרס, מתכת, לא מפסלות פסלי עץ, פסלי אבן, לא מעצבות פסלי חרס, לא יוצקות פסלי ברונזה, אלא הן אורגות את המושגים האסתטיים שלהן בחגורת החצאיות של הנשים. החגורה כאן היא כמו פסל, כמו ציור!". בדורות קודמים, מגיל צעיר מאוד, בנות המואנג למדו על ידי סבתותיהן ואמהותיהן כיצד לטוות ולארוג בדים. מעט מבוגרות יותר, הן למדו ליצור דוגמאות על חגורת החצאיות שלהן. כמעט כל בנות המואנג יודעות כיצד להכין בעצמן את התלבושות המסורתיות היפות ביותר שלהן ללבוש ביום חתונתן ולהשתתפות בפסטיבלים.

החבר בוי קים פוק, ראש המחלקה לניהול תרבות במחלקת התרבות, הספורט והתיירות, אמר: "אמנות הדוגמאות העיטוריות על תלבושות מסורתיות של אנשי המואנג בהואה בין קיימת מזה זמן רב, ומצד אחד משקפת את הערכים האנושיים של העם הוייטנאמי הקדום, ובמקביל מבטאת את החוש האסתטי, היצירתיות והידיים המיומנות של אלו שארגו אותה. הקבוצה שיצרה את האמנות הדקורטיבית על מותן החצאיות המסורתיות הן נשים, שהן גם הנושאות שמשמרות ומעבירות את תמצית התלבושות לדורות הבאים."

עובדה היא שאמנות קישוט הדוגמאות המסורתיות על חגורת המותניים של אנשי המואנג בהואה בין עומדת בפני סכנת דעיכה. משרד התרבות, הספורט והתיירות ערך סקר במספר יישובים ומצא כי הביקוש לתלבושות מסורתיות בקהילה הולך ופוחת. מספר האנשים שיודעים כיצד לבחור דוגמאות ולקשט תלבושות אינו רב, בעיקר קשישים. צעירים כמעט ולא מתאמנים ואינם מתעניינים באמנות קישוט התלבושות המסורתיות. בקומונות ובכפרים שבהם אנשי המואנג חיים בריכוז, מעט מאוד ילדים יודעים כיצד לבחור דוגמאות ולארוג דוגמאות מסורתיות. מקצוע גידול הכותנה, אריגת בדים וצביעת חוטים צבעוניים הולך ופוחת. במקום זאת, אנשים קונים בד שחור תעשייתי, בד צבעוני וחוטים צבעוניים מוכנים, הנוחים לתקופת התיעוש והמודרניזציה. גם תלבושות המואנג עוברות עיצוב בהדרגה, ומשתנות מחגורת המותניים לצבע המשמש לצביעת החגורה.

לדברי גב' בוי טי נים, מנהלת מחלקת התרבות, הספורט והתיירות, טכניקת יצירת דוגמאות על חגורת המותניים של הקבוצה האתנית מונג בהואה בין היא מלאכה מסורתית. חלק מקהילות המונג במחוזות טאן לאק, לאק סון וין ת'וי מחזיקות במורשת כבעלים העיקריים. בשנים האחרונות, המחוז תמיד שם לב לעבודה של הגנה וקידום ערך המורשת התרבותית, כולל תלבושות של מיעוטים אתניים. על מנת לבצע ביעילות את משימת השימור והקידום של המורשת האמנותית של יצירת דוגמאות על חגורת המותניים של הקבוצה האתנית מונג בהואה בין, בנוסף לפתרון של ניהול מורשת תרבותית מרמת המחוז, המחוז ועד לרמת השטח, המחוז צריך לחזק את התעמולה, ההקדמה והקידום של היופי, הערכים התרבותיים וההיסטוריים של תלבושות מסורתיות לכל שכבות האוכלוסייה, הדור הצעיר וילדי הקבוצה האתנית מונג. בכך, על מנת להעלות את המודעות לערך התרבותי הייחודי של תלבושות מסורתיות, לגאווה לאומית, להיות בעלת מודעות ואחריות רבה יותר בשימור וקידום ערך התלבושות המסורתיות. לחקור, לאסוף ולתעד תמונות של תלבושות מסורתיות המשמשות בתנאים ונסיבות ספציפיים כגון פסטיבלים, טקסים רוחניים... כדי שיהיו מסמכים לשחזור, שימור וקידום; להביא את אמנות קישוט הדוגמאות על מותני חצאיותיהם של אנשי המואנג לבתי ספר, במיוחד בפנימיות עם תלמידים רבים ממוצא אתני מואנג, כדי שיוכלו ללמוד כיצד לקשט דוגמאות, ליצור תלבושות וללבוש תלבושות מסורתיות מרצונם. מצד שני, עריכת מחקר, שחזור דוגמאות עתיקות ושימור טכניקות יצירת דוגמאות נחשבים לאוצר בלום של ידע עממי ייחודי, המשקף את החשיבה, ההבנה של הטבע, החברה, פילוסופיית החיים, היצירתיות והרמה האמנותית של אנשי המואנג. ליישם פעילויות שימור הקשורות לפיתוח תיירות , ולהפוך את תלבושות המואנג למוצרי תיירות ייחודיים ומושכים.

בוי מין

מָקוֹר